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为什么有的经纪人和理财顾问生意兴隆，而有的则食不果腹？为什么有的人总是无法把业务做大？为什么有的经纪人的转介客户接踵而来，忙得不亦乐乎，而有的经纪人则要使出浑身的解数才好不容易争得一个转介客户？

找出这些问题的答案并不难，那些顶级理财顾问的推销绝招就是答案。他们通过运用客户喜闻乐见的示例和耳熟能详的故事，在实现客户的希望与梦想方面与之进行感情交流。

本书生动地介绍了顶级理财顾问销售金融产品的绝招，他们通过运用简单的示例、趣闻轶事和隐喻，既让每一位客户理解他们的观点及相关金融产品的特点，又让客户心悦诚服地接受他们。客户乐于向他们倾诉，也乐于把自己的朋友介绍给他们。阅读完本书，你将更善于沟通、更善于讲述、更善于深入有利可图的市场，并且在前进的过程中赚钱！

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书籍介绍

为什么有的经纪人和理财顾问生意兴隆，而有的则食不果腹？为什么有的人总是无法把业务做大？为什么有的经纪人的转介客户接踵而来，忙得不亦乐乎，而有的经纪人则要使出浑身的解数才好不容易争得一个转介客户？

找出这些问题的答案并不难，那些顶级理财顾问的推销绝招就是答案。他们通过运用客户喜闻乐见的示例和耳熟能详的故事，在实现客户的希望与梦想方面与之进行感情交流。

本书生动地介绍了顶级理财顾问销售金融产品的绝招，他们通过运用简单的示例、趣闻轶事和隐喻，既让每一位客户理解他们的观点及相关金融产品的特点，又让客户心悦诚服地接受他们。客户乐于向他们倾诉，也乐于把自己的朋友介绍给他们。阅读完本书，你将更善于沟通、更善于讲述、更善于深入有利可图的市场，并且在前进的过程中赚钱！

• 作者：宋清明 发布时间：2019-01-04 20:24:49

  唐代云南的风土人情引人入胜，引经据典也合适工整。

• 作者：豆友228726673 发布时间：2022-07-20 21:41:18

  适合没有那么高要求的结构化学课程，书里面有些错误。

• 作者：sprezzatura 发布时间：2022-02-27 21:01:41

  ①嗜读的骨龙②雨童③沙漠中的家具

  没有上一本好，驾驭不了扩张的世界观，童话作者的通病。

• 作者：山鬼2046 发布时间：2015-11-16 10:33:06

  没多大劲，感觉是先有电影，然后才有小说...

• 作者：金酸梅影帝 发布时间：2023-12-06 23:11:29

  剧情还蛮吸引人的，可惜没后续了。

• 作者：豇豆 发布时间：2013-03-17 08:25:22

  书的思路不错。有较多可以借鉴的地方。例如“富人九命”的评价方法等。

• 两个绝世男人的终极对话

  作者：背光_逆光 发布时间：2009-12-27 22:37:27

  真正能把爱好变成事业热爱下去的事业才叫真正的事业。没有官场复杂，没有人际纠葛，没有外围的一切附加。而承载这样事业的一本书，没有理由让人不去读，不去试图了解另外一个世界，也许对自己还比较陌生的世界。

  张巍巍的赠书里面没有签名，这点让人很生气。

  但是内容却是多么美好啊。集邮和昆虫，一个人热爱的两样东西，两个领域如此完美的结合。国内国外，历史科学，广博而有趣。最让人惊奇的是，两个有着同样爱好的男人，经过三年酝酿，终于华丽了一把。中国大师极的合作。算是自知和知人之作了。也许在两位的有生之年不会再有同样的作品，也许其他人在短时期内也不会有超越此书的作品诞生。

  也许他们还是希望有更多的同类作品产生，昆虫和集邮的树碑立传还需要人继续。不应该曲高和寡。不应该曲终人散。

  不过，现在，我们庆幸有一本书，能给我们一个独特的视角，去看集邮，去看昆虫。

  凝固的美，也需要大智慧。

• 克己修心，即使乱世浮生

  作者：Leo____L 发布时间：2012-02-01 20:29:59

  　　从春节开始，陆陆续续看完了《曾国藩家书》，可以说这本书是我读过的最好的修心读物。难怪从梁启超到毛泽东、蒋介石都对此作大加赞赏。

  　　

