人民银行招聘考试下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

人民银行招聘考试电子书下载地址

》人民银行招聘考试电子书籍版权问题请点击这里查看《

人民银行招聘考试书籍详细信息

ISBN：9787550439368
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：暂无出版时间
页数：暂无页数
价格：暂无价格
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
豆瓣评分：暂无豆瓣评分
豆瓣短评：点击查看
豆瓣讨论：点击查看
豆瓣目录：点击查看
读书笔记：点击查看
原文摘录：点击查看
更新时间：2025-01-09 19:44:56

内容简介：

暂无相关简介，正在全力查找中！

书籍目录：

暂无相关目录，正在全力查找中！

作者介绍：

暂无相关内容，正在全力查找中

出版社信息：

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

书籍摘录：

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读/听书/购买/PDF下载地址：

在线阅读地址：人民银行招聘考试在线阅读

在线听书地址：人民银行招聘考试在线收听

在线购买地址：人民银行招聘考试在线购买

原文赏析：

暂无原文赏析，正在全力查找中！

其它内容：

暂无其它内容！

精彩短评：

作者：小栗稲荷发布时间：2013-10-09 12:41:47
笑笑完全画不出来所谓的脏兮兮的男孩子啊=-=画谁都一副清新得不得了的样子2333还可以
作者：满[已注销] 发布时间：2010-07-29 00:11:52
2010-7-27 @木's
作者：裙纸裙纸发布时间：2023-11-27 16:17:52
好温暖的故事。
读它的时候，好像跟随着好奇又勇敢的小彗星哈伊一起去往遥远的太阳系旅行，在这场太空的旅行中感受着勇敢。
读这本书时，小朋友问了我一个问题，为什么那么多人喜欢星星喜欢宇宙喜欢天文，为什么马斯克要开个公司想去火星？
是啊，为什么呢？
因为宇宙、行星、太阳、外太空充满着未知，自古到今的人类都对它们充满了好奇。
这种对未知的好奇不也正是孩子们最宝贵又转瞬即逝的东西吗？
读完这本书以后，小朋友时不时会拉着我到阳台或者在户外的夜晚里抬头看能不能找到星星，
虽然现在的城市里大部分时候都没有星星，或者偶有星光，
但每次跟他一起抬头仰望的时候，我也好像回到了那个抬头看着星星觉得夜空离我好近的小时候。
作者：mc玩家creeper 发布时间：2022-08-24 21:17:43
很好看
作者：楚大刀发布时间：2018-05-22 09:04:33
还不错，虽然比较基础。
作者：小丸子发布时间：2022-03-01 16:14:34
按照这个趋势，再经过几十亿年，地球和月亮达成新的平衡，月亮围着地球转一圈的时间，会恰好等于地球自转一圈的时间，也就是一天的时间，只不过那个时候的一天会特别漫长。月亮每天转一圈，地球自己也每天转一圈，月亮和地球完全同步旋转。也就是说，月亮那时会成为地球的一颗同步卫星，始终保持在地球某一个位置的上空。换句话说，在地球上，只有半个世界可以抬头看到月亮，另外半个世界的人永远也见不到月亮了。按照这个趋势，再经过几十亿年，地球和月亮达成新的平衡，月亮围着地球转一圈的时间，会恰好等于地球自转一圈的时间，也就是一天的时间，只不过那个时候的一天会特别漫长。月亮每天转一圈，地球自己也每天转一圈，月亮和地球完全同步旋转。也就是说，月亮那时会成为地球的一颗同步卫星，始终保持在地球某一个位置的上空。

