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书籍介绍

3步解题法，方法好，成绩才好！ 练题练基础，提分更稳固； 练好基础题，中考没问题！

• 作者：自閉齋 发布时间：2022-04-07 18:34:40

  Found this book lying around and looked for some food recommendations. Wouldn't really agree with some of them, and a number of the tourist attractions considered here don't look too interesting to me.

• 作者：天宝 发布时间：2020-02-01 16:58:11

  这段时间别在家里看得最多的书，但拼音有错别字

• 作者：车厘是水果味的 发布时间：2010-01-29 20:25:20

  还是很详细的解释了上海话的历史和演变过程 但是相关实例不是很多 只是大致的一个过程和概述

• 作者：华仔小号 发布时间：2024-02-16 15:21:32

  信息量很不少，大量早期武器演化的细节

• 作者：黎戈 发布时间：2022-08-05 07:54:59

  作者生前最后一次修订版，西方认识中国的艺术史教材，通俗与见地、历史与艺术、实物与观点的互动揉和。比如陶器和青铜器的互相借鉴、书法绘画的流派纷争，本书的特点是包、溶、兼顾。

• 作者：书生 发布时间：2018-04-26 14:18:16

  这是英国教师的资料，其实用中文略改了改。差异很大，还真不太适合一般教师看。我是为了找IS的活动所以才读。适合有经验的老师进行知识重构才能用到自己的课堂中。180426

• 毕加索：被诅咒的天才

  作者：渔夫和鱼 发布时间：2007-10-03 21:50:30

  巴黎是什么？巴黎就是毕加索。

  从上世纪初，19岁的毕加索就崭露头角，彻底征服了艺术之都，成为巴黎最耀眼的新星。而这只是开始，巴黎只是毕加索的起点，这个来自西班牙的高贵的原始人在这里完成了对世界的征服。二战后，毕加索更是声望日隆，成为二十世纪最具有魔幻色彩的天才。

  在有生之年，毕加索已经被布尔乔亚世界不断神化，他充斥众多情人的生活也成为魔幻，性爱，死亡的娱乐组合：传记作者杰米·萨巴兹表示“如果毕加索能够挽留时间，则所有的时钟将要停止摆动，时光就会消逝，日子就要结束。”；才子让.考克多则把毕加索比作希腊神话中的俄尔甫斯；西班牙老乡拉蒙·葛麦斯恭维“无论毕加索做什么，他都是真正在斗牛； 荣格则认定毕加索的创造与精神病患者的绘画存在联系……

  毕加索这个词语已经成为一个隐喻。在围绕着毕加索有着形形色色的评论迷雾中，专业人士并不比显得大众高明，他们的评价亦游走于神化与暧昧两个极端。在媒体的推波助澜下，大众逐渐把毕加索视为观念宫殿中唯一的王。批评家乔治.贝松由此感叹“再没有比尝试去解释毕加索这个人更危险的了。他比佛陀或圣母玛利亚还有名,比群众更善变”。

   

  尽管定义毕加索如此危险，也几乎成为不可能完成的任务，但是从来不乏人舍身一试，比如，约翰伯格就毅然加入这个勇敢者的游戏。《毕加索的成败》一书，最早出版于1965年，彼时毕加索仍旧如日中天，但并妨碍伯格解构大师。本书从面世开始就争议不断，但是最终不仅成为评价毕加索的重要图书，亦成为艺术评论的经典。

   

  对于绘画创作，毕加索最经典的评语是“一幅画是破坏的总和”，他本人一生创作轨迹亦是破坏者与创造者的合一，而伯格则认为毕加索是一个被油墨诅咒的画家。伯格回顾了毕加索的人生，线索甚至追踪童年，反思了毕加索的生平和创作，纵横于超现实主义、立体主义、蓝色时期、粉红时期的不同风格。伯格敏锐地感觉出毕加索内在浪漫主义的传统，而毕加索对于是从欧洲的封建主义来说，可谓“从天而降的不速之客”，唤起了人们那种十九世纪天才的怀旧的朦胧观念。所以，类似卢梭笔下“高贵的野蛮人”，毕加索闯进了眼花缭乱的文明社，并且征服了这个社会。

   

  大众的喧嚣遮蔽了毕加索的本质，荣光与赞誉簇拥下的毕加索的本来面目已经变得日益模糊，被物化为一个时代天才的最后象征。但是，约翰伯格却不肯买账。他认为关于毕加索的现实在诗化与神化中一再被扭曲，毕加索的造神运动不过说明“从天才到超凡入圣的神化英雄之间不过数步之隔。”更深一步来看，毕加索在赢得财富与声明的同时，也付出了沉重的代价，比如颠沛流离，落落寡合，孤苦伶仃。因为抱定浪漫理想主义，毕加索与历史与环境都有所脱节，因此毕加索最大悲剧就在于，作为艺术家，尽管不断颠覆自我，他总是找不到题材，总是不得不向自己发问：我该画些什么？在晚期的绘画中不断出现的猴子形象，亦可看为画家无奈的自嘲与绝望。

   

  毕加索一生名利双收，他注定成功，正如梵高注定失败一样，这是大时代的宿命。英国与法国双元革命的结果导致一个布尔乔亚社会的诞生，布尔乔亚的世界对于艺术家有种非理性的狂热。一方面艺术家脱离贵族阶级，被视为天才，另一方面艺术作品被彻底商品化，而艺术家也因此被物化，拥有艺术品被认为成功的标志，油画更是布尔乔亚的最爱，一个发迹的艺术家往往被追捧的如同国王，但因此也会被社会同化。

   

