田连元大话成语 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《田连元大话成语3》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。

《田连元大话成语3》是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。

2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全国五十余家省市电视台播出，主要面向对象是大众读者和广大青少年观众，节目图文并茂，突出现代感。

2009年，《田连元大话成语》视频节目还将在北京所有移动媒体（地铁，公交以及公共场所）通过北广传媒进行播出。

尽锐出战扣盘扪烛灭此朝食旷日持久犬牙交错百感交集抱残守缺不甘雌伏釜底游鱼步步莲花从善如流除恶务尽壶中天地莫余毒也动心忍性多难兴邦祸福无门铜驼荆棘一傅众咻尾大不掉三年之艾高阳酒徒泰山压卵家鸡野雉家徒四壁尔虞我诈藏污纳垢才高八斗不寒而粟及瓜而代金迷纸醉渐入佳境捉襟见肘金城汤池望洋兴叹　贻笑大方　大方之家南柯一梦同心同德　一心一德　离心离德驴鸣犬吠披星戴月交浅言深廉泉让水穷酸恶醋乐不思蜀卖剑买牛曲突徙薪曲高和寡贫贱骄人全无心肝一鸣惊人　肉袒牵羊率兽食人　始作俑者势如破竹窒如悬磬人心如面守望相助蜀犬吠日同室操戈束之高阁甚嚣尘上隋珠弹雀舍本逐末青钱万选推心置腹贪天之功吐哺握发一馈十起危如累卵瓮里醯鸡剜肉医疮一字之师山中宰相水晶灯笼燕巢于幕一木难支芝兰玉树载酒问字缘木求鱼遇事生风债台高筑有征无战异军突起画虎类犬害群之马裹足不前急来抱佛脚骇人听闻尸位素餐虎狼之国狗尾续貂甘棠遗爱高山流水腹心之疾风声鹤唳　草木皆兵宠辱不惊车载斗量假仁纵敌披肝沥胆班门弄斧白龙鱼服暗箭伤人覆水难收河东狮吼华而不实怀刺不适己饥己溺揭竿而起锦囊佳句量体裁衣临危不惧明目张胆模棱两可目无全牛骑虎难下铜琶铁板螳臂当车螳螂捕蝉，黄雀在后桃源乐土不识之无不学无术抱瓮灌畦杯弓蛇影别开生面伯仁由我而死开天辟地虎踞龙盘造化小儿铁面御史未雨绸缪养虎遗患冰消瓦解嫉贤妒能怙恶不悛罚不当罪顾曲周郎老妪能解间不容发贪多务得锦字回文拔山举鼎谈言微中涸辙之鲋不辨菽麦绿衣使者解衣推食城狐社鼠假道灭虢民无噍类金谷酒数罗雀掘鼠青蝇吊客南山有鸟，北山张罗卜昼卜夜狐死首丘于思于思鹅行鸭步白驹过隙白云苍狗日薄西山以暴易暴蜚短流长倚马可待大话成语全套书索弓

田连元，著名评书表演艺术家，辽宁省文联副主席，也是第一位将评书引入电视的表演艺术家。1985年他率先尝试把评书《杨家将》搬上电视屏幕并取得巨大成功，近年来成为各地电视评书主要播讲人之一，先后播出《杨家将》《刘秀传》《水浒人物传》等多部评书。他有意打破传统评书的表现模式和程式化语言，加强语言的生动性、形象性和生活化，丰富表现技巧，增强视觉效果，他在评书中塑造的皇帝、将军、盗贼、平民等各种形象深入人心，幽默的表演风格被人称为“田氏风格”。这次他用评书的艺术形式讲中国经典成语故事，更有令人耳目一新的感觉。

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书籍介绍

《田连元大话成语3》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。

《田连元大话成语3》是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。

2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全国五十余家省市电视台播出，主要面向对象是大众读者和广大青少年观众，节目图文并茂，突出现代感。

2009年，《田连元大话成语》视频节目还将在北京所有移动媒体（地铁，公交以及公共场所）通过北广传媒进行播出。

• 作者：Robert_Hermes 发布时间：2023-12-27 23:40:44

  记少年骏马走韩卢，掀东郭。

• 作者：润物 发布时间：2010-03-25 19:41:01

  田连元老师是我最敬爱的评书表演艺术家，绝对的大师，他这一套《大话成语》堪称顶级，让人百听不厌！特点就在于寓教于乐，成语以古代历史故事的形式来构造，用田老师引人入胜的语言来表达，适合任何年龄段的人欣赏，对于个人的知识水平与语言应用能力，绝对是一次飞跃式的提高，文学与历史方面，双重受益。完美！