  　　何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德，立功，立言的只有二人：王阳明，曾国藩”。当年看完《明朝那些事》满脑子只有一个名字，那就是王阳明。而这次看完《曾国藩家书》，开始由衷钦佩这位晚清重臣，这是一本可以常看常新的书。

  　　

  　　曾国藩从一介草民，通过科举，十年七迁，连跃十级。成为晚清影响时代最总要的人物，自己组建体制外的湘军打败太平天国，延长了满清的寿命。门徒李鸿章也借曾国藩的栽培成为了洋务运动的倡导者。而上海市委书记俞正声的太爷爷的太太就是曾国藩的孙女。

  　　

      初读《曾国藩家书》，给人的感觉就是两个字——亲切。是的，虽然身居高位，但曾国藩的笔下没有半分傲气。就像那个晚清历史上最重要的人物是自己的兄长一样，不断告诫自己做学问要讲究勤与恒，考试落榜不要灰心……不断告诫自己要不断践行。

  　　

  　　曾国藩毕生追求克己修心，追求专一与踏实。比如看书，在一本书没有看完之前绝不看第二本，在一章没有理解之前绝不进入下一章。在学业上贵在有恒心，不要贪多，只要不断坚持下去自然有所成就。

  　　

  　　同样，他是一个不断反思自己的人。每天都会静坐一刻，来反思自己的一天的所作所为，把做的不好的地方记录下来，然后修订成册，不断告诫自己应该如何为人处世。

  　　

      他的文字里可以观察到强烈的孝悌之道。他认为读书重在立德，而立德最重要的就是孝悌。他始终以很低的姿态向父亲禀报身边发生的零零种种，在不同时刻告诫兄弟们家族团结的重要性，即使不能考取功名，只要能够立德，行得正依然可以成为君子，为光耀家族做出贡献。

  　　

  　　对于结果，他是一种尽人事听天命的态度。左右不了世界，只能管好自己，修德与学问多做一分就长进一分，来不得半点虚假。而最后的功名利禄很大一部分来自天定，有则感恩，无亦坦然。

  　　

  　　曾国藩其实也是个很普通的人，昨天天哪里不舒服，今天买了笔墨鱼肉，后天又要去哪出差。在那些琐碎的家长里短之间，他总不忘告诫家人应当如何谋正道，修正业，立正德。即使在戎马军营之中，每天面对生死未卜，他依然没有忘记修业与功课。

  　　　　

  　　其实在阅读过程中，总有疑惑。当时的社会，刚刚经历了鸦片战争的洗礼，新老意识在不断交替，官场腐败，民心浮动，四处起义，可谓内忧外患。局势动荡的程度是当今和平年代的我们无法体会的。在如此大环境下，究竟是怎么样的力量，来让曾国藩做到克己修心，知行合一？他不是不知道这个社会很糟蹋，他不是不知道很多事情很难，他不是不知道即使自己耗尽心血也很可能竹篮打水一场空。但是，几十年漫漫人生路上，他从来没有放弃过对自己的要求，并且把这些要求不断地告诫自己的家人，希望自己的家族可以靠修业与积德来振兴，为国效力！在乱世中依然谋正道，修正业，立正德！在相对的太平盛世，我们难道不该有所醒悟吗？

   

  　　

  　　

  　　我没有边看边做笔记的好习惯，下面是转载的经典语录，以供参考。

  　　

  　　　　---------------------------其实我只是一条分割线---------------------------

  　　　　

  　　　　【养心】

  　　　　1.能慎独，则内省不疚。

  　　　　内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。

  　　　　2人生第一自强-养心。

  　　　　3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。

  　　　　4知足天地宽，贪得宇宙隘。

  　　　　5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！

  　　　　6.脚踏实地，求精而不求阔。

  　　　　

  　　　　二．【立身】

  　　　　1.《中庸》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。

  　　　　2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。

  　　　　3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。

  　　　　4.稳扎稳打，机动则发。

  　　　　5.才识平常，断难立功。

  　　　　6.志大才疏，有心无力，故无成。

  　　　　7.无实学而有虚名，自知当有祸变。

  　　　　8.德无成，业无成，已可深耻矣。

  　　　　9.人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。

  　　　　10.古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。

  　　　　11.读书以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。

  　　　　

