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• 作者：cheesefly 发布时间：2011-04-14 22:48:19

  有趣啊

• 作者：那希索斯 发布时间：2018-10-25 12:54:56

  语句有高中生作文或政府信息稿之感。

• 作者：原祖義 发布时间：2019-07-08 12:13:56

  系统 理论

• 作者：Green eyes 发布时间：2013-01-26 22:42:01

  Just kinda end of my childhood, with the love of little women.

• 作者：安愚 发布时间：2023-04-07 13:42:23

  路上训练指南，不错。

• 作者：赵某人 发布时间：2021-11-25 21:13:47

  已有，受赠。好贵的定价。早就陪婉婉读过了，

• 摘录

  作者：Walt 发布时间：2015-09-06 10:07:11

  一些摘录，买椟还珠地省略了分析的细节，因此至多只能当做已读过的人用以回忆的要素，而非未读者的导读。这是两码事。

  导读：

  1、……他注意到罹患此病的人，必须用如同宗教仪式的谨慎认真来执行其强迫行动。

  2、弗洛伊德认为易于产生强迫官能症的性格，是由体质上具有过度的攻击倾向，同时又伴随快速的自我成熟所导致的。

  3、患者三岁时，他必定是处在冲突满布的俄狄浦斯情绪之痛苦中，当时他曾经咬了某个人。一些作者注意到这种婴孩期的“噬咬攻击”与日后强迫症之间的关联性。

  4、若在依附关系最强烈的时期失去一个乱伦的客体，结果是这个人也许会觉得自己应该为了那些性愿望而被。

  5、在手稿记录中，弗洛伊德于此时记录了患者关于注视一个死去的女人身躯的幻想，此即拥有一个毫无防卫的女人的终极形象。

  6、老鼠穿入两个所爱的人的肛门这样的幻想，强烈地满足了他的虐待愿望，以致强迫症的“抵消”（undoing）机制无法包容其焦虑。他的精神防卫机制瓦解，他进入急性精神错乱（acute psychic confusion）及沮丧的状态。

  个案摘录：

  1、强迫官能症的语言——其表达秘密思考的方法，可谓是歇斯底里症语言的一种方言；但它是一种我们应该比较容易理解的方言，因为相较之于歇斯底里症的语言，它较接近于我们意识思考所采用的表达形式。毕竟，它并不包括从心智过程跳跃到身体神经分部的过程，即歇斯底里转化，那是我们从未能完全理解的。

  2、这个年幼的浪荡子心中明显有个冲突正在发展。与这个强迫愿望形影相随且密切相关的，是一种强迫恐惧：每次这种愿望出现时，他就禁不住恐惧可怕的事将要发生。这类可怕的事早已披上一层外衣，那就是典型的不确定性，此后这成为该官能症每次展现时的不变特质。

  3、发现这种始于童年早期的慢性强迫官能症，伴随此类好色的愿望，而且联结着异乎寻常的忧虑和执行防卫行动的倾向，对我而言并非新鲜事……这是绝对的典型，虽然可能不是唯一的。

  4、强迫官能症有一点比歇斯底里症更为显著，那就是形成精神官能症的因素必须从病人的婴孩期性生活中寻找，而非从目前的性生活。

  5、……就这样他造成了一个既定事实，也因此大为安心。

  6、我们不习惯感受到强烈的情绪却缺乏任何思想内容，因此如果内容遗失了，我们就抓住一些其他的内容来替代，这些内容从某些方面来看也算适合，就像我们的警察，当他们抓不到真正的杀人犯时，就逮捕另一个来交差。

  7、无意识就是婴孩期；它原来是自我的一部分，在婴孩期与自我分离，未分享到自我发展的后来阶段，因此被压抑。就是这被压抑于潜意识的衍生物构成其疾病之不由自主思考的原因。

  8、依据精神分析理论，每个恐惧都相当于一个目前被压抑的先前愿望，因此我们不得不采信与其主张恰恰相反的一面。

  9、……他会忽略她的过错，因为那些过错可能会让她不再喜欢她——他会忽视它们，仿佛视而不见一般。所以正是他爱的强度不允许他的恨存留于意识，虽然用“恨”来命名这种感受有点夸张。

