建筑企业营改增实施一本通 机械工业出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书用简明平实的语言阐述了建筑行业在营改增过程中所涉及的一些国家、地方和行业的规章制度和实施中财务人员遇到的具体问题，以及对这些问题的计算和处理方法，同时本书也配合建筑施工企业的造价和财务会计人员在实际工作中的案例进行了分析讲解。

前言第1章增值税纳税要求、规定及计算1

1.1增值税征税范围1

1.2增值税的纳税人2

1.3增值税税率、征收率及预征率4

1.4增值税计税方法10

1.5增值税缴纳优惠的相关规定19

1.6增值税财税管理实务21

第2章增值税财务业务处理23

2.1工程项目增值税财务处理基本原则23

2.2建筑业工程项目增值税会计科目设置25

2.3简易计税方法下工程项目财务处理30

2.4工程项目一般计税方法财务核算40

2.5小规模纳税人常见业务会计处理81

2.6增值税财务核算常见问题及处理方法82

2.7总机构财务核算94

2.8营改增试点有关特殊事项的会计处理114

2.9增值税财务处理综合案例116

第3章增值税预缴与申报119

3.1增值税纳税申报要求119

3.2增值税一般纳税人纳税申报资料125

3.3一般纳税人申报表及其填写说明127

第4章增值税发票规定及处理151

4.1增值税发票的类别及构成151

4.2增值税发票的开具152

4.3增值税扣税凭证154

4.4增值税发票管理160

第5章营改增政策变化分析175

5.1营改增政策产生背景及政策安排175

5.2营改增的原则、阶段划分及实施进展181

5.3营改增政策调整及影响分析183

5.4营改增实施主要措施及应对189

第6章建筑企业营改增常见问题举例与解答192

6.1营改增后建筑企业账务问题举例192

6.2小规模纳税人建安企业科目设置及会计核算举例195

6.3一般纳税人建安企业营改增后科目设置及会计核算举例196

6.4劳务公司会计核算问题197

6.5增值税计算、申报及发票管理198

6.6增值税专用发票的相关要求204

参考文献208

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前言

2016 年 3 月 23 日, 财政部和国家税务总局联合发布 《财政部 国家税务总局关于全面推开营业税改征增值税试点的通知》, 并明确了营业税改征增值税试点范围扩大到建筑业、房地产业、 金融业和生活服务业, 且将所有企业新增不动产所含增值税纳入抵扣范围。营业税改征增值税, 简称营改增, 即将现行征收营业税的应税劳务 (交通运输业、 建筑业、 金融保险业、 邮电通信业、 文化教育业、 娱乐业、 服务业等劳务)、 转让无形资产或销售不动产由营业税改征增值税。 增值税是一种流转税, 也是价外税。 通常增值税为四档:标准税率 17% , 低档税率 13% 、 11% 和 6% , 租赁有形动产等适用 17% 税率, 交通运输业、建筑业等适用 11% 税率, 其他部分现代服务业适用 6% 税率。 《财政部 国家税务总局关于简并增值税税率有关政策的通知》 (财税 也2017页 37 号) 规定, 自 2017 年 7 月 1 日起, 简并增值税税率结构, 取消 13% 的增值税税率。营业税改征增值税既是与国际通行做法接轨, 也是国务院确定的必须完成的税改目标,是大势所趋。 因此, 建筑企业在税改中能够平稳过渡, 降低涉税管理和经营风险, 是非常必要的。 2016 年 5 月 1 日, 营改增试点全面推开, 建筑企业的税务管理和税收环境面临巨大变化, 税种由营业税改为增值税, 纳税人身份、 纳税地点、 税额计算、 纳税申报、 会计核算、 税收征管模式和环境、 供应商管理、 发票管理、 工程承包模式的选择等也应时而动。营改增改革, 建筑施工企业为了把握这些变化, 顺利平稳地实现税种转换的过渡, 规避纳税风险, 也展开了各种学习和培训事宜。 为了帮助相关建设单位更加充分地掌握和应用此政策措施, 解决实际操作中的难点、 疑点问题, 有效防范和控制涉税风险, 合法进行纳税筹划, 我们组织既懂得建筑企业本身性质又懂得建筑企业财务管理的行业专家编写了此书。营改增新政实施两年来, 已有营改增相关书籍面世。 在互联网及各种信息错综杂章的时代, 竞争的是特色, 是差异化, 是品质, 是前瞻性, 是有效性。 本书与同类书相比有以下特点:1郾 政策解读全面本书梳理了现行增值税政策以及营改增文件, 既从财务角度阐述了增值税管理与会计实务, 也分析了营改增对企业经营管理工作的影响。2郾 专业特征突出本书分析了建筑业营改增对企业经营、 承揽、 采购环节的影响, 系统整理了建筑业营改增涉税管理和会计核算的内容, 突出了建筑企业营改增后的专业特点。3郾 案例丰富实用, 指导性强本书汇总了营改增新政实施以来建筑企业各个环节出现的问题及对策, 选取典型事例加·芋·以举例和论证, 对症下药, 有效性高, 指导性强。4郾 加附多个新文件及行业新政例如, 《国家税务总局关于营业税改征增值税委托地税局代征税款和代开增值税发票的通知》、 增值税税收法规、 建筑企业增值税管理制度、 建筑企业增值税专用发票管理办法、建筑企业增值税纳税申报管理办法、 《北京市住房和城乡建设委员会关于印发 掖关于建筑业营业税改征增值税调整北京市建设工程计价依据的实施意见业 的通知》 等。本书读者对象包括全国各类施工企业管理人员、 财务人员、 工程造价人员、 采购人员、合同管理人员、 法务管理人员以及公司高层领导。本书在编写过程中参阅了诸多专家、 学者的优秀资料, 在此表示真诚感谢。 限于水平及时间, 书中难免有不妥之处, 还劳烦读者朋友多提出宝贵意见。