• 作者：mmmmmmmay 发布时间：2019-06-02 11:32:16

  入门参考，但更深的理解应该还在具体实践里

• 作者：周事事 发布时间：2022-11-20 14:27:14

  如果说，怯懦果真是人类最严重的缺陷，那么，大概，这只狗，总没有犯怯懦的罪过吧。这只猛犬除了雷电之外是什么都不畏惧的。可是，有什么办法呢，谁在爱，谁就应该与他所爱的人分担命运。

• 作者：jackyrong 发布时间：2022-01-02 19:00:13

  2022年1月快速看完，十分落地得OKR书籍，比不少OKR实践书要好，特别适合公司要推行OKR得看，很多模板，表单，流程图，甚至OKR制度都有了，拿来改下就可以用了，适合OKR入门后的人看，评分90

• 作者：明岸部 发布时间：2023-12-23 00:42:20

  跳脱的文笔，老旧而蹩脚的翻译，原作俚语与典故的运用，让阅读体验变得很是被动，在先行看过改编电影的情况下依旧不能流畅阅读。第一次读普希金的作品观感较差。

• 作者：楠悦读 发布时间：2021-01-09 16:32:23

  作者朱瑟琳·乔塞尔森，著名心理学大师欧文·亚隆的得意门生，执业心理治疗师，密歇根大学临床心理学博士，菲尔丁研究生院的心理学教授，由美国职业心理学委员会（ABPP）认证，曾在耶路撒冷希伯来大学和哈佛大学任教，获得美国心理学会颁发的亨利 A. 莫里奖和富步雷奖。

  这是一本用心理学知识来解释如何构建人与人关系的书。这本书既有理论分析，又有很强的可读性。作为一名女性心理学家，作者对关系故事中人们情感的剖析极为细腻，对人们心理的把握也很专业，对人性的洞察中透着哲思。阅读这本书，不管是对心理学研究者、心理咨询师，还是对人际关系感兴趣的普通人来说，这都是一本不错的心理学读物。

  01人如何创造幻想

  先说一下什么是皮格马利翁效应？皮格马利翁其实是一个希腊神话中国王的名字，这个国王对凡间的女子都不感兴趣，却爱上了自己精心创造的少女雕像，没想到女神维纳斯被皮格马利翁的执着感动后，赋予了这座雕像生命。皮格马利翁美梦终于成真，娶了这位美女为妻。美国著名心理学家罗森塔尔就用皮格马利翁效应，来指代人们自我实现的预言。那么人是如何创造幻想的呢？

  要理解幻想的产生，需要回顾下婴儿早期认知世界的过程。刚出生的婴儿对这个世界上的任何一件东西都没有概念，连区分自己和外界事物都很难。他饿了、害怕了、无聊了，总之有任何需求，母亲通常都会满足他，所以婴儿知道有些东西可以给他带来安慰。但当母亲没有办法满足他的时候。

  比如，母亲给孩子断奶的时候，婴儿会把泰迪熊或者让他感觉温暖的毛毯当作安慰，这些小物件是他缓解焦虑的一种方式。

  20世纪的精神分析学家温尼科特提出，婴儿在理解外在的东西时，产生了幻想，幻想着泰迪熊是像母亲一样的存在，婴儿要尝试对这个世界的控制，他从泰迪熊上找到了安慰，对于成长阶段的婴儿来说，这是他认知外部事物的第一步，在外部世界和内心世界之间建立了一种连接，温尼科特称它为过渡性现象。泰迪熊本来只是一件玩具，是婴儿的幻想让它有了安慰自己的意义，这件玩具对婴儿来说变得跟妈妈一样重要。

  这种幻想技能，在人们成年后，会把它无意识地用到人际关系中。因为感情的传递很多时候依靠非语言的方式，所以人们对关系的理解经常是靠猜的。

  比如，两个同事在电梯里碰见，互问早上好。但他们各自的心里是暗流涌动的，对一句简单的早上好也要在心里翻译一遍，他跟我说话的语气好像有点冷淡啊？我记得上次他跟我说话时明显更热情啊。他到底有没有看我不顺眼？他是不是在暗示我不要靠近他呢？

