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你好!法语1:学生用书,ISBN:9787513524223,作者:王海燕 主编,冀可平,(法)卡佩勒,(法)莫南 编著
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你好!法语1:学生用书,ISBN:9787513524223,作者:王海燕 主编,冀可平,(法)卡佩勒,(法)莫南 编著
精彩短评:
作者:anyway1770 发布时间:2016-03-24 20:27:31
比Reflets好不止一星半点是我的错觉么……
作者:水波波 发布时间:2017-12-06 12:11:23
看完了,书本加练习册可以给四星,我实在网上看视频自学的,如果没有视频纯自学,书上说语法内容讲的就比较粗略了。练习册题目超纲!!经常会出现下一节课语法点,让人一头问号……接下来背背背单词,听听听录音。不知道自带的光碟mp3靠不靠谱?嘤嘤嘤
作者:像面条般地活着 发布时间:2009-12-23 16:41:12
虽然线索有小小乱,但如此的连载是必须推荐的
上个月换了本教材重新开始自学(小吴冠的两周速成班_(´ཀ`」 ∠)_),跟着新东方的小姐姐学的,至少语法点讲的比之前用的教材还清楚点……【B站链接挂了】
作者:尤默 发布时间:2021-01-21 15:39:03
花了一个多月跟着b站up主clara把教材过了一遍,有种一气呵成的感觉,发现只要把发音拿准了,学起来就很顺利了。学习难点在于发音、数字、动词变位,时态这几样,其他多读、多听应该没太大问题。
作者:砚一 发布时间:2017-08-18 16:29:36
曾经并肩往前的伙伴,在举杯祝福后都走散。
深度书评:
先学会爱自己,才能更好的爱别人
作者:Claire W 发布时间:2020-04-10 18:02:35
☀️A UC Berkeley graduate who loves sharing the wisdom from the greatest invention of the world - books.☀️
2020年的第一期,也是ClaireNotes推出的第八期,这次想给大家阐述的主题是:Don’t be afraid to express yourself. Speak Now and Lean In. 最近在微信读书App上面偶然间看到了一本叫做《洞悉人性》的书籍,想着人身处这个大社会中,理解人性,了解人心,我想对于即将步入社会的我们来说也有些许必要,所以就好奇的翻开了这本书。这本书以西方心理学实验为基础,结合中国社会现状、中国人思维特性等来探讨中国人的心理。在阅读这本书的同时我挑选了一些个人认为有意义的部分并结合了自己的所思所想写下了这篇文章分享给大家。
这本书开篇第一章探讨了怯懦给人带来的诸多不利的影响:
“首先,它让个人的意志不得彰显。怯懦者往往不敢说出自己的需求,对他们来说,最好的局面是自己有需求但并不说出口,而是被别人发现,然后对方主动予以满足。”人为什么会怯懦?要么就是缺乏自信,不敢表达自我,要么就是缺乏自我意识,maybe there are other reasons too.
“更为重要的是,当这一次我们自动忽略了自己的诉求,让位于别人,那么下一次,他们也会忽略我们的诉求,而以他自己的诉求为主。不要以为这是别人不懂得体贴、照顾人,也不要认为这是他人对我们的不尊重。这是人性使然。想想看,一个人他自己都不觉得自己的需求重要,别人凭什么觉得他的需求重要呢?”
