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2010年高等数学考试试题及参考答案

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• 作者：吉诺miki 发布时间：2013-03-18 16:58:48

  20多岁可以读，对自己有一个浅显的认识

• 作者：一一 发布时间：2022-10-01 04:09:32

  2020年的书，如果早先读了，我一定会放在我的书里做一些回应。怎么说呢，早二三十年出版一定会火，现在再看，除了求学部分有意思外，有不少过时的、乏善可陈的甚至经不起推敲的观点。象牙塔待久了真的会傻。

• 作者：公子泠然 发布时间：2013-12-14 20:51:21

  文字很美，但稍显过火，将志摩的诗融到里面，这一点还是很喜欢的。。。只是他将徐志摩和他生命中的三个女子都写的过于美好了些，理想化的叙述让这本书失去了客观的传记感……

• 作者： 发布时间：2024-03-25 21:03:20

  2024.3

• 作者：夏虫 发布时间：2020-11-30 19:36:18

  两个晚上看完 明显感觉老张这家伙在胡逼乱写了……滥用才华充字数

• 作者：哀骀它 发布时间：2010-07-10 19:02:25

  “秀吉问海盗们，‘明是大国吗？’”……南图本。本册注释非常详细。该册有一见解说双方都记载己方打胜了，很可能是战争激烈打平了，有意思。关于倭乱，樊树志的《晚明史》似是可以。P22，倒二行，五六千石—与后文文意不符，或为五六石；P50，三行，这样—冗；P53，注三，冗；P59，注一，奉什么公啊，干脆翻成“荐枕”不就完了？P62，唯一的长子，病句，有唯二的长子么？P75，是怎么看都不像具有大将智谋的蠢货，有歧义，是怎么看都像不具有大将智谋的蠢货；P81，惩瑟录—惩毖录；P86，几内—畿内；P86，按宅船—安宅船；P89，太合—太阁；P93，七千六白—七千六百；P94，预备君—预备军；P98，龙川—泷川；P98，八人顺便下棋，即下棋—原文第一个“下棋”当是别词，如对弈；P112，不肖—不消；P124，柴羽—羽柴；P136，福嶋—福岛；P146，福原正则—福岛正则；P148，上佐—土佐；P140，正文三段，大名—大明；P162，向远之路（前往远东的道路），该句出自《宣祖实录》，而远东一词是从南蛮传来的，作者画蛇添足；P173，金罗—全罗；P173，由平常的几十万人口成为拥有二十万人口的大邑，前文说是有一小村发展成“大邑”，几十万或是几十户；P195，宣州—宣祖；P198，黑天如水—黑田如水；P202，沈唯敬—沈惟敬；P202，（沈）一介市井游民，要是没记错明史上说是商人吧？P213，李如伯—李如柏；P224，（釒牟）矢—锋矢；P227，毛利家先锋队一刻未能支撑而败，这译的……P221，牧师—牧使；P221，权栗，后文多做权慄，系人名，没有资料，无法确定；P233，一番队，前译第一队。累死我了……

• 现实与小说，两则新闻与《法医秦明》

  作者：yasha001 发布时间：2020-07-21 10:27:53

  6月底的时候，有一则较为轰动的新闻。在郑州市航空港区发现了一个装有尸体的行李箱，经检测尸体是年约25岁的女性，身着红色吊带裙，死亡时间超过3个月。警方第一时间悬赏征集线索，但截至目前为止，案件还没有侦破。

  正所谓无巧不成书，法医秦明系列最新作《遗忘者》和这则新闻有着一些可供联想的点。这则新闻和书中第二个案子“不存在的客人”中弃尸的手段一模一样；而且新闻中女性身穿红色吊带裙，恰好又和《遗忘者》的红色连衣裙封面撞上了。