  人际交往中，人们的情感层次虽然丰富，但往往是靠猜的，你读取别人的意图，判断你们关系的远近，然后决定下一步怎么对他。人们就是在不断幻想着别人的心理，在幻想中搭建这个人的形象。

  虽然幻想是无意识的，但这些幻想有没有一些倾向呢？作者说，是有的。幻想的方向就取决于你的需要，也就是说，你只会看到对方身上对你有意义的信息，你把过去的经验、现在的需要和对未来的期望都融合在一起，加工成了一个你看人的滤镜。每个人的滤镜都是不同的，这就造成了同一个人身上的表现，会被解读成不同的特质。

  比如，一个直截了当的人在你看来就是鲁莽，这都是无意识进行的。你会把自己解读的这个人当成他真实的样子，他做的每件事你都可以按照自己的理解分析出意义来。

  02人如何创造别人的行为

  除了幻想别人的形象之外，我们还会无意识地创造别人的行为。我们需要再用一个精神分析理论中的概念来解释，那就是投射认同。

  什么意思呢？投射认同指的是，人们会无意识地诱导别人，让这个人产生一种特定的行为。最早提出投射认同概念的是心理学家克莱因，他认为，人们在婴儿时期形成了与母亲的互动方式，这个互动方式后来会逐渐固定下来，成年后把它带到了跟其他人的关系中。

  也就是说，人们在不知不觉中释放了一些情感信号，让别人产生了变化，诱导别人做出了自己想要的反应，比如跟自己的感受一致，按照自己的方式来思考，按照自己的方式行事。人们实际上是在强迫别人，扮演自己舞台上需要的角色。这种投射有好几种方式。

  1、引导别人犯错，然后再惩罚

  可以说，每个人心里都有一个小恶魔，这个小恶魔可能来源于你在儿时没有满足的需求，但是你可能会把这个小恶魔放在别人身上，为什么呢？因为只有放在别人身上，你跟这个小恶魔的斗争就变成了别人的而不是你自己的，你可以惩罚他人身上你最恨的东西，这样就不用惩罚自己了。

  比如，书中讲了双胞胎的例子，由于小时候家里穷，姐姐有什么想要的东西不好意思说，觉得自己不该有这样的要求，于是她就用一些情感的暗示和鼓励，引导妹妹替她跟爸妈要东西，这样，她就不用再责怪自己而是可以责怪妹妹了。人类还真是复杂的生物。

  2、把优秀的特质寄托在别人身上

  你可能把优秀的特质寄托在别人身上，这个特质是你一直希望自己可以具备但还没有具备的，也许在你童年时期丧失了这部分特质，通过把它投射在别人身上，你可以把你认为珍贵的特质继续保存下来。

  比如害羞的人可能愿意跟一个活泼外向的人做好朋友，因为这个活泼的朋友身上有他最想拥有的开朗性格。

  3、用自己的品质，召唤出别人相似的东西

  你用你身上具有的某种品质，召唤出了其他人身上跟我们相似的东西，这个人可能没有意识到他自己的某些潜质，但为了增加亲近感和熟悉感，两个人在一块会增强相同的部分。

  比如，一个男孩离开了女友之后，可能爱上了另一个性格完全不同的女孩，他被这个女孩带动变成了另外一个人，这些变化甚至会让他的家人朋友都感到惊讶。

  4、让别人承受痛苦

  你可能会安排另一个人去体验你自己不想承受的痛苦，比如引诱别人替你担心。作者有一次跟同事一起准备一个大型会议，因为这个会议很重要谁都生怕出错，作者一直表现得很淡定好像不关她的事一样，这让她的同事很紧张，操心这个有没有准备好，操心那个到位了没有。当临近开会的日期，这位同事觉得万事妥当了，也不再紧张的时候，反而轮到作者开始紧张了。因为，一旦别人不担心了，这份担心就涌向了作者自己。

  别人真就这么容易被我们改变吗？确实是，作者说，这是因为每个人天生就有表现多种特质的潜能，但人们后天的经历会固化其中的某些品质，然后抑制其他品质，但这些被抑制的品质并没有消失，其实它们一直潜伏在人的身体里。随着阅历的增长，当他遇到能够唤起这部分潜质的人以后，他就会重新构建自己，可能完全变了一个人也说不定，往往会成为你希望他扮演的角色。你能够创造他人，同样意味着你也在被别人创造着。你在别人眼里的形象，跟你真实的自己也不会是完全契合的。

