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• 作者：阿布 发布时间：2017-01-22 23:57:09

  3.5星。装帧设计精美但左派叙事风格令人晕晕欲睡，早前看过纪录片《黄荣灿的悲情城市》，本书太啰嗦了，特别是第一章太混乱：一会战后台北接着跳到战前重庆然后又是战后。收集了不少资料，简体版放风说发现杨逹和胡风的文字交往史，说增补有待于民主的疆场彻底摧毁湮没的城池之日，到底什么意思？

• 作者：蜉蝣渡海 发布时间：2017-05-28 21:09:16

  画风不错，但是内容太简单，适合儿童观看，成年人两三分钟就看完了。

• 作者：慕宫仪 发布时间：2022-11-14 19:50:08

  常看常新的经典，不完美的完美。

• 作者：Hmmmm9 发布时间：2022-05-14 22:49:26

  很通俗易懂的教科书般的读本。

• 作者：pchn 发布时间：2015-04-05 23:44:04

  要修正和补充的地方太多了，希望会出更新版。

• 作者：夏言 发布时间：2018-12-21 08:28:07

  孩子可能会喜欢《旅行的蛙》，但成年人大概会更喜欢《红花》和棕榈树那篇，丧得恰到好处。

• 我也想做一枚恬淡的知识分子

  作者：竖心旁 发布时间：2013-06-19 15:18:26

         我对政治不甚了解，也毫无兴趣，对钱钟书的了解也只限于《围城》和日常聊起的只言片语。起初有读《我们仨》的欲望，完全是因为这个温暖而饱含深意的名字。整本书读完，觉得书的内容和它的名字别无二致。

         这本书激起了我对人生的一种认识，让我更进一步确定自己想成为什么样的人，想过一种怎样的人生。“我们仨”的生活并非一帆风顺，他们在国外留学时承受了生活上的种种不适和沉重的课业负担，回国后与大家庭的相处也多有磕绊，文革时期更是经历了一系列的变故，最终，还遭遇了白发人送黑发人的心酸。这些疼痛和奚落甚至是我们此生都未必会遭遇的，但即使如此，在通读了他们的人生之后，我感受到的仍旧是他们生活中的温暖和爱，如此恬静的、不乱分寸的流淌在艰难生活的每一天当中。这份温暖和爱，就是他们对人生的态度，早已与他们经历什么样的人、什么样的事毫无关系。

         我也想做一枚这样恬淡的知识分子。有一个所爱的人，一个想要保护的家庭，和一两件怎样也割舍不下、愿意终生去做的事，这便是一个再好也没有的人生。

         有野心不知到底是不是好事，但是我不喜欢，我也没有。“我们仨”都是出类拔萃的人，但是他们都没有野心，他们毕生所努力的，不过是做好本职工作。他们从来都不争取什么，即使被安排在了并不喜欢也不适合的岗位上，也选择默默接受，并不反驳或做格外的要求。对于名利，他们唯恐避之不及，他们甚至视名利为祸害，为累赘。钱钟书因《围城》而出名，杨绛在本书的末尾处写到“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清净”。

         知识是有重量的，它能够拉着人的心往下沉。书读多了，心便沉静下来，对于很多身外之物便可以看得淡然。“我们仨”能够过得这样温和，处变不惊，与世无争，与他们嗜书如命有着极为直接的关系。读书对于他们来讲是终极幸福，是生活的动力，这是真正喜欢读书的人。杨绛在书中谈到“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”。那些将读书视为升官发财的途径和手段的人，并非真的喜欢读书。

         直到钱媛年近六十岁患病不能起床的时候，她写给父母的书信中仍不乏幽默的玩笑和温暖的昵称，这是一种超然的生活态度。他们从年轻到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快乐中：出门“探险”，分享彼此的“石子”，或者对着旁桌的人“格物致知”，他们感到知足。

         杨绛在书中好几处都谈到，钱钟书给人的印象是骄傲的，有时也是呆板木讷的。但是我们也可以从杨绛的话语中明确地感受到，她理解他，也欣赏他，也许这就是所谓的“灵魂伴侣”吧。越是有精神高度的人，越难找到能够理解自己的人，而钱钟书和杨绛无疑都是幸福的，因为他们找到了一个能够“看”到自己的人。

         多么想也这样过一生。

• 物理学的进化

  作者：冲漠无朕 发布时间：2019-10-03 22:05:02

  本书预设读者对物理学史有一定的了解，内容剪裁之精，对相对论和量子力学的定律也着墨不多，一切围绕物理学观念的进化：从伽利略对运动和惯性的研究始，机械观建构了人们对现象世界的认识，直到它在解释电磁力和光波遭遇困难，遂引入了场的概念。这一强大工具会逐步取代传统的质点。爱因斯坦用两个理想实验表明，要统一牛顿力学与电磁理论的成果，常识就要受到挑战，经典转换一旦推广到洛伦兹转换，就能得出两个意义深远的结论，时间-空间、质量-能量的统一。而惯性定律自身的矛盾使我们回到早已埋下的伏笔——惯性质量和引力质量的等同关系，惯性系矛盾的解决也让理论能够超越惯性系，时空的性质被重新看待。量子力学的部分则显示，在引入了量子的观念后，我们必须接纳波粒二象性、不连续性、概率性的实在图景。尽管内容深浅不一会影响阅读的节奏，但作者以观念进化的线索巡礼数百年的物理学发展，不经意间，相对论的结论就被带出，大有乘云霄飞车之感。

  科学不是一本定律汇编，也不是把各种互不相关的论据集合在一起的总目录，它是用来自由地发明观念和概念的人类智力的创造物。物理学理论试图做出一个实在的图景并建立起它和广阔的感觉印象世界的联系。判定我们的心理结构是否正当的唯一方法只在于看看我们的理论是否以及用什么方法构成了这样一座桥梁。

  我们希望观察到的情况能够和我们对实在所做的概念相符合。如果不相信我们的理论结构能够领悟客观实在，如果不相信我们世界的内在和谐性，就不会有任何科学。这种信念是，并且永远是一切科学创造的根本动机。在我们所有的努力中，在每一次新旧观念之间的戏剧性斗争中，我们坚定了永恒的求知欲望，以及对于我们的世界和谐性的始终不渝的信念。在求知上所遭遇的困难愈多，这种欲望与信念愈增强。——物理学与实在