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罗曼·罗兰是本世纪初出现的长河小说的鼻祖,《约翰·克利斯朵夫》则是长河小说的典范。罗曼·罗兰的文风平白直露,通俗易懂,语言则热情奔放,简洁明快;他的作品中的人物形象,都是从现实生活中提炼加工后栩栩如生地展示在世人面前,使人感到异常熟悉。在艺术上,罗兰追求的是自然和谐,因此他的作品中也很富大自然的色彩。

上卷

《约翰·克利斯朵夫》引言

黎明

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

清晨

Ⅰ 约翰·米歇尔之死

Ⅱ 奥托

Ⅲ米娜

青春

Ⅰ 欧莱一家

Ⅱ 萨比纳

Ⅲ 阿达

反抗

Ⅰ 流沙

Ⅱ 陷入困境

Ⅲ解脱

作者与自己的影子（克利斯朵夫）对话

广场上的集市

Ⅰ

Ⅱ

下卷

安多纳德

屋内

Ⅰ

Ⅱ

女朋友们

燃烧的荆棘

Ⅰ

Ⅱ

新生

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

Ⅳ

与约翰·克利斯朵夫告别

致约翰·克利斯朵夫的朋友们

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你得对这新来的日子抱着虔诚的心。别去想什么一年十年以后的事。只去想今天。把你的理论统统丢开。所有的理论，甚至有关道德的理论都是不好的，愚蠢的，对人有害的。别用暴力去挤逼人生。先过了今天再说。 每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨碍它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱它。你不用焦心。你先看着。现在是冬天，一切都睡着。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。你得虔诚，你得等待。如果你是好的，一切都会顺当的。如果你不行，如果你是弱者，如果你没成功，那还是应当快乐。因为那表示你不能再进一步了。干嘛你要抱更多希望呢？干嘛为你做不到的事而悲伤呢？一个人应当做他所能做地事……Als ich kann。

他觉得女人只有在活动的时候，挣取自己的面包和过着独立生活的时候，才有意思。他甚至觉得，唯有这样，女性的风韵，动作的轻盈，感官的灵敏，她的生命与意志的完整，才能完全显露出来。 他瞧不起有闲的享乐的女子，认为那等于吃饱了东西的野兽，一方面在那里消化食物，一方面感到无聊，作着些不健全的梦。

圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整一天。现在他结实的身体象一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上，松树屈曲了，他的脊背也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间的嘲弄他，笑他。随后，黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远，再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中，他只听见孩子的平静的声音，-----他用小手抓着巨人额上的一缕头发，嘴里老喊着：＂走罢！＂---他便走着，伛着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，峭壁慢慢地显出白色来了。

早晨的钟声突然响了，无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明！黑沉沉的危崖后面，看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说：＂咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？＂

孩子回答说：＂我是即将到来的日子。＂

一个人最重要的责任，是使生活显得可爱，对别人也显得可爱。

初期的爱情只需要极少的养料！只消能彼此见到，走过的时候轻轻碰一下，心中就会涌出一股幻想的力量，创造出她的爱情；一点儿极无聊的小事就能使她销魂荡魄：将来她因为逐渐得到了满足而逐渐变得苛求的时候，终于把欲望的对象完全占有了之后，可没有这种境界了。

从远处看，人生的不幸还很有诗意呢；一个人最怕庸庸碌碌的生活。

书籍介绍

罗曼·罗兰是本世纪初出现的长河小说的鼻祖,《约翰·克利斯朵夫》则是长河小说的典范。罗曼·罗兰的文风平白直露,通俗易懂,语言则热情奔放,简洁明快;他的作品中的人物形象,都是从现实生活中提炼加工后栩栩如生地展示在世人面前,使人感到异常熟悉。在艺术上,罗兰追求的是自然和谐,因此他的作品中也很富大自然的色彩。

• 作者：夏小宇 发布时间：2013-10-13 20:40:28

  说实话，我喜欢这些文字，对小克里斯多夫的心里描写，像是也渗入了我的血液一般，让我感到的是无比的轻快与舒畅。

  花了两个周末，断断续续的把它读完了。毕竟是罗兰老人家第一本小说，要讲的东西太多，从音乐开始，引到长篇长篇的叙事，长段长段的哲学性讨论文字好涉及文学，政治。总是一次全部领会要表达的东西，实再是有些困难。

  那么我就从简单开的开始理解起来。从人文的角度出发，大至有两个主题，爱和真理。克里斯多夫，自始至终恪守着纯正艺术家的刚毅，正直，烈火一般的热情，在他的身体里，从未减退，毫不妥协。虽然经历贫苦，伤痛的灼烧与考验，最终开劈了一条伟大的艺术成就。但最终，许多东西还是注定要被遗忘，遗忘，同进也代表了一种进步。

  最后，“痛苦已经不能主宰他：它可以骚动，可以摇晃牢笼，却使终被关在里面“

• 作者：smile 发布时间：2017-08-17 14:31:56

  在严酷的未来，你要记住我们的往昔，我——是你的第一个诗人，你——是我最好的诗！

  不存在什么平等。诗人——是大地上罕见的贵客。诗人——是复活节，是世界的节日。并非所有的人——都是诗人。一百万人里面——真正的诗人只有一个！诗人，从来不是预言家，永远都是辩护者。