深度书评：

解读《建筑师》的两把钥匙：二元性&色彩
作者：HZY298 发布时间：2019-03-20 17:24:48
《建筑师》是大卫·马祖凯利编绘，于2009年出版的漫画作品。一经出版便载誉无数。获得了多项艾斯纳奖、哈维奖。纽约时报第一届的图像小说奖首奖也给予了这部作品。
《建筑师》讲述的是阿斯泰里奥斯·波吕普——“纸上谈建筑”的建筑师、作家、丈夫，他的公寓在一个暴雨夜里被毁，于是他抛弃自己的过去踏上一段命运之旅……
在这部包罗万象的作品中，马祖凯利运用了大量独属于漫画的技法，让整部作品的叙事令人炫目。马祖凯利不是单纯的炫技，他把形式融入到内容当中，是言之有物的。
这本书有两个核心概念，是两把进入这座宏伟建筑的“钥匙”。这两个概念渗透到了书的每一个方面，从人物、故事、叙事结构到书本的装帧设计。
这两把“钥匙”，分别为二元性和色彩。这两个概念在书中也相互渗透。
二元性：
漫画里，主人公阿斯泰里奥斯·波吕普与朋友有这样一段争论：
这段争论中，阿斯泰里奥斯提出了“二元性”的概念，他认为自然界万物表现出二元性。这个观点并没获得朋友的赞同。随后阿斯泰里奥斯以几乎是诡辩的方式说：
二元性（Duality），这个概念用一两句话概括可能会不够准确，它可以被理解为一切同时存在又二元对立的东西，如阿斯泰里奥斯提到的“左右”“正负”“男女”“阴阳”。二元性根植于阿斯泰里奥斯的思维中，也根植于整本书的各个方面。
从阿斯泰里奥斯的言行，不难看出他思维中的二元性倾向。从他的说话方式也可以体现出来。
比如他挖苦学生的话：
他评价妻子的雕塑：
他表达对音乐的看法：
他还说过：“我不以‘三’这个数字考虑问题。”
他对自己的二元性思维进行过解释：
二元性也反映到他的美学思想中。作为一个建筑理论家，他理解建筑的方式是“线性/塑性”。
从建筑的“线性/塑性”延伸出他的艺术思想：
这些二元对立的艺术思想被他以“酒神（狄奥尼索斯）/日神（阿波罗）”总结。酒神精神和日神精神来自尼采的哲学，参见《悲剧的诞生》（尼采也是本书的一个可解读的点）。
二元性思维对阿斯泰里奥斯影响是如此深远，那么它的根源是什么？
第二章一开始，引入了一个第一人称叙述者，这个叙述者对阿斯泰里奥斯的一切了如指掌。后来，我们知道了，这个叙述者，是在阿斯泰里奥斯出生时便夭折的弟弟伊尼亚齐奥——一个不存在的叙述者。阿斯泰里奥斯的名字Asterios来源是希腊语里的ἀστήρ，是“星星”的意思，伊尼亚齐奥的名字Ignazio来源是拉丁语的ignotus，为“未知”的意思。
在后面的一个情节中，阿斯泰里奥斯向妻子说起了自己这个不存在的“弟弟”，
从这段独白中，我们可以找到他二元性思维的来源——那个不存在的兄弟。他一直有一种与生俱来的孤独感，直到知道自己本该有一个双胞胎弟弟。他常常会思考自己与弟弟的“关系”。
他夭折的双胞胎弟弟与他本身，构成根源般的二元性，活着的他和死去的“他”。也因为伊尼亚齐奥视角的存在，带出了另一个二元性——叙事结构的二元性。
这部作品的叙事结构是一章“现在”、一章“过去”交替出现。阿斯泰里奥斯的公寓被一道闪电击中，引起大火，大火烧毁了他整个公寓。但他的人生其实在天灾前已经被自己的傲慢给毁掉。于是他决定抛弃过去，用仅剩的钱买了能到达的最远地方的车票，开启新人生。时间为“现在”的章节讲的就是他的新人生。时间为“过去”的章节讲的是他过去的人生，以伊尼亚齐奥的视角讲述。
全书最重要的二元性便是“过去”和“现在”。由过去现在交替出现的叙事牵引出漫画的主题，虽然形式复杂，但核心的主题其实很简单，就是爱和救赎。阿斯泰里奥斯因为傲慢毁掉过去，他现在要弥补。
