孪生绘画体系徐鑫、汪小灵杭州出版社【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《孪生绘画体系》为一本介绍孪生画室及画室学生优秀作品的集子，书中讲述了孪生画室的办学理念及画室的硬件设施，特别是分素描头像、素描半身、素描全身、色彩头像、速写场景、速写创作、线描人物等章节展示了画室优秀学生的优秀作品，对于美术考生而言，可以从中找出自己与这些优秀学生作品之间的差距，并激励着他们迎头赶上。书中还有画室学子对画室的寄语，表达了学子对于孪生画室的感激之情。最后一章则列举了孪生画室学子所取得的好成绩。

前言

美育之心

孪生艺术教学

孪生三美介绍

孪生三美精选作品

素描头像

素描半身

素描全身

色彩头像

速写场景

速写创作

线描人物

学子心语

孪生三美佳绩

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• 作者：Aria 发布时间：2024-02-23 14:28:46

  好看！

• 作者：做一朵向日葵 发布时间：2019-06-15 00:57:12

  不错的。

• 作者：Chene Li 发布时间：2019-10-11 13:13:17

  音乐无国界，但音乐的诞生有其独特的渊源及影响。不仅是凝聚国家精神的源头活水，亦是表达民族情感的文化印迹。“国歌”是一个听来就让人心潮澎湃的词，配上书中选取的任意一首当作BGM，就这样沉浸于欧洲历史波澜壮阔的画卷中。

• 作者：躁马 发布时间：2023-11-07 19:50:47

  水。

• 作者：不过四随便记录 发布时间：2011-11-09 07:33:37

  最开始看到那种历史感让人有种无以名状的感情。后来的红色旋律伟大宣传有种无以呕吐的荒唐想法。历史让照片说真话。照片却被赋予说话。这就是悖论所在。

• 作者：蒹葭尽苍苍 发布时间：2024-04-23 06:25:37

  想怎么写怎么写，逆天啊，一点常识都没有，一堆人坐一起说自己的不在场证明。

• 一切历史都是当代史，《刑罚的历史》背后是人类文明的发展之路

  作者：云影飞燕 发布时间：2020-12-15 14:29:57

  历史情境1：

  天汉二年(公元前99年)的一天，大汉朝堂之上一片冷寂，汉武帝高坐帝位，面色阴沉，一双敏锐的眼睛扫过堂下一众低头不语、战战兢兢的文武百官。

  

  原来，李陵在攻打匈奴时，不仅惨败，而且还投降了敌人。此消息传来，汉武帝大发雷霆，众臣子察言观色，趋炎附势，纷纷上书痛骂李陵是乱臣贼子，国家叛徒，极恶不赦，其罪当诛，罪当灭族。

  汉武帝听后不言，冷厉目光无意间扫过太史令司马迁，觉察到对方在听到诸位大臣上书痛斥李陵之时，微微蹙着眉头，似是不忿之意，心头一动，便让他说说自己的看法。

  当此时，司马迁早就看不惯这一群文武大臣的溜须拍马和两面三刀。李陵未败之时，他们纷纷赞扬帝王的高明远识，慧眼识人；夸赞李陵将军英勇神武、骁勇善战。如今，陵败书闻，他们一改当时颜色，纷纷露出义愤填膺之态，对李陵落井下石，唯恐居于人后。这前后嘴脸的变化之快，让人心中厌恶。

  司马迁上前一步，朗声道：“禀陛下，臣以为李将军为人谦让有礼，忠心耿耿，乃是国士的风度。此次寡不敌众，投降匈奴，应属无奈之举，李将军必定在找适当的时机，再次报效大汉。况且李将军只率领不足五千的步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤数倍的敌人。在救兵不至、弹尽粮绝的情况下，仍然奋勇杀敌，就是古代名将也不过如此。就凭这点，他早已立下了赫赫功劳，实乃虽败犹荣。”

  司马迁在朝堂之上慷慨陈词，直抒肺腑之言，一方面是想给李陵一个公道，另一方面是想劝慰汉武帝焦灼愤怒的心情。

  