很简单,就是回到那句最朴素最朴素的话:
先学会爱自己,才能更好的爱别人。
我们中国家庭中有一些父母们,为了孩子几乎忘记了自己的需求,父母赚的钱基本上大部分都花在了孩子身上,好吃的先给孩子吃,高质量的衣服先给孩子买,好用的化妆品先给孩子用,这样不仅骄纵了孩子,并且让孩子没有意识去主动为父母的需求去思考。在这个过程中,孩子的自我意识不断增强但是父母的自我意识逐渐迷失,因为为了孩子。我想我以后就算是为人父母了,我也不会为了孩子的需求而忽视自己的需求,这既不是对自己负责,也不是为了更好的塑造我孩子正确的品格。
教育是一方面,那我们再来谈谈爱情观。我个人永远信奉的一句话就是要先学会爱自己,才能更好的爱别人。就像这本书的作者说的“
给自己的付出标个价格
。”我从来不认为他人为你的付出是应该的。包括我的父母。虽然爸爸妈妈在听我说了谢谢他们以后,说:“没事,应该的。” 但是我特别不喜欢他们这么说,
因为我深深的明白一点,没有人欠你的,包括自己的父母
。父母对我的好,我都看在眼里,记在心里,所以我坚持努力和奋斗,一方面是为了实现自己的目标从而体现自身的价值,另一方面也是为了让父母们过上更好更幸福的生活,好好的回报他们。
这本书还有几句话写的非常的现实,我也很喜欢。(其实越现实的东西,我越喜欢。就算和妈妈一起放松看电影的时候,我们一般都会去找历史传记,真实事件改编的电影来看,比如《至暗时刻》,《国王的演讲》,《1917》,《国家机密》等等,这样在放松的时候你同时也在增长适应这个现实社会的能力,何乐而不为呢)Before you get to become a good player, you need to know how the world plays.
“我对你好,不求你也对我好,但请别对我太坏。这是很多人的期许,也是很多人对现实世界的认知,但这并不符合现实。现实中,不求回报的给予往往得到的不是同样不求回报的给予,而是无度的索取。” 我觉得尤其是在感情世界中,每个人,无论男女都应该保持自我,别为了那所谓的喜欢,而丢掉了自己,要明白,世界上对你最好的只有你自己,世界上最靠得住的也只有你自己。
“想要被人重视,首先要重视自己,要告诉对方,我对你的这份好是有价值的甚至是有价格的,不是随意就可以得到的。只有给对方以压力,对方才不会看轻你。”这里的告诉对方,不一定需要口头表达,可以用更委婉的方式去给你的付出标价。因为就像这本书的作者阐述的那样,一般来说,一个人对另一个人好,受益方心里面会有一种压力(不是那种不好的压力),他会有种责任感想要去回报你对他的好,但是切忌不要无休止的对一个人太好,因为那种反复对他好的方式会渐渐抹去他内心由责任感产生的压力。还是一点:凡事有度,自己拿捏,自己衡量,自己把握。爱情也不是无偿的付出,其实爱情本来就不是公平的,不是你对你喜欢的他/她好,那个人就会同样那般对待你。所以当遇见那个心动的他的时候,可以主动去大方与他交往,看看对方对你的感觉,如果他对你没有感觉,那就去找寻下一个属于你的美好。
这里送给女孩子们一句话:
只有自己先更好的爱惜自己,才能让男人更好的呵护你。自尊,自爱,自律,自强,you would get the paramount freedom.
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国际政治学概论小总结(暂只有理论部分总结)
作者:zhangtianzhi 发布时间:2018-05-21 13:49:55
小总结:
李少军这本书写的总比陈岳、王逸舟的国际政治学概论写的要好得多了。我认为,这本书主要在主权,民族和民族主义,国际关系理论观和国际关系理论方面写的不错,在专题方面平平,尽管这种平平也比另外两个竞品要好。当然,我还没有看过明斯特的那本《国际关系精要》,那天在书店翻了一下,大概是一本相当不错的书,以后有空再读。
一、关于理论:首先李少军是从对事实的分类开始论证的,因为理论基于现实。他指出,现实分为可以观察的部分和“不可观察的部分”,而对于这两个部分的单一不同“解读”或“解释”形成了不同的国际关系理论。事实的形式多种多样,从国际体系,到国际组织,乃至航空母舰、外交菜谱都属于国际关系事实。