除了叙事结构外，在绘画、分镜方面也多处体现二元性。
除了人物、叙事外，二元性更是体现在装帧设计上。书本采用外封内封的设计，内外封的封面封底都分别是“过去”的阿斯泰里奥斯（穿西装、手上总是带着一根烟）和“现在”的阿斯泰里奥斯（穿衬衫，撸起袖子）。
此内封仅为图案，实体书该图案印在荷兰板上
“过去”和“现在”的阿斯泰里奥斯还在扉页出现，扉页的第一页是“过去”：
该页背面便是“现在”：
书本的前后环衬也是二元性的体现：
前环衬
后环衬
前后环衬其实是同样的图案，所使用的色彩也一样（蓝和红），但叠加方式相反。前环衬是图案为红色，然后用整面的蓝色来叠加。后环衬图案是蓝色，用红色叠加。
此外在装帧上还有一处可能比较难发现，也体现着二元性，书本的上下堵头布，上方是蓝色，下方是红色：
上方堵头布
下方堵头布
这些装帧上的设计让整本书的形式和内容有了有趣的对应。而这些设计为什么要强调蓝色和红色呢？这就是本书的另一个核心概念：色彩。
色彩：
《建筑师》在印刷工艺上采用的是专色印刷。专色印刷是指使用特定颜色的油墨代替CMYK四色来进行印刷。
CMYK四色（青、洋红、黄、黑）印刷是彩色图书最常使用的印刷方式，它通过CMYK四种色来合成书中各种颜色。在CMYK印刷的出版物中，使用印刷放大镜来看的某一种颜色时，通常可以看到CMYK的网点。
而专色印刷是用特定油墨来印刷一种颜色。专色印刷的颜色通常会更纯、更准确。用印刷放大镜来查看颜色时，通常看到的就是这种颜色的网点（还可能有专色叠加的情况，那就是这两种或多种专色的网点）。
《建筑师》采用了四种专色来印刷（印厂老师傅说几乎没见过同时用这么多种专色的），分别是：
为了方便，用黄、红、蓝、紫来称呼这四色。
马祖凯利对这四种颜色的运用，也是从叙事作用渗透到装帧设计的。四种专色有对应的象征含义。通过改变深浅、叠色等方式，马祖凯利使色彩融入叙事。
紫色：
紫色是本书最基础的颜色。漫画的线条底稿、文字都是用紫色来呈现的。紫色在每一章都会出现。
书里有一个隐喻性的章节，让阿斯泰里奥斯变成神话中的俄耳甫斯，去地狱寻回自己的爱情。这一章节几乎完全用紫色。
为什么要用紫色而不是最常见的黑色来作为基础色？
因为，
紫色是蓝色和红色叠加出来的颜色。
而蓝色和红色代表的又是什么呢？
蓝色：
全书的开篇于一个电闪雷鸣之夜。
之后我们看到阿斯泰里奥斯一片狼藉的公寓，此时的他失魂落魄，沉溺于过去。
此时用到的颜色只有紫色和蓝色。而之后，蓝色出现在每个时间为“过去”的章节中。
此外，在时间为“现在”的章节中，当阿斯泰里奥斯回忆起过去，也会出现蓝色。
由此可以想到，蓝色在本书中代表的是“过去”。这个“过去”不单单是代表时间上的，还包括阿斯泰里奥斯过去的性格与特质。从后文我们可以知道，以前的阿斯泰里奥斯性格傲慢、自我中心。当表现他的傲慢与自我中心时，马祖凯利就会使用蓝色。
红色：
红色的第一次出现是阿斯泰里奥斯的女学生诱惑他的时候。
之后，红色在大部分时间为“过去”的章节都出现了，用以代表女性，在书中主要作为阿斯泰里奥斯的妻子哈娜的主色出现。
除了用来代表哈娜，红色也代表了阿斯泰里奥斯的感性。
黄色：
蓝色和红色主要在时间为“过去”的章节里出现，而时间为“现在”的章节，使用的是黄色。
黄色的第一次出现也是第一章。当一道闪电劈中了阿斯泰里奥斯的公寓，引起了大火。此前还沉溺于过去的阿斯泰里奥斯，带上了三件物品逃离。在闪电之前，画面还是以蓝色和紫色呈现。闪电之后，蓝色消失，取而代之的是黄色。
之后阿斯泰里奥斯抛弃过去，去到一个陌生的小镇阿破集，并在此展开一段新生活。讲述他新生活的章节里，基本上只有黄色和紫色。