  10、要摧毁一个不在（in absentia）的人几乎不可能。

  11、……我向他指出，逻辑上他应该觉得他不必替自己个性上的任何特质负责，因为所有这些应该受到谴责的冲动都源自于他的婴孩期，存活于其无意识中的只是他婴孩特质的衍生物；他一定知道道德责任并不适用于儿童身上。

  12、……强迫意念的外观就是缺乏动机或是没有意义，梦也有这样的外观。

  13、一旦我们发现了强迫意念与患者经验之间的联系后，要进入我们正在处理的病例结构中任何其他令人困惑或值得了解的部分——它的意义、起源的机制，以及它引发自患者内心的优势动机力量，就没什么困难了。

  14、……处罚的命令先出现，之后提及罪恶感的爆发。

  15、……两者都源于对一种剧烈愤怒感受的反应，那感受无法进入患者的意识，所针对的是那些意外出现而阻碍他爱情过程的人。

  16、自从她离开后，他被“想彻底了解的强迫症”所困扰。

  17、……我们要将患者敌视的冲动视为特别暴烈，以及本质上无意义的盛怒……

  18、他那种“想了解的强迫症”当中隐含的疑虑，就是怀疑着她的爱情。爱与恨的争战在这位情人的胸口中爆发，且这两种感觉的对象是唯一且相同的人。

  19、……爱与恨的对立……在歇斯底里症的情形中经常达成一致妥协，使互相对立的两种倾向可以同时获得表达……

  20、据他所知，此后他经历交替的阶段，一则是相信自己仍强烈地爱她，一则对她漠不关心。

  21、他又编造其他的幻想，其中他帮了女友很多忙，却没让她知道那是他的所作所为。在这些幻想中他只认得自己的爱情，却无法充分理解其宽宏大量的起源与目的，乃设计来压抑其报复的渴望……此外他承认一些很明显的冲动偶尔会战胜，那些冲动是去做一些事来伤害他仰慕的女友。当她在场时，这些冲动大多呈休止状态，只有她不在时才会出现。

  22、……强迫官能症患者被自我责备所烦恼，但把他们的情绪联系到错误的原因，这些患者也会将真实原因告诉医生，却丝毫不怀疑他们的自我责备来源于此。

  23、……表面上为疾病后果的，实际上是生病的原因或动机。

  24、我曾说过，强迫思考经历了一种了类似梦思在成为梦的显性文本之前所经历的扭曲……有些其他的强迫症状才用了一个很简单的技术，亦即借由遗漏或省略来扭曲。

  25、借由省略来扭曲的技术，似乎是强迫官能症的典型……

  26、……在这疾病中，压抑并非经由失忆而完成，而是经由情绪的撤回所导致因果联结的切断。

  27、另一个也是强迫官能症患者所共有的心智需求……就是在生命中对不确定性的需求，或者说对怀疑的需求……创造不确定性是精神官能症患者使用的方法之一，以便让患者远离现实并与世界隔绝——那是所有精神神经症（psychoneurotic disorder）的目标。

  28、在强迫官能症患者身上，记忆的不确定性被做了最大程度的运用，用来协助症状的形成……

  29、其他官能症患者……他们的重要特征就是无法做出决定，特别是关于爱情的事；他们致力于延缓每一个决定，当他们怀疑该为谁决定，或者该用什么方法对付一个人时，他们就不得不选择古早的德国法庭作为其典范。

  30、……初期的爱常常被理解为恨，如果爱无法获得满足，很容易地就会有一部分转变为恨。

  31、爱并未成功把恨排除，而知识驱使它向下进入无意识；待在无意识中的恨，由于安全地避免了被意识运作所摧毁的危险，得以继续存在，甚至有所成长。在这种情况下，通常意识的爱为了要反应，会达到特别高的强度，以便足够强大来执行持续的任务，即让它的对手维持在压抑之下。在一个人的情欲生活中发生这种奇怪情绪状态的必要条件，有可能是在很小的时候，在婴孩期的史前阶段，这两个相反的感受就会被分裂开来，其中一个感受被压抑，那通常就是恨。