  布尔乔亚的无知与庸俗在于，他们认定“要点不在艺术家做什么，而他做什么。” 对于理解大师，回归他的作品无疑是更为真实可靠的路径。月亮的明媚另一面总是充满阴翳，毕加索天才与挫败都如此激烈动人。伯格的论述虽然冷峻逼人，但是他对毕加索始终抱以敬意，甚至在对毕加索颠覆中始终也能够感到他对画家的悲悯。或许如伯格所言，毕加索真的是一个被油墨诅咒的画家。——但是对于西班牙人，诅咒甚至带有尊严的特质。毕竟毕加索之前，没有人能够被油墨诅咒。

   

• 溺水

  作者：安东。 发布时间：2017-09-17 23:46:39

  我第一次感到阅读一本书应当正襟危坐，屏息静气，如果可以，我甚至不会拒绝事先焚香沐浴，洗净尘埃。此后桌上只需要一本书和一杯水，杯子要足够稳重，翻开下一页前我将绝不愿左手的动作扰乱呼吸。这一切本身将是一趟溺水者的远行，在湖底透过醉人的波光我将看见两个少女的倒影，继而是她们的小姨，她们的外祖母和外祖母未婚的小姑，外祖母的房子坐落在山丘上。她们将把脸孔靠近湖面，面容一圈圈漾开，我们彼此对视，透过对方的瞳孔看见死去的魂灵四处游荡。而当我们张嘴，气泡在上升和下坠中互相纠缠，以自身的毁灭完成这一幕交流。我将顺着书页进入春天的冻土，进入窗户的玻璃和楼梯的穿堂风，进入盐晶的表面，进入阴湿的时间，直到最后我开口，忘记语言。

  传说溺水者会将一部分灵魂留在水中，作为回归尘世的代价。或许这可以解释我为什么在之后一脸茫然地瞪着敞开的最后一页，感觉自己被捉弄了，感觉面前这精致莫名的把戏其实是一场预先设计的偷心圈套。文字本身并没有错。错的是它们的编排方式，它们的排列组合，它们如何面无表情地活在标点和段落之间，假装自己不会呼吸。这些精灵会以富于节拍感的对话模拟出兔子舞的跳转回旋，会将冰层和山峦展开又折叠，仿若烟火缭绕的镜像迷宫。但更令人着魔的无疑是那些比喻，仿佛自天地初始便在不断完善自己，譬如一种记忆深处的怀恋——“她是一支我不再用耳朵听见的乐曲，在我脑中回响，其本身，仅仅本身，失去全部知觉，但并未消亡，并未消亡。”

  这些文字和比喻时常显露出一种更简单纯粹的形式，如同故事本身，在光阴流转间消隐了激情。论及情节，并不需要太多思量，早在前几十页玛丽莲·罗宾逊就已然暗示了最终的景象：“假如指骨镇的每座房子即将在我们面前倒塌，熄灭每盏灯火，那么这件事会触动我们的感官，轻巧得如拨弄一下灰烬，接着严酷的夜色将逼得更近。”触动。拨弄。如同她们触摸自己的生活，辨识声音和形貌，黑夜和未来。完成时和未完成时在叙述里交错，似乎故事本身只是一个已经完成的传说，早已看清一切：分离，回归，出走。

  书名《管家》，但“管家”二字在这里，实际包含的是一种持家的状态。1980年玛丽莲·罗宾逊以这本《管家》一炮成名，作为处女作它有着熟悉的成长母题，却并不尖锐，不愤慨，不软弱。家庭成为故事的核心，在指骨镇山丘上的老房子里，姐妹们围绕着母亲，听冰晶在泥土中吱喳作响，生长分叉。经历了三代人不断的聚散离合之后，姐妹中的露西尔选择离开以逃避这渐行渐远的趋势，而露丝则与小姨西尔维一同踏上流浪之旅。盘旋的回忆之下，是一种从未断绝的相互依偎的渴求，从外祖父死后女儿们围坐在母亲跟前的场景，一直延伸到黑暗中露丝跟在西尔维身后走过的桥头。回想起某个湖边露宿的夜晚，露西尔贴着露丝熟睡时相互挤压的肢体蒸腾起的热气，那也是家庭最飘忽却又最温馨的形象之一。

  E·L·多克托罗在其短篇小说《流浪汉》中写下这样一句话，至今仍在我脑海中萦绕不去：“在这个国家，我们有成千上万的人，他们的职业就是让我们明白自己的感受。”我起初以为这句话是在描述流浪汉，对孤独和亲密关系不同程度的渴望占据了现代人绝大部分的情感容量，关于流浪者种种脆弱而偏离常轨的细节又将如何在这潭浑水中激起波澜。但是除此之外，感受还有太多。死去亲人的面容，潮湿地板的柔软，门前寂然的告别，公园长椅上的报纸，亲历之外，我们透过文字去触摸。流浪者游离于城镇和车站的边缘，穿着尺寸不合的外套，她讲述其他流浪者的悲欢离合，同等的向往与恐惧平衡着我们之间的距离。她既是我们逃离欲望的具象化，也是我们渴望逃离的生活本身。

  不是每个人都像胡迪尼一样能从一切束缚中逃脱，甚至胡迪尼本人，当他在水下封闭的笼子里表演逃脱术，或许能在某个时刻逃开世人的目光，但依然逃不出生活和寂寞。而当露丝和露西尔，姐妹和女儿，祖母和姑婆，她们在家中漫步，时不时跌倒，当她们无言数点起自己的孤独，呼吸细弱，思绪游移，我将明白我们的梦境是相同的颜色，如同溺水般透明。

  因为人一旦落入孤单，便不可能相信人本还会有别的状态。

  孤独是终极的发现。