  谁料，汉武帝听后大怒道：“好一个虽败犹荣。照你这么说，李陵的投降还是有苦衷的，这倒是朕的错了？难道他投降了还是功臣不成？难道他的投降是因为受到贰师将军的逼迫排挤不成？难道你想说让李广利做主帅是朕识人不清、用人不明？好一个颠倒是非。来人，把司马迁拉下去，关进死牢。”

  可怜一个忠心为君的臣子，就这么被投入监狱。司马迁在狱中受尽侮辱和责罚，身心受到严重损害，最后在一无财物自赎，二无朋友敢营救的情况下，迫不得已接受了古代最为耻辱的刑罚——宫刑。

  根据中国政法大学罗翔教授的《刑罚的历史》这本书看来，宫刑，又叫腐刑、椓刑，是破坏人生殖器官的酷刑，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，因而宫刑也有去势、阴刑的说法。宫刑作为古代五大酷刑之一，最早出现于尧舜时期，《尚书·舜典》记载：“五刑有服，五服三就”，其中就包括宫刑。

  宫刑最初是用来惩罚发生不正当关系的男女，用以维护一夫一妻的婚姻制度；然而到后来，宫刑开始被用于处罚政治犯，成为帝王巩固统治，滥施惩罚，镇压民众的残酷手段。

  

  受过宫刑的人不仅失去男子的阳刚之气，而且无法生育后代，这在重视香火和子嗣传承的古代，“不孝有三，无后为大”，宫刑对人产生何等深重的羞辱性？这是何等不忠不孝之事？于内，愧对父母，愧对列祖列宗；于外，被他人所嘲笑和不耻。

  司马迁作为有尊严、有抱负的堂堂男儿，受此刑罚，何等的痛苦难堪，甚至想一死了之。但是，受于父亲的遗愿，他不得不隐忍苟活，是已最终著成皇皇巨著《史记》，给后代留下一笔巨大的精神财富。

  历史情境2：

  郑袖最近心情很不好。

  郑袖，姿色艳美、性格聪慧，是战国时期楚国国君楚怀王最受宠的妃子，备受恩宠，而且一直圣眷不衰。只要是郑袖所说的话，楚怀王没有不听从的，要星星不给月亮。对此，郑袖心里也是得意非常。

  

  但是，这一切如意生活都让一个小狐狸精给打断了。

  是夜，郑袖傅粉施朱、靓妆炫服，静待大王到来。但是，左等右等，还是不见大王的踪影。郑袖有些坐不住了，她遣了一个侍女是看看情况。但是，侍女回来后说：“大王又留宿在魏国美人宫殿去了。”

  郑袖妒火中烧，恨得咬牙切齿，“啪”的一声将杯盏打翻在地。

  原来，前些日子，魏国国君魏惠王将一名魏国美女送给了楚怀王。这一段时间，大王基本上都会留宿她那里，自己这里倒是很少见到大王了。

  夜已深重，郑袖再等不来大王，只得卸妆休息，躺在床上，夜不能寐，心中尤恨，誓要除去这个狐狸精不可。她心里面千般算计，万般思量，最后想出了一个万全计策。

  第二日早饭毕，郑袖就携带礼物去拜访了这位魏美人。一见面，她就笑语盈盈地说道：“妹妹果然是国色天香的绝代佳人，俏若春桃，清如秋菊，姐姐我自愧弗如啊。”

  “哪里，姐姐才是真正的国色天姿。”魏美人忙忙让座。

  郑袖坐定，才又笑着说：“听闻妹妹来自魏国，路途遥远，故乡渺邈，想必也是思念的紧。姐姐我这里有一些魏国的首饰物件，特来给妹妹瞧瞧。妹妹你看喜不喜欢？”

  

  郑袖长袖善舞，能说会道，口齿伶俐，一番闻言软语就收服了魏美人的信任。此后，郑袖更是殷勤周到，善解人意，什么衣服、首饰都挑魏美人喜欢的送去，房间、家具也都选魏美人喜欢的让她使用。一时间，两人好的如同姐妹一般，亲密无间，无话不谈。

  楚怀王见此，甚是欣慰，多次在公开场合夸赞郑袖的大度与善良，他说:“女人善妒，乃是人之常情，因为她们都是仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心。现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她非但没有嫉妒之心，还非常善良大度，爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉父母，忠臣侍奉君主的方法啊。”