• 作者：一一 发布时间：2022-11-02 15:16:50

  不知道怎么利用里面的方法，怕手法不对

• 作者：春日妙子 发布时间：2022-03-04 10:59:16

  框架和结论都无聊到心累，还是读作者的论文吧，很多篇都很启发

• 作者：莎翁 发布时间：2020-05-18 11:20:35

  第一次在研讨会遇到罗素表达观点遭到嘲讽，和维特根斯坦激辩那一段看到我笑出声，对爱因斯坦的爱意随处可见，薛定谔相比其他人要更openminded//玻尔兹曼真是苦逼，最后自杀也是遗憾，但维特根斯坦对他也算是有知遇之恩

• 作者：刹那的乌托邦 发布时间：2023-03-31 22:53:24

  悟了但没完全悟。有些观点醍醐灌顶，但毕竟是评论文章集合，缺乏系统框架。网友说的好，读几篇还行，读多了就是隔靴搔痒越搔越痒。

• 作者：zk 发布时间：2020-04-04 22:09:45

  小孩子很喜欢，读了半年，才发现YT上有电视，于是就放给他看了

• 作者：伏波 发布时间：2012-02-02 11:53:08

  英语阅读积累。初级。牛津书虫系列。故事的笔墨其实并没有真的放在马南身上，只是讲了那么一个故事。这个故事里有偷盗、意外身亡、像神的安排一样的命运以及一个可怜的女子。

• 【转】陈冠伟、肖永明：郭嵩焘《礼记质疑》研究

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-24 10:56:25

  【作者简介】肖永明，男，1968年4月生，湖南武冈人。1986年9月考入湖南大学历史专业，毕业后留校工作。1992年9月考入湖南大学岳麓书院学习中国思想史，1995年6月获硕士学位。同年考入西北大学中国思想文化研究所继续学习中国思想史，1998年7月获历史学博士学位。毕业后，到湖南大学岳麓书院工作，1999年6月任副教授，1999年12月进入南开大学历史学博士后流动站从事中国思想史研究，2001年出站，回岳麓书院工作。2003年6月任教授，12月被遴选为湖南大学中国思想文化史专业博士生导师。2006年10至2015年9月任湖南大学岳麓书院副院长 。

  

  

  

  

  

  【延伸阅读】

  【转】高波：晚清理学视野下的英国殖民秩序——以《礼记质疑》与《伦敦与巴黎日记》为中心的探讨（伦敦与巴黎日记）书评 (douban.com)

  【转】李欣然：文明竞争思路的开启——郭嵩焘西洋立国本于政教说的时代语境与历史意义（伦敦与巴黎日记）书评 (douban.com)

• 当克尔凯郭尔遇见王阳明

  作者：暂停 发布时间：2007-05-16 12:51:28

  有学生举手提问，我现在还没有完全搞清楚天理和私欲，怎么能克制私欲呢？

  王阳明回答，你别给我耍滑头，要是真正下决心用功，对天理和私欲的精确认识自然会越来越多，如果不肯用心，每天只是动动嘴皮子，到老你也弄不明白。

  现代人都知道啥是正道，谁也不傻是吧，但就是不肯照着去做；低头一看，很清楚自己一腔子的欲望，就是不愿意收敛一下。一说起来，就只顾着发愁没有把各种知识啊道理啊都弄明白，很无奈的样子，其实这些都是扯淡，光说不练啥用也不顶！等到你把克制私欲的功夫做到家了，回过头来再发愁没有把所有的事情都搞懂也不迟啊。如果非等到把自己学成百科全书，才肯下功夫克制欲望修养性情，恐怕你这辈子也无法认清自己，除了那些欲望之外，什么才是你自己呀，把自己活成了一个知识八卦的收藏爱好者，一个可怜的无心人。

  很多人喜欢用做学问的态度来读圣经，案头要放着词典、历史纪年甚至最新的考古进展报告。他们经常感慨甚至抱怨，圣经中有这么多不明之处，整本书简直就是一个谜啊。

  克尔凯郭尔回答，当你读圣经的时候，赋予你责任的不是不明之处，而是你所理解的地方。如果圣经里只有一处是你所理解的，那就先按照这一处去做，去爱你的邻居或者把你的财产与穷人分享，这都很好理解呀，关键是要行动，而不是先坐下来，思考不明之处。上帝说出的言词，是为了让你照此行动，而不是为了让你练习思考。

  打开圣经，仿佛上帝本身在问：你照你读的做了吗？然后，要么你赶快行动，要么谦卑地坦白。明白地承认自己不愿意受上帝的言词摆布，是合乎人性的；明白地承认自己做得很不够，希望上帝更有耐心一点，不要一下子就那么严格地要求自己，这也是合乎人性的。但现在的情况却是，人们费尽心思在圣经与自己之间设置一层层知识与解释，以严肃认真、热爱真理的名义，结果人们完全忘记了圣经里说的，更不用说去实行。这就是现代人的虚伪与狡猾。

  基本上是原文，个别地方发挥了几句:)互文见义，有点意思。