  　　　　三．【奋进】

  　　　　1.不能不趁三十以前立志猛进也。

  　　　　2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。

  　　　　3.得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。

  　　　　4.吾人只有进德、修业两事靠得住。

  　　　　此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。

  　　　　5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

  　　　　6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。

  　　　　7.自问立志之真不真耳！

  　　　　8.光阴难得，一刻千金。

  　　　　9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

  　　　　10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。

  　　　　精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。

  　　　　

  　　　　

  　　　　四．【日日恒常】

  　　　　1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。

  　　　　2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。

  　　　　3.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

  　　　　4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔。

  　　　　5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。

  　　　　6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。

  　　　　7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。

  　　　　

  　　　　五．【戒惰、戒傲、戒牢骚】

  　　　　1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。

  　　　　2.欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏（早）起为第一义。

  　　　　3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

  　　　　4.凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。

  　　　　5.开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。

  　　　　6.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。

  　　　　7.京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。

  　　　　8.若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。

  　　　　9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

  　　　　10.牢骚太甚者，其后必多抑塞。

  　　　　11.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。

  　　　　

  　　　　六．【观人择交】

  　　　　1.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

  　　　　2.希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。

  　　　　3.凡有一长一技者，不敢轻视。

  　　　　4.凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

  　　　　5.凡危急之时，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。

  　　　　6.出门人事皆须细心。

  　　　　7.交际原则：诚信可靠，协助之力，不谈大话。

  　　　　8.情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可轻取人财，切记切记。

  　　　　9.一生成败，都与朋友是否贤能有关，不可不慎重。

  　　　　10.择交是第一要事，须择志趣大者。

  　　　　11.与他人交际，要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。

  　　　　12.各勉其所长，各戒其所短。

  　　　　13.交友办事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之济。一怀焦愤之念，则恐无成尔。“久而敬之”四字，不特处日日友为然，即凡是亦莫不然。

  　　　　14.受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

  　　　　15.人心之坏，又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。

  　　　　16.与人周旋，不可有真意而无文饰。

  　　　　吾服官多年，常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己体察之一端也。

  　　　　

  　　　　七。【勤】

  　　　　1.宜令勤慎，无作欠伸懒漫的样子，至要至要。

  　　　　2.勤则兴，惰则败。

  　　　　3.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

  　　　　

  　　　　

  　　　　

  　　　　八．【持家】

  　　　　1.虽大富大贵，亦靠不住，惟勤俭二字可以持久。

  　　　　2.吾家丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之，自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字；慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处。

  　　　　3.家败，离不得个“奢”字；人败，离不得个“逸”字；讨人嫌，离不得个“骄”字。切戒之。

  　　　　4.仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。

  　　　　5.莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。由俭入奢，易于下水，由奢及俭，难于登天。

  　　　　

  　　　　九．【时间】

  　　　　1.宜在二三十岁立定规模，过三十后则长进极难。

  　　　　2.不能不趁三十以前立志猛进也。

  　　　　3.习惯自然，久久遂成德器，遂不至徒做一场话说，四五十而无闻也。

  　　　　4.若事事勤思善问，何患不一日千里？

  　　　　

  　　　　十．【对事的态度】

  　　　　1.凡是当有收拾。

  　　　　2.不宜过露痕迹：在外以谦谨二字为主，力除傲惰二弊。

  　　　　3.力尽人事，不存丝毫侥幸之心。

  　　　　4.凡办大事，半由人力，半由天事。

  　　　　由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑一日算一日。

  　　　　5.大凡办一事，其中常有曲折交互之处，一窃不通，则处处皆窒矣。

  　　　　6.一事一物皆求其理，一言一事比求至是。

  　　　　7.《大学》能使人成功的地方，也就二条而已：一是格物，而是诚意。格：接触事物，弄清它的道理，深入地考察研究。物：本末之物，身体、精神、意念、知识、家庭、国家、天下。诚意：遵循自己所懂得的道理去身体力行。

  　　　　8.天下事无所为而成者极少，有所贪有所利尔成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠别人刺激，三切忘无所事事。

  　　　　9.受创愈甚，成功愈易。人生适意之时，不可多得。颇称适意，不过错过机会，当尽心竭力，做成一个局面。

  　　　　10.时刻想到成功之难，刻刻存一有天下而不与之意，存一盛名难符，成功难居之意。