  眼看第一步计划“争取信任”已经实现，郑袖认为到了启动了自己的第二步计划的时机了。

  这一天，郑袖携魏美人在花园游玩，闲聊期间，状似不经意间说道：“妹妹哪，你要知道，要得到大王的长久宠爱，必须得知道大王的喜好才行。大王虽然宠爱你，但却讨厌你的鼻子。所以你以后见到大王，一定要捂住鼻子，哄得大王开心了，这样还怕君心易变吗？”魏美人到底是年轻，少不更事，对郑袖的话深信不疑。

  此后，魏女每次见到楚怀王，就捂住自己的鼻子。一次两次也就罢了，次数多了，楚怀王就有些猜忌了。他很纳闷，有一回就对郑袖说:“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”

  郑袖眼神闪烁，脸上的异样一闪而过，说:“臣妾不知道。”楚怀王觉察有异，硬是追问郑袖。郑袖突然跪倒在地，面露无奈又悲伤的表情，说道:“她之所以捂住鼻子，是因为她曾说讨厌闻到大王的气味。”

  闻听此言，楚怀王当即雷霆大怒，“岂有此理。”立即下令让人把魏美人的鼻子给割了，打入冷宫。

  

  郑袖从此独占专宠。

  据《刑罚的历史》所书，劓刑，就是用刀子割去鼻子的刑罚，古代五刑之一，“五刑，截鼻为劓，故劓为割。”

  鼻子一旦割去，不可再生，又无法掩盖，对人容貌的损害，是不言而喻的。古人极重仪表，受刑人遭受劓刑后，面貌丑陋不堪，不仅与仕途绝缘，还会遭受他人异样的眼光和唾弃，给受刑人造成精神上的巨大痛苦。秦太子的师父公子虔曾被商鞅处以劓刑，刑后，他八年未出门，可见这是怎样一种奇耻大辱。

  劓刑，在商朝时已经普遍使用，在战国到秦朝时期最为盛行，到了汉文帝时，才被废除，改为笞三百；到了汉景帝之时又改为笞两百。在其后的历史中，劓刑一般都销声匿迹不复存在。只在某些朝代也曾短暂恢复，比如，南朝梁时，就曾用劓刑来取代某些死刑；金元时期，统治者也曾恢复使用劓刑来维护其统治。

  

  3 刑罚的历史背后，是人类文明发展的坎坷之路

  读罢《刑罚的历史》，心中惨然。中国具有上下五千年的悠久历史，而在这漫长的进程中，文明与糟粕，如万里黄河，与泥沙俱下。

  在悠久的历史进程中我国孕育了丰富的法制观念与法律制度，同时，古人也创造了数不胜数的刑罚种类。其中，太史公司马迁遭受的宫刑，郑袖用计使美人割鼻，不过是其中冰山一角。其他的刑罚，或鼎镬刀锯，或严刑拷打，或凌迟重辟，无不让人触目惊心，毛骨悚然。

  纵观历史，中国古代经历了奴隶制社会到封建社会，再到资本主义萌芽社会的阶段。与此同时，

  我国刑罚也大致从最初的以墨（刺字淋墨）、劓（割鼻）、刖（断足）、宫（去势）、大辟（死刑）等严重肉刑为核心的奴隶制旧五刑制度

  ，经过两汉的废除肉刑的刑罚改革，

  最终演变为笞、杖、徒、流、死等轻微肉刑为核心的封建新五刑制度

  ，然后一直延续到清末修律。

  社会每个发展阶段的刑罚都有着自身的特点，也同样代表了当时时代的权力特色与等级观念。

  其中，封建时期的五刑制度和奴隶制时期相比较，残忍野蛮程度有所收敛，其

  发展趋势大体由严酷走向轻缓

  ，由野蛮逐渐向着文明化方向发展，体现了一定的人道主义精神。

  

  但是，无论是哪种刑罚制度，刑罚都是统治阶段维护其统治地位的重要武器。奴隶制五刑制度是为了适应奴隶社会生产关系发展的需要而建立的，封建新五刑制度也是为了维护封建统治阶级利益的需求而形成的。