• 作者：沙仑 发布时间：2018-03-31 16:25:33

  看完上册，下册看到一半，实在看不下去了。可能时年纪大了，感受不了那种政治热情。

• 作者：朱老板 发布时间：2017-04-29 22:48:31

  达芬奇的《蒙娜丽莎》并不值一百万。一笔钱跟一件艺术品根本是不相干的；艺术品既不在金钱之上，亦不在金钱之下，而是在金钱之外。问题并不在于付它的代价，而在于使艺术家能够生活。你得让他有饭吃，能安安静静的工作。

• 作者：涵湘宁 发布时间：2015-03-08 21:44:58

  震惊都不足以形容我对这本书的爱，它是你经历过的每一段人生。你的温柔甜蜜的过去，你的荆棘交错的现在，你恐惧和希望的未来。而每一段，都惊人的丰赡。

• 作者：关普勒 发布时间：2013-08-17 19:42:39

  读完这本书，需要花费太多的精力，不是因为篇幅太长，而是因为情感太丰富。在约翰（其他的人物也是）的身上，能看到太多自己的影子；在德法两国的民众上，也看到太多我们社会是缩影，浮夸与虚伪，勤劳与勇敢。我们年轻的时候，应该多抗争，才能形成我们的性格，等到年老的时候，应该学会爱人（当然，这是一生的课程），因为每个生命都不容易，最后记住，永远记得前进，直到渡过生命之河。

• 读后感2

  作者：魔云兽 发布时间：2014-07-23 12:09:21

• 生命存在的另一种方式

  作者：白羽 发布时间：2012-09-25 08:58:21

          阅读是一个循序渐进的过程，或许先前对一本书毫无兴趣，有一天却发现了它的价值；或许先前对一本书称道不已，忽然有一天却发现不过如此；或许少年时阅读深为动容，中年后又别有一番滋味。就像与人的交往，有些书读过一遍之后便再也不去翻，而有些书则隔些时日总要翻一遍。傅雷先生所译罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》便是这样一本书，我初读此书时已年近弱冠，然而此书给我的巨大震撼是前所未有的，你无法想象一个坐在图书馆里的少年，抱着一本书忽然哭、忽然笑。这里面有压抑、抗争、呼啸、低吟、喜悦、有一切伟大生命的内涵，它使你对从前的某些生活片段为之冰释，也对某些不解之事豁然。这本书告诉我，生命可以另外一种方式存在。

          

          十多年过去，这中间我曾多次断断续续的重读过《约翰·克里斯多夫》，每一次读完我都彻夜难眠。从迷恋诗歌的青春时代，到热望渐消的而立之年，每一次的阅读，都有完全不同的感受。我相信，随着我生命的河流奔腾，我仍然会继续阅读此书，就像一些我时常翻阅的经典名著一样，这是一本能够深入心灵，且不断对自我做出修正的好书。法国伟大的批判现实主义作家罗曼·罗兰完成《约翰·克里斯多夫》这本钜著时是年46岁，对一个作家而言这正是巅峰，而对于一个男人来说正是盛年。在这本书里，他不但把一个思想家对生命的全部思考写了出来，更将一个人，尤其是一个男人存在的意义作了诠释。

          

          其实，读书也是一种缘分，读一本书的时间，读一本书的地点，甚至于读一本书的年龄，如果有一点不对，便完全不能达到心灵的契合。就像是冥冥之中有着某种力量的支配，在你最沮丧，或经历了一次挫折的时候，你刚好遇到了这本书。对我而言，《约翰·克里斯多夫》就是这本书，它值得终身去读。

          青年时期的我读《约翰·克里斯多夫》，是一种震撼，就像一个生活在大陆腹地的人初次登上远洋渡轮，面对万里波涛和惊风骇浪，有一种发自心底的颤栗；而今再读《约翰·克里斯多夫》，则像是与共患难的好友久别重逢，有一种热泪盈眶的触动。我相信，不论任一民族、任一种族，都有一种共同的东西：那就是对生命的认识，其核心是爱与光明。

          真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。

          

          翻译家傅雷在“献词”中如是说。生命的价值是什么？是战斗。

          这里所说的战斗并非指战场，而是指精神。对庸常生活的抵御，对无聊时光的背弃，对理想的执著，就像斯巴达战士对盾牌与宝剑的守候。也许他们会战败，甚至埋骨战场，但这无法抹杀战士的骄傲。

          

          在世俗的价值观围堵之下，一个人依然能够坚守自我，他便和约翰·克里斯多夫一样，是一个不为卑下情操所屈服的人。

          这段话绝非平庸的励志，而是包含着生命的哲学命题。实际上，这段话绝不能单独理解，而要放在全书，尤其是约翰·克里斯多夫的生命历程中来看。任何断章取义，以及抽取一部分文字作为语录来警示的做法都是错误的，它意味着对完整性的切割和无意识的误导。不少读者以节约时间为由，读压缩本，甚至于只读了简介，就以为了解了伟大的作品，不但会贻笑大方，而且丢弃了生命中最宝贵的机会。

          

          我承认，我读过的书并不都是“名著”，不但读过一些并不怎么样的书，甚至还读了不少垃圾书。然而，对于读书本身来说，这并无什么妨害。一个人能够判断出他所读的是垃圾书，说明他已经拥有了甄别和判断的能力。不断的读好书，实际上就是对从前读坏书的一个清涤；不断的读一些艰深的书，实际上是阅读层次的不断上升，这都是读书的必然过程。