  当然这些都是我牵强附会地把两者联系起来，但也可以说果然小说来源于生活，但又高于生活。在小说中，遇到困难的案件总是有人能够发现蛛丝马迹，非常迅速地破案。但现实中却存在各种困难，可能需要花费十倍于小说的精力和时间才能最终破案。这虽然不免让人觉得沮丧，但我们要做的就是一定要相信在现实中也最终能够实现“天网恢恢，疏而不漏”。

  

  书腰、书签、明信片和本体全家福

  《遗忘者》是我看的法医秦明系列的第二本书。由于第一季六本完全没有看过，只能和上一本《天谴者》进行比较。在这一部中，秦明的写作手法有了进步，变得比较高级。

  本书的案件之间虽然还是存在着靠乌鸦嘴强行联系的缺点，但有好几个案件是明显有着关联的，而且也通过各种解释说明了需要主角出马的案件数量增多的原因，让读者对于“乌鸦嘴”这个缺点稍感到情有可原。

  另一方面，上一部存在的开头引子牵出的主案件和章节间联系薄弱的问题，在这一部也得到了改善。作者在每一章节中刻意减少描写支线案件的文字量，使每一章中至少有一到两节的文字是和主线有关。通过这种结构，让读者把每章的支线案件当成主线之外的调剂，但又不至于像上一部一样喧宾夺主，仍保持了主线案件的稳步推进。依靠这个手法，作者甚至在最后部分还给了读者一个反转。

  另外说一句，本书中还有一个非常好的转变，就是在必要的案件中加入了插图，让读者可以对被害人的伤势或者凶手使用的凶器一目了然。

  

  类似的插图在书中还有好几幅

  在文字方面，

  秦明借用了小说这个平台，把很多随着时代变化警察队伍的改变展现在了读者们面前

  ，可以说本书是到目前为止，我看过的最能紧跟时代变化的警察小说。

  例如，在为读者们解释为什么主角团不停地需要出现场这个被读者诟病的特点时，很多次提到了虽然现在命案减少到了以前的1/4水平，但正因为命案减少了，人民群众对警察也提出了更高的要求，从“命案必破”向“命案速破”转变。因此，需要法医出场的非正常死亡案例反而增加了。从小说角度来说，这种叙述颇为累赘，但正是这一点能突出时代特色的描写，让不了解警察内部的读者能有机会了解到警察内部办案方针的转变，使读者真正能体会到人民警察为人民的宗旨。

  再例如，书中有“我心中暗暗赞叹王局长理解能力超强，心想现在各地分管刑侦的副局长真的都是很有经验之人了”这一段话。类似的描述还有一些，这些在作品中不断体现出来像这种用人方向上的转变的细小变化，只有身在警察体制内的人才能获悉。而这种转变也是为了能更好地做好对应的工作，是一种对人民更加负责的态度。

  

  芸芸众生都应该被人记住，“众生”二字点题非常恰当

  在看书的过程中，还有另一则传闻让我感到震惊。东莞市“打黄扫非”工作领导小组为集中整缴宣扬自杀的少儿出版物和有害信息，直接把《法医秦明》、《人间失格》、《斗罗大陆》等各种不同类型的二十种图书列为了含有玄幻、暴力、早恋、宣扬自杀等不良信息的对学生思想言行有极大负面作用的书籍。

  先不说传闻中提到的《法医秦明》，单就这份书单中把含有玄幻、暴力等就作为不良信息这一点来说，连语文课本都应该被禁掉。《西游记》够玄幻了吧？入选语文课本的《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西一节够暴力了吧？《世说新语》中还有王祥事后母的故事，他后母想杀他，碰巧没杀成，王祥主动求死。按照宣扬不良信息的理念来看，这够不良了吧？学生看了真的学他怎么办？所以说，这份“不良书单”就是一个莫名其妙的产物，当不得真。