  只是在不同的时期，五刑制度根据统治阶级的需要会有所变化，例如在宋代，由于社会矛盾尖锐，宋朝恢复了墨刑，并将其发展为“刺配”之刑；南朝宋代，劓刑又死灰复燃；元明清时期，统治者强调治乱世用重典，刑罚又被纳入峻法酷刑的道路。总体来看，历朝历代的刑罚都没有脱离五刑的大体框架。

  封建制度经历漫长的历史时光，到了清末时期，开始摇摇欲坠。当时，受社会形势变革要求和资本主义影响，清政府对刑罚制度进行改革，以西方国家的近代刑法为参照，在新的刑法典《大清新刑律》中规定了全新的刑罚体系。

  清朝统治者以法律形式明确规定废除凌迟、枭首、戮尸、缘坐和刺字等酷刑，从而确定了一个由主刑和从刑组成的新体系。这一新的刑罚体系由五种主刑和两种从刑构成:五种主刑分别是罚金、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑，两种从刑分别是褫夺公权、没收。这

  宣告了中国古代刑罚制的最终完结，古代五刑的刑罚制度从此退出历史舞台。

  

  从古代严酷的刑罚制度向现代化转变是历史发展的必然，经济、文化和社会的发展是导致刑罚制度发展变化的根本原因。从社会生产力低下的奴隶时代，到文明程度逐渐发达的封建社会，再到现代化程度日新月异的如今，古代的刑罚从单一的惩戒手段几经演变发展，形成了体系完备、等级复杂的刑罚制度。

  中国刑罚的这种发展轨迹充分体现了中国社会及文化发展的规律和特色。

  总而言之，中国古代刑罚制度起源于原始社会氏族部落，完备于奴隶社会的夏商周，稳定和消亡于封建社会，它由简陋到完善，由野蛮到文明，由泛滥到法定，这一过程漫长而艰难，但是总体上是符合日臻文明的历史规律的，是往好的方向发展的。

• 一代花痴，著名文艺男青年陆游的爱情故事

  作者：燃灯佛 发布时间：2009-06-01 22:36:38

      放翁钟情前氏

      陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于其姑。既出，而未忍绝之，则为别馆，时时往焉。姑知而掩之，虽先知挈去，然事不得隐，竟绝之，亦人伦之变也。

      唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴，瓮怅然久之，为赋钗头凤一词，题园壁间云：红稣手，黄縢酒，满园春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。实绍兴乙亥岁也。

      翁居鑑湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。尝赋二绝云：梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，尤吊遗踪一怅然。 又云：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。盖庆元己未岁也。

      未久，唐氏死。至绍熙壬子岁，复有诗。序云：“禹跡寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”诗云：“ 枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫， 年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。 ”

      又至开禧乙丑岁春，夜梦游沈氏园，又两绝句云：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 ”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘 。”

      汪园后属许氏，又为汪之道宅云。

      《齐东野语》卷一，周密撰。

  膏按：

  周密在这里讲述了著名爱国文艺男青年陆游和女文青唐宛缠绵悱恻的爱情故事。陆家和唐家算是绍兴地区的两家大户，陆家在陆游20岁弱冠成人后为他迎娶了唐闳的女儿唐宛。（周密的一个小疏漏是，陆游他妈虽然也姓唐，但却并不是唐宛的姑妈，两家唐姓并无关联）。两个文艺青年的结合，琴瑟合鸣举案齐眉火星撞地球，如胶似漆的不在话下。但陆妈妈是想让儿子博得功名光宗耀祖的，总这么醉枕美人膝腻在女人怀里，无暇读书，成什么体统。于是作主休了这个儿媳妇。陆游舍不得老婆阿，偷偷瞒着家里在外面租了间房子让唐宛住下，金屋藏娇，自己经常偷偷溜出去和宛儿幽会。然后，根据“世界上没有不透风的墙”的著名理论，陆妈妈还是发现了儿子和ex-girl-in-law的地下恋情，等有一次陆游又偷偷溜出去私会唐宛的时候，她老人家屈尊尾行之，意欲当场捉恋在床。陆游这种文武双全的文青怎么能给妈妈发挥的空间呢，提前侦察到老太太的进攻路线，带着唐宛儿跑了。但跑得了和尚跑不了庙，爱巢里的辎重设备都还在，于是金屋藏娇的阴谋败露了。迫于强大的家庭压力，陆游不得不彻底与唐宛断绝了往来。