对于解读或解释,李少军分析的较为深入,尤其在建构主义阐述的十分精彩。解读(interpretation)和解释(explanation)都是分析文本的方法,对于解释,即强调一种观察者的主体视角突出理论逻辑,而解读则力求抹去观察者的主体视角并融入历史文本。在我看来,这两种理论的指向不同,前者更有可能强调知识就是力量(培根),后者则更有可能强调知识就是美德(苏格拉底),前者往往倾向于得出一条普遍主义的强理论,用以得出某种理论或思想上的秩序,而后者往往难以得出强理论,只能对事件本身进行全方位观察。如果认为,后者是前者的基础也是不对的,因为后者一定程度上是反对前者的——理论不可避免具有偏颇的性质,是一种理性的自负,所以尽量消除理论的观察历史,才是对理性的最大尊重,而不是浅薄的意味理论是理性的产物。尽管,观察历史不可避免的带有偏见。
李少军在论述建构主义和批判理论过程中进一步突出了解释学的重要性,而批判理论所认为的“理论的背后是权力”也是我所认可的。解释学认为,当今生活已经被权力浸透,对于事物我们本来就只能去解释它,无法认识它的本质,而我们现在只能认识别人对事物的解释,也就是解释已经被解释的事物。说得更加令人发指一点,批判理论则希望再次解释那些,已经被两重解释的东西。第一层是没有权力影响下的解释,比如我们认为毛润之是长的较为清秀的,第二层是具有权力影响下的解释,那么他不仅是清秀而且散发出东方红一般的光芒,第三层则力图去权力影响,解释这层光芒的背后是什么,并认识到我们也可以选择,在这样的影响下不失去真正的判断力。
比如威震四方的沃尔兹的结构现实主义理论,在批判理论看来它极具美国霸权的权力色彩,首先,它的理论构建是两极格局最为稳定,其目的是论证当时美苏两极格局的合理性,然后它从这个目的出发,当然需要国际体系/结构的论证,那么就一定需要均势自动生成,均势自动生成实际上就是经济学中一般均衡的哲学基础,即国家在个体理性情况下天然具有相似行为模式,从而达成整体一般均衡,也就是卢梭所说的欧洲大陆的“完美的力学平衡”。而国家行为为何相似呢?沃尔兹的理论构建是,因为国家无一例外,目的都是希望得到安全,而不是摩根索所说的权力最大化。在这样的力学平衡下,且所有国家第一要义是安全,所以国家行为受到这样的体系的统一支配。
杨光斌和潘维都谈及这一理论。首先杨光斌是站在批判理论的视角来看的。杨光斌认为,无论是防御性现实主义还是进攻性现实主义都是在为帝国主义洗白,让人们遗忘了马克思主义的帝国主义理论。摩根索的古典现实主义代表作《国家间政治》毫无疑问就是揭示了帝国主义的政治逻辑,他旗帜鲜明的指出帝国主义的三种竞争手段就是军事、经济、文化,如果没有完成文化上的殖民,这样的帝国主义就不是一个成功的帝国主义,以力服人者下。在这样的逻辑下,国际关系理论也不例外,当然是一种冷战背景下的国际政治学。摩根索讲出了常识,是还原主义的理论,而沃尔兹就是在用理论反常识。
沃尔兹的理论观就是,理论是被建构而成的而不是被发现的。这本身就意味着任何理论都可以从规律性事实中很好的建构出来。这当然涉及到两种解释学的两种传统,沃尔兹毫无疑问的是选择了解释的传统,摒弃了还原主义的解读传统。
李少军认为,对于那些国际关系现实中,对可以观察的部分进行观察则更多是现实主义和自由主义理论,而对于不可观察的部分,则更多是建构主义理论。而对于这些理论的折中道路,就是强调历史的英国学派。
...未完待续
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下载速度还可以
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不错,图文清晰,无错版,可以入手。
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如果不要钱就好了
- 网友 田***珊: ( 2025-01-03 03:44:41 )
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- 网友 后***之: ( 2024-12-18 09:49:15 )
强烈推荐!无论下载速度还是书籍内容都没话说 真的很良心!
- 网友 常***翠: ( 2024-12-25 17:08:33 )
哈哈哈哈哈哈
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:5分
主题深度:9分
文字风格:5分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:7分
章节划分:6分
结构布局:5分
新颖与独特:9分
情感共鸣:9分
引人入胜:7分
现实相关:7分
沉浸感:5分
事实准确性:3分
文化贡献:3分