回家 Family Healing—家族治疗开山始祖米纽秦的精彩力作 （美）米纽秦,（美）尼克　著,刘琼瑛　等译 希望出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

说故事的需求总是会让我们编造出与事实不符的儿童生活，不过，是为了符合别人的期待……

个人的故事，往往与家庭剧本不符合。故事是平面的，只有一方之词；剧本却是立体的，充满无言的表达与行动。

回家

遥远的亲密

序：推开大师的门

序：打开家庭的秘密

前言：这本书的由来

辑　一位家族治疗师的养成过程

　章　家庭根源

　第2章　转化之旅

　第3章　家庭和家族治疗

　第4章　我和佩特的故事

第二辑　夫妻关系

　第5章　家庭暴力

　第6章　没有说出的契约

第三辑　父母和子女

　第7章　丢掉拐杖

　第8章 父母是囚犯还是狱卒

　第9章　父亲之怒

第四辑　再婚

　0章　第二次尝试

　1章　新三角关系

第五辑　年华逝去

　2章　忧郁症患者和体谅的妻子

　3章　死亡和猩猩面具

结语　沉默之歌

萨尔瓦多·米纽琴，家庭治疗大师：“结构派家族治疗”的开山始祖。著有《学习家族治疗》《家庭与夫妻治疗：案例与分析》等作品。

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编辑推荐

每个家庭都有神话，他们对自己说故事，然后相信这些故事。我的工作就是帮助你们看到你们的故事，也许它不像表面上那么单纯。没有任何陷阱要比自己设下的陷阱更难以逃脱。

　　家是我们堡垒，同时家也是监狱，就像人一样，家庭本身也有生命，家庭治疗开山始祖米纽秦的精彩力作。

• 作者：王永林 发布时间：2020-08-12 15:36:02

  从阅读的体会看来，《孟子》作为儒家的重要典籍，害处大于好处。

  孟子虽间接师承于孔子，而且同样推行“仁”，但表现完全不同：

  孟子只注重政治追求，过于功利；

  孟子强调“仁”是政治的唯一而且万能的手段，过于狭隘；

  孟子说五百年出圣人，而今七百年未出，舍我其谁，圣人就应该是他了，过于狂妄；

  因为尚书记载不符合孟子仁者无敌的思想就认为是错的，过于务虚。

  从《孟子》这本书中可以看出后世儒家令人厌恶的各种缺点的影子，所以说《孟子》对儒家弊大于利。

  《孟子》最可取之处是文采好，留下了很多经典语录，可看出在古代，中西哲学都注重修辞学。

• 作者：YAYA 发布时间：2019-01-08 09:09:04

  武断的结论和信口开河的解决方案。新词“国民心理师”，也是能造

• 作者：后浪 发布时间：2022-03-22 13:32:11

  一株天虫草，一座敦煌城，少年的沙漠夺宝之旅已经启程！聂峻创新技法之作，鲜亮水墨晕染浓浓异域风情~

• 作者：Samantha虫小虫 发布时间：2017-10-24 19:19:31

  还不错吧。有些错误。不过整体还行，适合自学。高考看的，现在回来温习一下

• 作者：刘鹏 发布时间：2015-05-10 23:35:07

  从第一卷开始，普鲁斯特构建小说的雄心就已经显露无疑。他把整个小说比喻成一个雕像：《去斯万家那边》是雕像的基石，众多伏笔隐匿其中；《在少女花影下》和《去盖尔芒特家那边》是雕像基石上的鲜花，满含美好与柔情；从《索多玛与蛾摩拉开始》，经历《女囚》，至《失踪的阿尔贝蒂娜》，是雕像本身，经历风吹雨打，满是青苔污泥，变得丑陋不堪；而最后一卷《寻回逝去的时光》则是雕像上方的光环——艺术才是人世间可以流传的至道。

  《女囚》是普鲁斯特第一遗作，没有经过修订，篇幅相比之前四部要少。但是依然精彩。叙述者对自己和阿尔贝蒂娜的爱情的描写，丝毫不亚于《斯万的爱情》中令人叹为观止。

  周先生的译本还是一样完美，只可惜恐怕看不见其余四卷的译文了。

• 作者： better 发布时间：2017-10-11 17:05:48

  为什么没有书源

• [转] 数字时代的危与机——评《拇指一代》

  作者：年方十八发如雪 发布时间：2016-12-28 10:50:20

• 《武则天正传》：男性视野中的武则天

  作者：wlhui 发布时间：2010-09-09 21:55:56

  孔子说，唯女子与小人难养也。林语堂写武则天，只是在写一个女人，而且是在写女人的阴暗面。武则天之所以当上了女皇，且打下不错的基础，为后世的开元盛世奠基，自然非有雄才大略不可，所以，林语堂是把武则天写小了。

  武则天不仅不小，反而很大。毛泽东说她有容人之量，有识人之智，还有用人之术。这哪一条不要相当的胆识，非一般的小女子担当得起。

  本书中对她重用酷吏、秽乱宫闱大加渲染，也许是为着英文书的读者喜欢看这后宫秘闻；武则天是中国唯一的女皇帝，自然老外的女权主义者也喜欢；玩弄权术、喜用酷吏，自然也增添东方神秘，可惜这都不是武则天。起码不全是。

  武则天之用酷吏也是适当的时候，登临宝座，人心不稳，她就用酷吏整治。女人当政难免惹来非议，用酷吏也是不得以为之，而一旦时局稳定，则忠臣贤士能够也愿意为她重用。狄仁杰就深受她的喜爱。她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼。狄仁杰有一次骑马，帽子被风给吹下来了，她让太子李显去捡，说千万别折腾国老再去下马。

  至于她的情夫冯小宝、张氏兄弟等人，都是在她60多岁之后到82岁去世间的宠幸，又能秽乱什么宫闱呢？不过是一个女子当了皇帝，也要找几个好看有趣的男子当玩意、逗逗乐子罢了。不正是大胆的挑战吗？

  至于她死后的无字碑，更是叫人唏嘘不已，说明她是何等的清醒！还权大唐李氏，留下一个国富民强，只留身后事由世人评说。

  大唐有那样的高蹈的开放与自由之风，也是有这位女皇帝的功劳的。难怪多少人向往大唐盛世的恢弘。至今，日本还有很多的“唐风”。东瀛而有一脉，影响可谓悠远。

  难怪一代代的人们总是在谈论她。在这些注视中，她总是活着。

  而在男性视野中，她太出格了。男性视野中，看到的又往往是小女人阴毒的一面，真为这位“大女人”鸣不平。