除了“现在”，黄色还被用来代表梦境，阿斯泰里奥斯经常会梦到弟弟伊尼亚齐奥。伊尼亚齐奥就像他的镜像。
如蓝色，黄色也不单单表现时间上的“现在”，它也被用来表现阿斯泰里奥斯现在的性格和特质。他抛弃掉过去的生活，同时抛弃的还有过去的傲慢。如本书外封，正封是“过去”的阿斯泰里奥斯——一个“纸上谈建筑”的建筑师，他身穿西装，手里拿着一根烟。正封伴随的颜色是蓝色和红色，以及这两种色叠加出来的紫色。而封底是“现在”的阿斯泰里奥斯，他身穿衬衫，撸起袖子，并且亲自动手建了一栋小木屋。封底伴随的颜色是黄色。
（下面涉及重要剧透）
书中这四种颜色，蓝红黄是三原色，紫色是蓝红叠色的结果（注：书中大部分紫色都是专色紫，用单独的紫色墨水印刷。这里是指紫色这种颜色本身是通过三原色里的蓝红叠加出来）。马祖凯利对这四种颜色的运用，不单单是一种颜色对应一种象征，还有更深层次的运用。跟另一个核心概念二元性也是息息相关。紫色作为蓝红叠色，本身就体现出二元性。而代表“现在”的黄色与代表“过去”的蓝红也构成二元。
书中很多时候，颜色不是作为纯色出现的，而是作为叠色出现。
在书的前五章中，颜色绝大部分都是作为纯色出现的（除了红色第一次出现时那个从蓝色过渡到红色的画格，那是蓝红叠色）。
而到了第六章，哈娜初次登场，此时画面上出现了大量叠色的物品。
叠色图
如上图的墙和哈娜手中的酒，都是通过蓝色和红色叠色而成的，如果细心可以发现叠色出来的颜色与纯紫色通过改变深浅实现的效果是不一样的。为了更直观地看叠色的位置，下面会放出两张对比图，分别是去掉蓝色后的画面和去掉红色后的画面：
去掉蓝色
去掉红色
在这一章节里，阿斯泰里奥斯还是穿着鲜艳的纯蓝色衣服，在画面里显得尤为突出。
而之后，随着哈娜渐渐进入阿斯泰里奥斯的世界，画面的蓝色和红色渐渐相溶。
如下图，画面中大部分颜色都是蓝红叠色，衣服、树木、石头等。
叠色图
去掉蓝或去掉红的对比图：
去掉蓝色
去掉红色
而当他们的关系发生龃龉时，画面的蓝和红也会呈现出对立。
蓝色和红色在书中隐喻着阿斯泰里奥斯与哈娜的关系，这两种颜色时而对立时而相溶。在他们关系最为亲密的时候，有一个相当漂亮的叠色画面，在这个画面里，充满着对称的和谐美感。
叠色图
这个画面是由对称的蓝和红的渐变色块叠加而成，下面同样给出对比图：
去掉蓝色
去掉红色
蓝红这两种颜色被马祖凯利赋予二元性，它们或对立或统一。隐喻着阿斯泰里奥斯和哈娜的关系，也隐喻着阿斯泰里奥斯内心的变化。
最后一章，阿斯泰里奥斯决定去挽回自己的爱情。这一章出现了不少此前没出现过的色彩。
因为这一章节蓝红黄紫都同时出现，并且相溶。阿斯泰里奥斯接受了自己的现在和过去，他用一种象征性的方式（开着由太阳能驱动的汽车去哈娜家）完成自己的救赎。
过去的阿斯泰里奥斯强调二元对立，现在的阿斯泰里奥斯接受了二元统一。在那个被预示的结局里，死亡也是重生。
二元性和色彩是打开这部宏伟建筑般的漫画的两把钥匙。《建筑师》包罗万象，除了这两个点外，还可以通过多个方面进行解读，比如神话，比如尼采哲学。这是一本可以反复阅读并且每次阅读都可以发现新鲜点的作品。
局外人的悲喜剧
作者：风撼斜阳发布时间：2013-11-10 21:08:02
重读加缪的《局外人》，我印象最深的是主人公默尔索的这一句：「人生在世，永远也不该演戏作假。」可以说这正是他人生哲学的根基，也是他的悲剧根源。
《局外人》的情节很简单，主人公默尔索是一个对生活各方面都抱有「无所谓」态度的人，一次无意的杀人让他上了法庭，最终被判斩首示众，但这一重刑却不完全是针对他杀人的罪行，而是针对他「在母亲葬礼上没有哭」这一行为。这一略带荒诞性的判决却正反映了我们社会的现实。