  不同的人对角色的要求都不一样，所以每个人的剧本也都不一样。比如在一个家庭中，父母可能无意识地把孩子编排进了自己的剧本中，同样，在朋友、同事、伴侣之间也都是这样。

  我们的主人公汤姆，早就给自己写好了剧本，他要找的是一个感情专一的女人，就像他的母亲爱他父亲那样，汤姆要的就是简单爱，这个女人不能像他的初恋那样，说翻脸就翻脸，她不管什么时候都应该站在自己这边，这份爱很省事，不会占用他太多时间。

  那么一定会有人出演汤姆要求的角色吗？其实人们需要通过满足别人的需要，来证明自己的存在，在别人的舞台上，至少比没有角色可演好得多，这能让人感到在别人的世界里，自己是有一席之地的。

  比如，凯茜就是这样一个害怕落单的人。在凯茜的成长经历中，她一直是个不太合群的女孩，内心脆弱害羞，常常因为没有人约她，躲起来一个人哭，她最害怕自己一个人，她的剧本中最渴望的是一个让自己告别孤单的人，直到她遇到了汤姆。

  20岁时，上大三的汤姆遇到了大一新生凯茜，在这个女孩身上，他几乎能找到理想中女友应该具有的全部素质，他感到这个女孩淳朴，不矫揉造作，值得信赖。另一方面，汤姆也让凯茜觉得安心，他一有空就会陪着她，细心照顾她的生活，常带她去别具一格的餐厅吃饭，连约会都是准时准点，用凯茜的话说，他就像一张温暖的毯子，把她从社交恐惧中拯救出来，这能够很大程度上满足凯茜对陪伴的需要。汤姆和凯茜都觉得，他们在对方身上找到了最想要的安全感，他们接受了彼此的邀约，走进对方的舞台。

  汤姆跟凯茜的相识，就像大多数人的故事一样。当你们初次见面，你会从对方表现出来的迹象中判断他是什么样的人。其实你判断的是这个人让你产生了怎样的感觉，他唤起了你的什么情感，比如是爱好？热情？还是轻蔑或者抵触？你跟他在一块的时候感觉好还是不好？具体哪里好可能你也说不太出来，可能你之所以感觉好，是因为他符合你剧本的角色定位。如果你只要跟他在一块就浑身不自在，你肯定不会选他。如果你选上的人一开始就没有给你期望的回应，你就只能转到其他人身上尝试。

  如果你选上的人接受了你的邀请，他就会释放友好信号，也对你做出积极回应，随着你们交流机会越来越多，你们之间不停地交换情感讯息，你会留意对方符合你的幻想和需要的行为，同样，你回应对方的时候也是有选择性的，你会对他讨你欢心的行为做出回应，不符合需要的行为你就不做反应。在你的鼓励下，对方会越来越表现得符合你的预期，在对方的鼓励下，为了演好这个角色，你也会放大对方角色需要的性格，削掉不适合对方角色的性格。

  因为这一点，凯茜很难分清，她自己的需要和从汤姆那里吸收来的需要。凯茜因为感到了汤姆对安全感的需要，所以她在与汤姆的相处中极力表现得忠贞不渝，而把不符合汤姆剧本的特质隐藏了起来，比如想要尝试刺激的不安分的心。她的潜意识里想要通过取悦汤姆，保住汤姆许诺给她的安全感，让自己再也不会落单。

  一段关系就是这样被你们俩协商着创造出来了，只有你们双方对角色安排都满意，你们才会觉得在这段关系中是舒服的，只有相互匹配，相互认可，你们各自在对方的舞台上才都有了意义，关系才能维持下去。所以，幻想和创造他人，是一个循环论证的过程。因为每个人的剧本不同，人与人的各种排列组合下，会产生完全不一样的关系，没有哪一种关系是能够被复制的。

  最后的话：

  心理分析理论使得我们能够很好地理解人们如何无意识地创造其需要和恐惧，但大多数治疗师对此没有深刻的理解。治疗师经常变得和病人一样，忽略了在人际关系中创造他人时自己所扮演的角色，使得病人好像只是不幸"有"个冷漠的母亲，或者"找了"一个缺乏爱心的伴侣。其实，每个人都像一位导演，在舞台上将其他人塑造成某一个角色，而其他人也会将我们塑造成他们剧本当中的角色。

  

• <大外交>-基辛格的大国演义

  作者：如来神掌临江仙 发布时间：2006-03-27 12:44:45

    

   

  <大外交>-基辛格的大国演义

   

  2006-03-20　18:32:04

   

  大　中　小

  看完一遍<大外交>,就想开始重读.就象很多名著,读一遍是不够的,需多读反复体会其中蕴涵的智慧.