  话说回来，拟这书单的人有看过所列的一系列书籍吗？他知道《法医秦明》系列究竟宣扬的是什么吗？借用《遗忘者》中秦明的一段话来回答这个问题。

  “我们国家的孩子们，最缺乏的是死亡教育和性教育。这两个教育的缺乏，恰恰也和传统文化中的避讳和保守有关系：忌讳死亡，而不进行死亡教育，最后孩子也不懂得尊重生命；避讳谈论性话题，而对性教育敷衍了解，最后孩子们对性的无知和误解，反而会酿成恶果。这两个教育，才是迫在眉睫需要开展的。”

  不要认为避免让孩子们看到关于自杀、关于死亡的文字就能保护他们，让他们明白生命的可贵才是真正重要的。

  我相信会看《法医秦明》的学生，一定会被书中宣扬的那种正义感感染，能够真正体会到生命的尊严，学会真正尊重、爱惜生命。

  

  感谢作者签名

• 推门而入，你我相见于艺术

  作者：宸文 发布时间：2024-01-05 09:04:08

  从古至今，人类对于艺术理解所产生的造诣与感悟往往成就了许多值得铭记的精彩瞬间，它们永久地定格在了历史的长河中，为后世留下了无数动人璀璨的篇章。艺术的诞生本就是人类富有强烈主观能动性与创造力的产物，从思想凝结到现实，证明了在探索艺术道路上的人们勇于攀登钻研的毅力，他们善于从生活中发现艺术的美感，在自我跨越或者与同类人的互动交流中缔造出独具魅力的艺术成就。对于我们而言，有些时候不单单是要欣赏与领悟那些艺术作品所富有的神奇，更要知晓甚至是见证作品创作背后所表达和蕴含着的深邃精神，在这样一种延续与传递的过程中重塑我们对于艺术更高层面的认知。如今，在面对着市面上对于艺术解读品类繁多的书籍时，我们欣喜的发现，由英国艺术评论家马丁·盖福德（Martin Gayford）撰写的《梵高的黄房子：梵高和高更在阿尔勒同住的激荡9周》一书通过描述两位天才艺术家文森特•梵高和保罗•高更人生交汇的往事，向我们传递出有关于情感、艺术、价值、精神等等富有激情生命力的历史讯息，进而为我们更好地深入两位天才艺术家精彩非凡的人生提供难得的契机与帮助。

  

  作为一部独特的传记性作品，《梵高的黄房子》很好地诠释出了对于艺术家与艺术的理解

  座落于法国南郊阿尔勒的那幢黄房子并非是一栋辉煌的建筑，它简单朴素的外表也许在外人看来丝毫不为奇特，但对于年轻的两位艺术家而言，它却成为了人生旅途上的休憩站和转折点。进入到这里的梵高与高更或许不曾想到，9周相处的短暂时间悄然改变了彼此之间的关系，也为日后艺术创作带来了意想不到的深远影响。这段富有传奇色彩的情节对于熟悉或陌生的读者而言都像是一种挑战，它在讲述有关于两个天才人物的点滴故事中向我们折射出了一个个具有饱含有生命力的创作画面，同时也在无形之中建立起了有关于人类情感联系的关键纽带，以及涉及到不断追求思想与精神的价值体系。其实有关于梵高和高更交往的曾经也曾见于不少介绍艺术家的书籍中，但本书能够隆重的将其摆在一个突出的位置加以打磨，可谓是大大提升了这段经历的重要性，成为了一个撬动并且深入天才艺术家内心世界的有力杠杆。

  对于整部书的内容而言，从整体到局部的描述几乎都是在围绕着两位艺术家于生活与创作之中所发生的内容，作者不厌其烦的将那些我们极容易忽略或者遗忘掉的细节进行突出和放大，其实是在提醒着我们对于艺术家应持有的态度以及对其艺术理念的尊重。凡事有因有果的规律性，注定了在这短短的几十天时间内所发生的逻辑联系，无论是友谊的锻造还是争论的始终，都在向我们展示出历史状态之下那些天赋非凡的人们之于自身的突破，尽管他们起初相遇、后又分别，但这一段独特的经历已然造就了彼此对于艺术本质的探索与努力。灵魂与思想的碰撞并非是阻碍前进的组成，而是将彼此所能延伸与达到的高度进一步拓展和提升，不仅极大地补充与完善了其内在独特品质，而且使其能够成为我们于当代视角下重新认识梵高与高更两个人物的关键钥匙。

