王铎行书技法要诀 张敏【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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前言

一王铎简介

二王铎对行书的主要贡献

三王铎行书的学习方法

王铎行书名迹欣赏

王铎行书的笔画写法

一点画

二横画

三竖画

四撇画

五捺画

六挑画

七钩画

八转折

王铎行书的用笔特色

一时正时侧，变化多端

二折多于转，方多于圆

三提按顿挫，法度严谨

四轻重结合，疾涩相问

五燥润相映，对比强烈

六敏而好古，自出新意

王铎行书的结构特征

一欹侧多变

二向背成势

三疏密有致

四揖让避就

五长短参差

六大小错落

七行而兼草

八避免雷同

王铎行书的墨色特点

王铎行书的章法特点

一幅式多样，多为条幅

二左右倾伏，摇曳多姿

三大小交错，或断或连

四行行分明，间距不一

五时疏时密，变化无穷

王铎行书名迹解析

一王铎行书轴（四幅）

二为浩熙贤契书联

三蕣华诗卷

四孟津残稿

王铎行书选字放大”

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编辑推荐

王铎，生于明神宗万历二十年，卒于清世祖顺治九年，即公元一五九二年——一六五二年，享年六十一岁。字觉斯，又字觉之，号痴庵、嵩樵、石樵、十樵、雪山道人、龙湫道人等，别署[烟潭渔叟]，河南孟津人，故人称[王孟津]。明天启元年（公元一六二一年）乡举，天启二年进士，连科及第，考授翰林庶吉士，累官至礼部尚书。明崇祯十七年（公元一六四四年），崇祯吊死煤山，他避地南京，拥立福王，擢东阁大学士。翌年，南京陷落，与福王同被执，降清。入清后，为《明史》副编修，后为礼部左侍郎、礼部尚书。卒，追赠太保，谥文安。王铎于诗文书画，，尤以书法著称。其书法诸体皆精，尤以行草书见长。他崇尚古法，集百家之长，成自家面目，以其雄强豪迈之书风，标领书坛。在明末清初，书法大家叠起，如黄道周、张瑞图、倪元璐、傅山等，将中国书法发展推向一个新的高峰时期。其中成就高、影响大的，当首推王铎了。王铎传世书法作品极多，的有《行书诗册》《秋兴诗》《杜诗》《诗稿》《临各家诗》《投语谷上人》《见花迟诗》《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。《清史稿》卷七十九有传。

• 作者：弯弯琦 发布时间：2020-03-07 16:34:33

  《诗经》又不长，看全本就好，褚斌杰那版就不错，注释很详尽。这本是我的补充读物，想看一下余先生对其中一些诗作有没有别具一格的看法。

• 作者：大寨核桃露 发布时间：2021-11-20 11:10:24

  以上杉谦信为脉络的北陆关东甲信战国史，旁征博引下的“卸妆水”式佳作

• 作者：毋。 发布时间：2022-12-09 10:47:11

  看第一篇觉得凑活，第二篇开始乏味，第三篇直接恶心。

• 作者：Sunking 发布时间：2010-09-22 23:22:03

  比词汇书好，有例句。这个很重要

• 作者：HH〇o● 发布时间：2022-09-25 02:35:48

  傲娇变软妹。

• 作者：youko 发布时间：2015-10-16 15:53:30

  看封面就买书了，太可爱了。。

• 教与学是群体舞，不是独舞

  作者：LEK 发布时间：2013-03-20 17:05:55

         其实我从来没有想过当老师，临毕业时一直找的都是企业公司的HR工作，也实习工作过一段时间，却阴差阳错当了一名心理老师，而且还是中职学校的心理老师。可以想见，我对教师的自我认同，是有多差。

          从教的第一年，毫无经验可言，每个星期都是战战兢兢地备课上课，看着台下趴台睡觉的学生，聊天的学生，玩手机的学生，发呆的学生，我就会问自己，我的课有那么差吗？然后就开始在心里向以前的老师道歉，对不起，现在我明白您们当初的感受了。值得感恩的是，上学期有第一年我教过的学生加我的QQ，我在QQ上跟她说：“不好意思，第一年就教你们，没什么经验。”意外的是她说：“不会啊，我们都觉得你上课很幽默，我们都很喜欢上你的课。”我想，这样的回答，应该对于一个老师来讲是莫大的欣慰吧。

          我相信会有不少老师做过这样的梦，梦见自己去某个班上课，却发现自己没有备课，电脑用不了，投影也用不了。这得多大的焦虑才会做这样的梦啊。幸运的是，我现在不会再做这种梦了，我已经能做到什么都不带，去到某个班就开讲，不用电脑，不用投影。