  这本书是扉页上写着"谨以此书献给美国外交部的全体人员",这可以从某个角度提示,它是一本专业和认真的外交类书籍.因为外交涉及国家利益和意识形态,我在看的时候,会提醒自己要保持一定的客观,因为作者一定会带有一个先定的立场,则导致其对历史事件的解读,必然导致一定的倾向性.我们先设定这是美国的一个前外交官写给美国的未来外交精英的教科类书籍,可以给我们在阅读时一个修正的参数.当然,我们也要使自己保持一个客观的立场,而不要给自己也先定一个倾向性,也就是说,对自己,也要有一个修正参数.呵呵!读这类书有点SPECIAL!

   

  因为刚读了撒切尔<通向权力之路>,所以马上转向读<大外交>这类也算是政论类书籍,口味上也算是延续,真是很爽!

   

  此书纵论近三百年来的世界外交史,娓娓道来,层层剖析,真是世界版的"三国演义",有过之而无不及!加上基博的文学功底深厚,台湾同胞的翻译也十分妥贴,虽然是厚达800页的一本书,看起来真是欲罢不能!

   

  引用封底的一句话"在国策和战略领域,自古以来,马基雅维里的政治论,克劳塞维茨的战争论,马汉的海洋论和基辛格的外交论等非常引人注目.-----日本前首相 中曾根康弘".前两本我都看过,马汉的海权思想我也知道,不过没看过他的书(不知道有没有具体的书?还是就是他的思想?),"外交论"还是第一次听说,不过看完全书,觉得对"外交"这个词汇有个新的理解,克劳塞维茨说,战争是政治的延续.我看,外交是政治的体现.呵呵!

   

  其实外交论真不能算新东西,中国春秋战国时期的苏秦张仪的合纵连横,已然是非常成熟的外交战略和成功的实践.外交论的基本原理,基于地缘的均衡政治,不出合纵和连横的形态.

   

  此书从欧洲国家制度形成开始写起,一直到冷战结束,中间历经了拿破仑战争,普鲁士(俾斯曼)统一德国,第一次世界大战,第二次世界大战,美国成为超级大国,美苏对立冷战,朝鲜战争,越战、冷战结束等一系列近三百年来的世界重大事件,不可谓绵长厚重,气势恢弘.而在这其中,老基同志以其深邃的思想和对国际政治的研凿和参与,将这跌荡起伏的历史脉络及其背后的复杂的必然和偶然的原因,一一讲来,以欧洲为大舞台,三国德法英为主要演员,周遍东中西欧小国为配角,关联到西半球的美国,欧亚跨陆的苏联等SUPERSTAR,以及亚洲中东等其他地区的若干地区大国为友情客串,上演了一场无与伦比的国际政治历史大戏.我这么比喻其实很不严肃,因为这其中尽是因地缘政治和国家利益而频频发生局部和世界大战,战火漫延处,民不撩生,死伤惨重,基本上除了远在西半球的美国本土没有遭受大的打击(珍珠港算一个),其他国家的土地上,都曾打得一塌糊涂.举个例子,法国在一战中,几乎所有的青壮年丧失殆尽.二战出了个百年不遇的战争狂人希特勒,更是惨烈!说他百年不遇,是因为我看完这三百年的历史,还真没找出第二个他这样的,他确实是个特例!不是我们诋毁了他!大国惨烈,那些依附与大国的小国,更是在大国之间当作炮灰,被凌辱,被抛弃,被牺牲!

