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• 作者：天才大猛 发布时间：2022-09-20 08:51:24

  唯一就是看到最后作者致谢，感觉本来应该附有些插图/照片的，这个版本一张没见，打算去翻下英文版找找……

  2022-09-25update，确实，英文版就是有插图的……全给删了………………唉………………

• 作者：James Wu 发布时间：2019-11-09 11:17:54

  排版非常糟糕

• 作者：空心 发布时间：2010-10-29 14:37:14

  有些小错误

• 作者：BlueWing 发布时间：2013-01-02 21:33:21

  新版塔罗牌到手 也算多一门业余爱好 ;)

• 作者：小天儿麻麻 发布时间：2018-08-21 10:39:37

  小朋友喜欢凯叔，因为凯叔会讲故事。我也喜欢凯叔，是源于他对文学特有的尊重和对科学知识的严谨态度。值得给孩子买回家看的一套书，大赞。

• 作者：宙斯的染色体 发布时间：2012-02-08 09:00:34

  2012.01.09/2012.01.25

• 快速阅读《生存与命运》的方法：一家三线三论点

  作者：PaulForReading 发布时间：2016-01-29 23:19:13

  这是一本复杂的书，想要快速读懂它并不容易，因为：

  1. 人物众多。据说描写超过160个人（梁文道语）

  2. 场景恢宏。涉及到斯大林格勒战役的前线、后方、德国集中营等多个场景。

  3. 篇幅大。严永兴版913页，力冈版有894页，都是掷地有声的砖头书。

  所以呢，得抓重点，才能快速读懂，我总结的重点就是：一家三线三论点。

  一家：即沙波什尼科娃一家。这一家子上下三代、出场人物接近20个。这些人或者亲为故事主角，或者作为故事引子而引出别人的故事，基本上把俄国场景上发生的几十个大大小小事件给串起来了。所以记住这些人的关系对搞懂故事绝对有用。我读的时候就做了一张关系图（图一）出来，时时翻看，现分享给大家。

  三线：即三大主线故事。这本书一共有三个主线故事：战争的故事、物理研究的故事和德国集中营的故事。这三个故事是要格外注意的，是作者的重点描写对象、也是作者阐述自己的思想观点的起点，所以碰到这些主线故事，就得认真阅读啦。

  另外，这本书除了这三大主线故事，还有很多独立的小故事，这些小故事或者表达亲情、爱情、友情，或者表达某些生活场景和战争场景，有思想有情节，也煞是好看。为大家不至于错过其中精彩的地方，我也做了一张图（图二），把每个人的故事都标了出来，黑色框的为主线故事，白色框为好看的小故事。

  三论点：这么多的故事，其实还有一根思想的线把它们串在一起，作者写这本书的意图除了要记录一条条鲜活的生命，其实还要借此表达他的思想。若要挑一个词代表作者的思想，那么就是：自由。具体说来有三个论点：

  1. 生命在于自由：每个人能按照自己的方式活着的自由，而不是被迫过上只有一个行为和思想模式的生活。

  2. 德国纳粹主义和苏联共产主义在很多方面是一样的。这是一个新颖的、饱受争议的观点，第一次看到肯定会有思想冲击的。

  3. 只有人类最原始、最单纯的善心才能拯救人类，而战争、基督教、德国国家社会主义、苏联社会主义都不行。

  作者的思想通过各种形式来表达的，有的借助故事情节，有些借助某个人物说出来，有些则直接议论和表明。无论那种，都表达清晰、有逻辑有条理（包括那份所谓精神病人的手稿）、浅显易懂（毕竟不是哲学）、震撼人心。

  当你记住以上观点再去阅读故事，你就会发现很多伏笔，发现很多嘲讽，而很多不通顺的地方都能理解了。

  其实我看这书，关注最多的就是思想部分，情节反而次之，下次详细给大家汇报一下这部分内容。<图片1>

  

  人物和故事

• 基于本书不得不说的“题外话”

  作者：HM鹏飞 发布时间：2014-05-07 18:18:28

         事实上，《资本是如何操纵世界的》是考茨基为阐释马克思《资本论》（第一卷）而作的“通俗读物”。原书著于1886年，原名为《马克思的经济学说》。本书是由国民党骨干戴季陶、胡汉民根据日文版翻译而来的。

         作为“三民主义”的忠实拥护者和社会主义理论宣传家，戴季陶、胡汉民等人是抱着“博采众家之长”的包容态度向国内读者推介马克思理论的。在本书序言中，译者也向读者大致介绍了翻译此书的初衷。但是在理论落脚点上，戴季陶等人却对马克思理论的实践属性颇有微词。面对资本主义自身遇到的危机，以及苏俄蒸蒸日上的革命运动，他们内心深处当然有所触及：一方面是对资本主义的质疑，另一方面是对社会主义理论如饥似渴的关注。尽管没能直接从德文翻译，但戴季陶等人也逐渐认可并接受了马克思关于“商品、货币、剩余价值”等理论，并身体力行地在国内进行推介。这种理论前瞻性和开放包容的胸怀，是值得后人关注的。但同时，戴季陶等人也显然忽视了马克思主义理论所具备的实践属性。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说：“以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。他们显然没能预见到共产主义的顽强生命力。

         

         本书原封不动地保留了民国时期译著的原貌，包括人名、书名、名词等都遵循了“五四”时期的体例。这本无可厚非，但是对于今天的读者，如果不费上一番功夫了解整个历史过程的来龙去脉，又怎能真正走进考茨基，抑或走近马克思？由于相隔时代较远，很多惯有的说法与目前已成为一整套“教科书体系”的马克思主义理论存在一定差异，读起来略显吃力。编者断然以《资本是如何操纵世界的？》为题，而并未在副标题处标明是出自于考茨基的哪本原著作品，实属遗憾。更为遗憾的是，本书在编纂的过程中也并没有及时向读者澄清这一历史脉络。

         诚然，本书作为考茨基的一部重要作品，具有重要的理论研究价值。考茨基严格按照马克思《资本论》的论述过程进行了概要性的阐释。对于无关剩余价值的理论，都予以删减，从而最终形成了这本小册子。此外，这本小册子也为今天的读者了解“五四”时期国内学界动态开启了一扇窗户。