          但是还是会发现有学生对我的课“不感兴趣”，判断的依据是，这个学生没有反应，或趴台，或看课外书，或发呆，或玩手机。问题是，我讲课的内容，这个学生真的没有在听吗？

          在《教学勇气》一书中作者帕克•帕尔默讲到了这样一个故事，他被请去某个地方讲课，却发现有一个学生一直以一种奇怪的状态坐着，对他的讲课内容毫无反应，于是他的注意力都放在了怎么去影响这个学生上，整个讲课的过程充满了负性情绪。一直到下课离开，他才发现这个学生原来是要送他走的司机。而且这个司机还主动跟他聊起自己的儿子，向他讨教怎么管教儿子。他才发现，自己错得有多离谱。

          我自己也发现，当我在上课的过程中把注意力放在那些看似心不在焉的学生身上，我的上课效果就会越来越差。而当我把注意力放在认真听课的学生身上，连我自己都能感受到那种神奇的魔力——即使这个班只有一个学生在认真听课。更何况，那些看似没有认真听课的学生，其实也在受到我潜移默化的影响，只是我不知道而已。

          对于这样的学生，怎么办才好呢？该书的作者给出了这样的逻辑：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。作者强调： “要耐心地对待心里所有尚未找到答案的问题，要尝试去喜爱这些问题本身……不要急于得到答案，因为你还没有经历过，所以不能给答案。关键在于去体验一切。现在就去体验问题。渐渐地，不知不觉地，体验了一些日子以后，答案就会出现。”

          我相信很多人会在这里产生困惑，因为我们习惯的思维是，这个东西是什么，为什么是这样，怎么去做，却很少去关注“是谁”这一个问题。对于学生，一年级学了认识自我，到了二年级再来问“我是谁”的问题，照样还是有人答不出来。对于教师，这个上着课的自我是什么样的呢？

          作者说，造成教学困惑的原因来自三个方面：学科、学生、教师自我。前两个原因是老生常谈，第三个原因最根本，却鲜为人重视。教师对自我的认知，从根本上统摄着对学科与对学生的认知。“事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。当我不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。我只会在我经受不了检验的生命的阴影中，透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。我只是在抽象的意义上，遥远地，视其为疏离于世界的概念堆砌一样看待学科，就像我远离自己的本真一样。”

          这里所讲的自我认知和自我认同，不是认同自己的教师身份——有太多教师是这么干的，而是认同由我的性格、我的经历、我的体验、我的感受等组成的那个我。

        所以，不要和学生对立起来，不要和自己对立起来。不要在学生心不在焉时马上想到的是控制，不要在自己出现无力感时马上想到的是控制。因为控制的欲望源于恐惧。“如果我们敢于走出我们的恐惧，把认识作为一种爱的形式，我们就可能放弃我们控制的幻想，而与世间万物形成伙伴关系。……在这个过程中，我们会更充分地关怀、参与我们自己的命运和世界的命运，而不是受控制欲望的驱动去行动。这种联系性的认识方式——其中爱取代了恐惧、共同创造取代了控制——是一种可以帮我们恢复相互联系能力的认识方式，而相互联系的能力是良好的教学所依赖的基础。”超越恐惧的方法就是有恐惧而不必置身心于恐惧中，是建立联系而不是分离。

          那么，教师所需要解决的，不只是脑的问题，而是心灵的问题，或者说，心灵的问题更多的表现为情绪的问题。如果我们不能解决自己的情绪问题和学生的情绪问题，我们就不能进入自己的内心，也不能进入学生的内心。所以，回想一下吧，有多少次我们走进教室，直奔脑的问题，却发现，学生根本不想理你。所以，更多时候，我们需要的是耐心等待。正如作者所说：“人类的心灵不想要被别人‘解决’，它只是想要被人看到和被人看到和被人听到。心灵就像野生动物那样，坚强、能迅速复原，可是又有点害羞。当我们冲进森林大声呼喊，叫它快出来好让我们帮助它时，心灵仍会藏在那里。但是如果我们安静地坐着去等候一会儿的话，心灵可能会现身。”

        原来，教与学是教师与自我，教师与学生的群体舞，不是教师的身份独舞。和心理咨询多么相似啊。

• 百岁道仙张至顺，准备了80年的书！

  作者：学无止境电子书 发布时间：2024-05-02 23:29:07

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  他总结了80年的人生智慧，将它凝结成《米晶子济世良方》

  本书是张至顺道长数十年习医的医方笔记整理，可以疗疾，养生，利人，济世，于修行者，亦人世之门径，积功累德，利益苍生!

  我看的是电子版，是2013年的首版，内容清晰，而且听说21年版的被篡改了！我把13年的放到下面，需要的朋友，尽快取走。

  我个人热爱传统文化，费大力收集整理了很多电子资料，也愿意分享给大家。欢迎交流学习。