  32、被爱压抑在无意识中的恨，在歇斯底里与妄想症的致病机制当中都扮演了重要角色。

  33、因此我们所观察到的精神官能症现象，一方面来自作为反应而被夸大的情绪意识感受，另一方面则来自以恨的形式留存于无意识的施虐欲。

  34、如果强烈的爱被几乎同样有力的恨所反对，同时无法分离地与它联结在一起，立即的结果当然就是意志的部分瘫痪，以及那些本应由爱提供动机力量的任何行动，都无法做出决定。

  35、怀疑，相当于患者对其自身犹豫不决的内在感知，因为他的爱为恨所抑制，结果是面对每一个想做的行动时，总是出现犹豫不决的情形。那怀疑实际上是对自己爱情的怀疑——那本应是他内心中最为确定的事；它逐渐扩散到所有事情上面，特别容易被置换到最不重要和细微的事上头。

  36、正是同样的怀疑，导致患者对其保护措施的不确定，更导致他持续重复它们以便驱逐那不确定，也是由于这种怀疑，最终结果是患者的保护行动本身也变得不可能执行。

  37、事实上患者对于他是否已经贯彻保护方法的不确定感，就是因为无意识幻想的干扰作用，但这些幻想的内容恰恰是相反的冲动……

  38、假如爱的冲动成功地把自己置换到一些细微的行动上，敌意的冲动很快就会跟上，进入爱的冲动之新领域，继而再次抵消所有它已完成的。

  39、……强迫行为是一种尝试，为的是要对怀疑有所补偿……

  40、……因此在精神官能症的这种形式中，爱的行为不顾一切地被执行，但只有借助于一种新的倒退（regression）才有办法，这种行为不再与另一个人或爱与恨的对象有关，而是和如同婴孩期所发生的自体性欲行为（autoerotic acts）相关。

• 真人真事，强烈推荐

  作者：kahlimteo 发布时间：2016-02-11 03:20:14

  本人在香港。Anita Moorjani是我的朋友的朋友。我的朋友是一位现居香港的英籍华人，与Anita Moorjani 是同窗好友，亲眼见证了她从癌症死亡边缘复活的过程。有一次吃饭的时候和我们分享了Anita的经历，并推荐我这本书。Anita经历“濒死经历”的医院是香港养和医院，香港最好的私家医院（这在她书里也有描述，”窗外看见跑马地“）。她的病历医院里都有保存。

  看了三遍。还分享给家人朋友看了。关于生死和人生。后面半部分是精华，每一句话我都细细地体会和思考过一次又一次。跟普通的灵性书籍很不同，她用十分简单的语言分享了自身的经历和心得。让我很有共鸣的是，就像得癌症前的她一样，我也是从小 就十分努力地去讨人喜欢，做别人希望我做的事情，为完成别人的期望而活的人。而她在经历濒死经历之后的完全的改变，活出完美的人生，无所畏惧的人生，包括她对宗教，愈疗，对文化差异，信念和觉知的理解，让我十分受启发。她的书不是一种居高临下的总结，而是一种朋友间互相对话的过程，她毫无掩饰地向我们展现在癌症之前的她，是多么外表坚强而实际上懦弱又充满恐惧，害怕被人不喜欢，害怕自己不合群，害怕自己被别人议论，害怕自己自私，害怕自己不符合社会规范，害怕自己让人失望，对自己很苛刻。她说：对自己仁慈。相信现在的自己，不需要做任何事情，就是最美的自己，就是值得被爱，只因自己存在。因为她的对话方式，让我觉得很能吸收她的理念。

  今天读了几页，让我十分有启发的有：1) 积极地向外界寻求愈疗，读各种心灵书籍，但是忘了向内追溯。其实我们每个人都和Deepak Chopra, Dr. Wayne Dyer, Ekhart Tolle等这些大师一样，每一个人都拥有宇宙之光的能量，每个人都一样。 2). 信念不是愈疗的方式。觉知才是。不要捍卫自己的“信念”。这是我在心灵成长道路上走过的误区，尤其是当自己比身边的人有更高的觉悟的时候，看到身边一些迷惑的人，就觉得应该启发他们走和我一样的心灵成长道路。但是这样的捍卫信念，跟宗教一样，只创造分裂，没有创造合一。