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• 作者：Jeff 发布时间：2018-07-03 08:46:56

  买了本

• 作者：鸭嘴兽 发布时间：2022-08-21 10:43:05

  “西瓦神”应该译为“湿婆”，雪舟的山水长卷”临写”应译为“摹写”，“削减期”应译为“半衰期”，“语谱”应译为“频谱”。

• 作者：冯佚涵 发布时间：2016-10-03 13:25:16

  好书，只是稍稍有些大而无当的感觉。

• 作者：毓朙 发布时间：2022-12-03 01:38:07

  语言晓畅，作者态度鲜明，是一本有吸引力的书。

• 作者：浮尘 发布时间：2022-04-12 20:35:39

  其学淹博，其文秀婉，惜其识殊卑。 @2018-11-15 23:28:52

• 作者：jinling60 发布时间：2015-06-03 10:07:02

  第一部同根异株。通过滴水藏海的论证介绍中日文化虽起源相同确发展各异。其中以狐狸精起笔能够第一时间的引起读者的注意。第二部借鉴日本，参照中国。更多讲的是中日文化中的共通部分以及现代当代中日文化的交流。全书通过文化的视角客观的展现了中日之间的文化异同。然而掺杂了过多作者的主观思想，与《菊与刀》等书还是有差距，不过仍然不失为一部不错的作品。

• 《让逝者安息吧》

  作者：子亱閒讀 发布时间：2008-10-14 11:23:42

  非虚构文学一类，毕竟还是文学，篇幅拖沓，描绘刻意，牵丝攀藤的什么东西都罗列了要塞将进去，最后还是虚构文学扶了正，真实性不再，读的心思也就淡薄了许多。

  还是写到她了……这一册书携回许久了，一直没有急着去读，昨夜乍一翻，却不料就在那五原路的梧桐树荫下，看到了她的身影，岂不知道，来此處，她也祗是在无可奈何地躲避残酷的现实……作者将故事叙述一直绵延到了1975年9月23日，那是一个阴雨雾般弥漫的上午，瞬息间，一个年青美丽而无辜的生命离开了人世间，也许，她也离开了她所不能承受也不应该由她承受的苦难……

  掩卷，沉思良久，幸亏，那笔下故事离真实性尚有距离，也许，不够真实也是一种仁慈……

  三十三年过去了，夜窗下祈祷，让逝者安息吧。

• 公共之敌

  作者：梁一梦 发布时间：2010-01-22 14:38:01

  这周提前读完伊万·麦克尤恩的《阿姆斯特丹》，译文不如别人说得那样差，谈及音乐的地方翻译得甚至可说是精彩，但译者丰俊功的那个译后记简直是不知所云，不如不写。

  阿姆斯特丹在小说里，表示可以安乐死的地方，我们无以承受生之忧患的两位男主人公——作曲家和主编——也就在这个城市里相互结果（或者说成全）了对方。最后的这一场突兀的谋杀源于二人之间的一场约定：参加完二人共同的老情人莫莉的葬礼后，俩老友兔死狐悲，不禁相互约定，在对方丧失为人资格为人能力的时候，一定要出手，把对方运到可合法安乐死的国家成全之。结果这一承诺完全兑现，只不过二人并非被对方送来，而是用自己的双脚自己健全的意志以及失败的命运送上门来。这是小说黑色幽默的一点。

  但《阿姆斯特丹》大概不能当作完全的黑色幽默来看，里头的惊悚味道还是挺足的。作曲家在山中徒步，灵感突然来临，却目睹强奸犯对女登山者施暴，继续捕捉灵感还是拔刀相助？内心的一番考量、挣扎一波三折，伊万·麦克尤恩写得张力十足，令人信服。主编拿到政坛风云人物的变态照，发还是不发，以及怎么发？读者自然操心，最后的峰回路转更是让人为其扼腕叹息。我初看本书介绍时便已知晓二人最后要死，那时被书名误导，联想到七十年代生人都熟悉的《阿姆斯特丹水鬼》，以为他们卷入的是谍战或者政治谋杀，没想到对情节的猎奇完全落空，但阅读的刺激感一点不减，两个倒霉蛋的命运压力扣人心弦，伊万·麦克尤恩精准又密实的笔法功不可没。

  关于小说主旨（如果真要概括的话），我觉得译后记以及现有的豆瓣上的评论都是扯淡。小说致力挖掘的是两个迥异的世界——回忆世界与现实世界；私人世界和公共世界；本能世界和道德世界——的冲突，作曲家和主编和那个倒霉的变态政治家即是冲突的祭品。老情人莫莉之死让隐性的、不易察觉或有意埋没的矛盾冲突浮出水面，此时莫莉作为一个代表往昔美好时光的幽灵，一种本能的、自我的、充满灵感的私人生活的象征，困扰了已经埋首进入另一种生活而不自觉的4个男人：莫莉的丈夫，他因为妻子之死，由一个被嘲笑的牛粪变成了有尊严的受注目者，在葬礼上赢得尊敬，并且通过对方的死亡，永远占有了那朵插在身上的鲜花；莫莉的前情人，名声显赫的外交官，政治家，首相人选的有力竞争者，当之无愧的公共人物；另外两个老情人，作曲家和主编，前者作为当代在世的最伟大的音乐家之一，接受国家的委托，以公共艺术家的身份创作千禧交响曲，这事甚至惊动内阁，后者本就是公共喉舌的掌控者，舆论武器的操纵者。

  这四人的现状之组合，构成小说所指涉的公共世界的经纬。他们的生活干瘪到必须凭借公共的遮掩才能成就自己的人格，这也是主编为何不顾一切要公开政治家变态照的内在动机——名义上是为了提高报纸销量，心底里其实是为了制造一场公共事件证明给别人看，挽救他平庸的人生。作为主编朋友，反对公开照片的作曲家，他在灵感枯竭之际抄袭了（不自觉地？）贝多芬《欢乐颂》的某些音符，如此严重的一个问题，本应提心吊胆，可是他所有的不安在警察局里烟消云散，作为证人的他充分享受到了公众人物的虚荣感。幻觉欺骗了作曲家，让他沾沾自喜，一时忘却江郎才尽的烦恼。

  那个莫莉，死去的莫莉，曾经存在于他们生命里最好的时光之中。那时他们还拥有本能的激情和自我实现的生命力。莫莉是他们私人领域里的女神，连老谋深算的政治家都愿意为莫莉展现他易装癖的一面，诚实面对自己。现在莫莉死了，他们也走向衰竭。最后的相互谋杀，看起来更像一场互相约定的自杀。只有死，才能遮掩羞耻，让生活回复平静。

  伊万·麦克尤恩凭这部《阿姆斯特丹》获布克奖。我没有看过颁奖词，但我猜想评委会欣赏他的原因，不仅是因为他在小说里嘲笑了作曲家和主编之间脆弱的友谊，也不是因为泛泛而谈意义上的人性险恶，而是在这部小说里，他少有地构划了私人世界和公共世界的矛盾，也描画了置身人群之中的恐惧和孤独，以及，像米兰·昆德拉在《生命中不可承受之轻》里去塑造并具化“媚俗”一词一样，他也构造了“虚荣”的实体并充实以血肉——即便他在文中对此只字不提。