   

  与其祈祷和呼唤和平,不如是看看战争的原因和如何防止战争.按欧洲通过几百年积累下的政治经验来看，地区大国家实力失衡,就有引发战争的危险!这是个朴素的道理!这其中,意识形态历史上的领土纠纷民族问题资源的争夺等等，都是非常易然的导火索.想想现在中国在亚洲地区的崛起,以这样的思维,有多少国家开始忧心重重,也是可以理解的,也不会以我们所宣传的"和平崛起"的理念,就能化解现实政治的度量.

   

  我没时间津津乐道所有我想津津乐道的历史事件,呵呵!

   

  但是有部分认识,是必须提一下的.

   

  一是全书所体现的全球外交的两大哲学.一是为除美国以外的国家基本上全部奉行的以国家利益为核心,以地缘政治为权变的均衡势力理论.均衡产生和平.二是美国,这个自奉为天生异禀天赋使命的国家所尊崇的以道德理想为终极价值的集体安全的理论.前者很好理解,后者需要对美国这个国家有比较多的了解,才能信服.

   

  但是美国以道德理想为终极价值的外交哲学,在现实面前,也遭到了诸多的挫折.因为虽然是超级大国,在全球以一己之力,也难以处理在复杂的国际政治环境下的世界局势.而且美国国内的民主体制,也经常产生不同的声音,而给外交带来自身的困境.民众坚持的是道德理想和原则,而不必直接面对阻力;而具体到领导人,却要在现实中面对巨大的挑战,当然不可能不考虑国家利益.所以有所为的美国总统,总是将现实主意的国家利益,包装上道德理想的外衣,贩卖给国内民众,以获得国内的支持,去完成美国的国家利益.比如罗斯福,比如尼克松,比如布什,比如小布什.

   

  我看小布什,就是学到了罗斯福的精髓,打击伊拉克,本来是关于国家战略利益的,但是如果只是因国家利益而发动战争,向来不为美国民众所好.但是如果把萨达姆表述成一个"拥有大规模杀伤性武器"的恶魔,目的是危害全球安全和和平,那么就赋予了美国为全球的和平和安全挺成而出而和捍卫人类文明的使命,这必然会获得美国民众的支持,这一招在美国屡试不爽.如果说美国是为了石油而去发动战争的,美国人据说会为之不耻!

   

  书里有几段美国的外交宣言,是很值得对美国这个国家给予特别的认识的.美国人的精神非常令人景仰!美国的政治家和美国民众还是有所不同的.考虑国家利益的更多的是政治家,而整个美国要求考虑的是超乎国家利益之上的一种道德理想.要在全球实现自由和民主,而美国是身体力行者,并不惜为此付出代价.这带有一种利他主义的精神,也是美国例外主义的体现,全世界除美国外,绝无仅有!

   

  这不得不令人称奇或抱有疑惑.就算是我读完全书后,我在景仰的同时还是有所保留.因为,在美国崛起之前,美国的外交思想,主要是孤立主义和门罗主义,不参与除美国以外的是非;而到了美国已成为世界超级大国后,威尔逊主义才逐渐建立.美国在不同的历史阶段,还是采取了符合自己国家利益的策略.所以说诉诸于超越国家利益的道德理想,是美国在基于国家利益之上的一层漂亮外衣,我想基于现实政治的其他各国,基本上都会想到这一点的.

   

  老基同志也谈到了美国人在这两者之间寻求统一的痛苦!

   

  老基同志对毛主席周总理邓小平都给予了很高的评价,这从他对苏联领导人的评价对比中可以体现出来.

   

  毛主席和尼克松一见面,就说"台湾是个小问题,世界才是个大问题!",从而化解了原先隔阂在中美之间的一个阻碍,中美的建交,是均衡的重构,同时化解了中苏之间和美苏之间的紧张局面,在某种程度上化解了第三次世界大战的危机.

   

  毛主席还说,中国人现在不会打台湾,先放一百多年再说!,少见主席这么大气的人!用老基的话说,毛泽东挟中国三千年来的大一统!

   

  最好玩的是最后一部分,就是尼克松任美国总统,基辛格任国务卿的那段历史,因为是自己深度参与了这一段的美国对外政策,所以老基同志就讲的比较多,因为自己最清楚.看得出来受了不少委屈,频频地发牢骚,说很多人不他们不公平,不了解情况乱说话,呵呵!美国就是一个言论自由的国家,而且制衡的机制很完全,所以反对的声音总是毫不客气地宣扬了出来而且会对政策者产生莫大的压力,从此也可见一斑.

  (待续)