  花开两朵各表一枝。先说陆游，就算唐宛和陆游八字不和有克夫之嫌，可是离开了唐宛的陆游照样在三年后的礼部会试中失败。据不靠谱的小道消息称，其实那次高考陆游是拿了第一的，但是得罪了当朝红人秦桧——谁让大宰相秦桧的儿子秦埙只能考第二屈居陆游之下呢。秦桧于是稍稍潜规则了一下，陆游的试卷就“被自-杀 ”了。陆帅哥名落孙山，郁闷的从临安回到家乡，喝酒打架泡妞，流连于酒肆街巷中，做一个郁闷的流氓知识分子好多年，放浪形骸的背后潜藏着对唐宛的深深怀念。一天，陆游来到当地禹跡寺的沈园，竟奇迹般的偶遇唐宛。但是阿，唐宛不是一个人阿不是一个人。她已经改嫁给同郡的赵士程了（稍稍提一下，这个赵家和陆家倒是真的有姻亲关系来着）。历史的巧合邂逅就发生在沈园这个优美如画的地点，只是多出了个第三者陆游来了。唐宛儿不愧是大家闺秀，认出了前夫陆gg之后，转身向老公请示，老公点点头，掏出派克笔：同意。拟转唐宛同志酌情处理。于是唐宛驱身向前，以赵太太的身份向前夫陆游敬致酒肴以叙旧。

  世界上最大的痛苦并不是苏轼《江城子》中所述“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的那种生死两界相隔的思念之苦，而是像陆游此刻正经历着的心爱女人就在身边但她已经有主了的撕心裂肺。痛苦造就了诗人，于是我们的陆游悲愤万千着在沈园的一面墙壁上破坏公物污染环境起来，题了首《钗头凤》，就是原文中记载的那一首。错错错，莫莫莫，多少心酸累都在这一连串的no no no中抒发了出来。

  陆帅哥住在鑑湖边上的三山，晚上经常进城去，上禹跡寺上走走，希望能再来一场”不经意“的邂逅。可惜总是未遂。但是还是对唐宛念念不忘阿。于是有些了两首绝句，也在原文中记载了。基本上，好像陆兄总是在想唐宛，一想唐宛就写诗写词，悲剧生活激发了诗人的无穷创造才能和想象力，为祖国文化宝库增添了无数可歌可泣的动人诗篇。

  过了一阵子，唐宛去世了。陆游悲痛欲绝，在壬子年（绍熙年号间），又写了两首诗。

  到了开禧年间的乙丑年年底，陆帅哥已经变成了陆老帅哥，大概一是年老体衰实在走不动，二是唐宛已经和他阴阳两界了，陆帅哥于是改走梦游路线，在梦里重游禹跡寺沈园，醒来后又一次泼墨挥毫，写下两首绝句。

  八卦还应当包括的内容是，据同样不靠谱不负责任的小道消息称，沈园偶遇之后，某日唐宛再游沈园，看到了陆游题在墙壁上的《钗头凤》。感慨万千，于是也提笔挥毫，留下一首《钗头凤》以与陆游相唱和：

  世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

  我自己觉得，这首词或者属于后人托伪之作。倒不是处于怀疑文艺女青年唐宛的文学创作水平，而是彼时唐宛已再嫁作赵家妇，身份已经不同。上次沈园一晤，尚且需要请示相公，得到批准之后才能敬前夫陆游一杯酒，如此表现深得大体大节，又怎么可能再随后写一首内容如此暧昧的唱和诗来应答陆游呢？“怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”明摆着意思是自己只能在赵家强颜欢笑，怕赵家发现自己的心事嘛。这事太不靠谱了，不大可能写下来白纸黑字的留人以口实的。

  本文的中心思想：本文热情赞颂了爱国文艺男青年陆游与女文青唐宛的真挚的爱情，痛斥了传统封建礼教对青年男女的禁锢和束缚，赞扬了文艺女青年自强不息不屈不挠的生活精神，以及在夫从夫忠贞不二，面对诱惑决不动摇的伟大恋爱观。本文措辞古雅，文风优美含蓄，充分体现了宋朝人良好的文学素养和较高的诗词水准。但文章中所宣扬的封建传统礼教思想应当为当今读者们所警觉并予以自觉鞭挞。