每一个社会都有自己的准则，但准则是怎么来的呢？是从人性深处自发的需求而来，还是从根本的自然之法而来？道德准则和价值观是放之四海皆准的吗？信仰是个人的事还是社会的事？《局外人》里这场道德审判就抛出了这诸多的问题。当默尔索的律师质问检察官「究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人」时，检察官正色道：「我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。」依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭里看戏的人和陪审员的情绪，群情激奋中，默尔索自己却没有权利辩白，稀里糊涂被送上了断头台。
为人民代言的法官认为：「一个在精神心理上杀死了自己母亲的人，与一个谋害了自己父亲的人，都是以同样的罪名自绝于人类社会。从某种意义上来说，前一种罪行是后一种罪行的准备，它以某种方式预示着后一种罪行的发生，并使之合法化。」
默尔索是真的不爱他母亲吗？非也。默尔索有一个天性，就是「生理上的需要常常干扰我的感情」。他之所以没有表现出足够的悲伤，是因为安葬母亲的那天，他又疲劳又发困。而他并不喜欢演戏作假，不懂人情世故，不会迎合他人，于是他就被「法兰西人民」定义为「自绝于人类社会」了。
加缪描述的法庭审判虽然夸张，但深刻地表明了默尔索死于社会的精神暴虐这个事实。其实想想历史上的残酷私刑，群众运动，以及现在网络暴民们肆意对别人口诛笔伐的场景，便可察觉到加缪这部小说的深远社会意义。在社会这个法庭上，检察官极力煽动围观群众的情绪，律师代表被告发言，法官做出「公正」的裁决，神甫则强迫罪犯信教和忏悔，唯独被告默尔索本身被剥夺了发言的权利，他以一个「局外人」的身份被卷入审判的漩涡中，何其荒诞，又何其现实！
再说回默尔索这个人，他在法庭上是一个「局外人」，在生活中同样如此。他对一切都觉得无所谓，不在乎别人的眼光，对命运也毫无怨言，仿佛这个世界和他没有任何关系。相比于维护社会道德的法官和维护信仰的神甫，默尔索似乎是一个空虚的生命，但实际上他才是这些人中真正为自己而活的，正如他最后的激动言辞：
「我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。」
《局外人》出版的第二年，加缪最重要的代表作《西西弗的神话》出版。如果把默尔索这个人物放到《西西弗的神话》的哲理思辨中来看，就更能窥见加缪对这个人物的态度。
在《西西弗的神话》中，加缪摆出了他的「荒谬」哲学：「当人对世界的理性和幸福的热望，却碰到了这个非人的毫无意义杂乱无章的世界，荒谬就产生了。」
身处荒谬世界中的西西弗和默尔索，都选择用激情和勇气拥抱这个世界。面对日复一日推石头上山的命运，西西弗蔑视诸神，用默默承受来抗争；面对群众的愤怒和神甫的喋喋不休，默尔索不为所动，坚持用自己的语言表达对世界的热爱。
「西西弗无声的全部快乐就在于此。他的命运是属于他的，他的岩石是他的事情。」《西西弗的神话》
「现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。」《局外人》
这样看来，《局外人》未必是一出悲剧，在小说中的众多人物中，也许只有默尔索是真正幸福的。在社会的大剧场里，逢场作戏，逃避，愤怒，抱怨的人比比皆是，生活已成了他们的重负。而只有那些直面荒谬，抛弃所谓希望而奋力反抗的人才是自己生活的主人，也即加缪所谓「荒谬的英雄」。