  

  9周的时间赋予了这座黄房子值得铭记的历史瞬间

  从整部书的内容我们不难看出，盖福德在创作本书上的贡献值得引起关注。得益于中文版译者白一博老师对原著原文原意的精彩理解与精准还原，盖福德所呈现出的文笔表现出了令人印象深刻的细腻与深入，他摒弃了一般传记类作品只注重客观事实、忽视人物情感塑造的偏颇感，而更多地在人物细节以及情绪价值方面赋予了自己独特的理解。在大多数人的印象中，梵高与高更凭借着其创造出的画作闻名于世，从作品创作到个人经历，都使得公众保持着对其浓厚的兴趣，这一点我们不难从一些已出版的书籍或者影视作品中能够看出。想要突破传统的认知定义作品撰写的方向与角度，如何通过自己的方式重新呈现两位画家的传奇人生片段，便是作者通过本书所要表达与传递出的答案，更凝聚了作者在成书之初所要传递出的热爱与感动。对于盖福德来说，能够以一个近乎旁观者的上帝视角去观察两位画家在9周时间内相处的点点滴滴，几乎是做到了事无巨细的认真与严谨，这并非是那种流水账式的描述过程，而是囊括在了作者所架构的主题范围内一点点展开。鲜明的空间感营造本身就为人类举止行为提供了一个相对独立的空间，在这里所发生的一切可以保持着潜移默化的行动轨迹，也更加专注于将关注的视角放置在个体本身的层面上，同时也为阅读的读者带来身临其境的体验感，走进这栋房子意味着走进一个现实与虚构交织的世界中，从推开房门的那一刻起所发生的一切将成为我们理解人物的出发点。

  书中有关于书信记录的引进堪称是一个特色，之前我在其他有关于书信题材的书评中曾提到过，书信是表现人物情感世界最直接的方式之一，它所记录的文字蕴含着写作者本身的情绪认同。通过书信的介入与展开，我们能够看到两位画家基于日常生活所积累下、有据可依的情感轨迹，潜在的思想有助于我们理解人物背后的心理诉求与行为动机，这些内容的论述成为了很有力量的佐证与支持，而盖福德对于每一次交流争论以及画作本身的点评，其实也在帮助读者重塑对于两位历史人物的感知与认同。作为血肉之躯的人类，他们兼具了生活上的柴米油盐与情感上的悲欢离合，人无完人的优缺点注定了他们要面对与承受着的东西更多，投射到艺术层面所表现出的便是具有个人鲜明特征的艺术表现力。这也是我们透过盖福德的文字能够真切地感受到梵高与高更内外呈现给世人的真实感，它们不再是干巴巴、冷冰冰的简单描述，而是富有朝气与活力的鲜明个体，尽管与时代与历史来说，他们存在于世的过程是相对短暂的，但依靠着其取得的成就却镌刻在了永恒的石碑上，成为了一代代人熟知和铭记的符号。

  

  虽然黄房子早已不在，但错开时间的障碍，我们仍可以与曾经的梵高面对面

  时光荏苒，往事沉浮，曾经的黄房子早已不复当年，也或许会在某个时间被世人遗忘于脑后，但不可否认的是，那些于时间所留下的痕迹，比如梵高与高更有关于友谊的话题，那些至今仍被很好保存的传世画作，都成为了我们开启下一段艺术旅程的见证。从打开黄房子的那扇门到梵高与高更二人的相知相遇，这段致力于探索艺术的付出与努力不应被后人所忘记。如果时间能够证明一切，那么谨以此书铭记过往，只因我们不曾放弃追寻艺术。