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• 作者：BreakerChange 发布时间：2024-04-13 11:47:06

  单元太多，讲得太少，完全靠老师拓展知识点

• 作者：天党树 发布时间：2015-09-24 09:45:36

  可当做简单的了解，做了一定的梳理，但是很多观点有些过时了

• 作者：好奇心爱上猫 发布时间：2013-09-25 21:14:16

  需再读

• 作者：颜小婧 发布时间：2023-09-30 11:57:04

  高尔基的文字还是很优美的，但是童年充斥着暴力、欺骗、矛盾，并不令人愉快

• 作者：tintin7 发布时间：2014-02-27 15:45:40

  一本用康熙第一人称写的书，西方新史学时期的表现手法。史景迁以小说家的手法揣摩康熙，勾勒出别开生面的康熙自画像，文学性更突出。虽然基于史料但全书没有什么新内容。 史景迁的康熙应该更受外国人的欢迎，但是这个翻译让整本书看起来幼稚无比，最后附的康熙十七封信翻译的最正常。

  　

• 作者：芒果 发布时间：2021-10-27 21:25:59

  内容很简略，全是英俊、美丽，非他不嫁非她不娶之类的故事，坐在一旁听孩子读，感觉好雷，赶紧叫停。

• 关于文人

  作者：卡夫卡在海边 发布时间：2011-03-30 20:28:49

         虽然不是很推崇《真名士，自风流》这本书的，但很喜欢魏晋南北朝关于文人玄学和佛学的故事。

         

         据我蹩脚的历史文学知识来说，这篇传记还是比较写实的，多少有点像《史记》的白话文或者演讲稿，不至于把谢安这个人神话。首先，此传记行文有手到拈来的随意性，大体从谢安于东山“逍遥”开始写，并没有严格的时间顺序：

         1.教养子女子侄。说不上逍遥，但被小朋友仰慕确是一件开心的事儿！

         2.给谢万兄弟收拾残局。这就真的身心俱疲了，哪来的逍遥啊？谁让我们的谢安先生爱他爱得深沉？！

         3.陈郡谢家与琅琊王家在兰亭曲水流觞。就像我们现在出去聚会一样，有聚餐的又有唱K的还有谈心的谈理想的谈哲学（玄学）的，这算得上是快活吧。

         4.养了三三两两的歌舞妓。随地寄情于丝竹，都说养眼可以提高生活质量延长寿命啊！这是不用在深山野林的亭子里，就能享受的逍遥了。

         5.好了，谢家开始落败了，周围的名士也推自己出来做官了，那便入仕吧。于是也是随随便便就入仕了。

         6.一派勾践卧薪尝胆状，说不上忍辱负重，但也着隐忍之道啊。直到削弱了桓家，荆杨平衡了，才算是走到了无须再忍的时候。

         7.此时谢家和司马家都快并享天下了，于是谢安先生当然要发展经济，好歹还要有钱去增军备解决外患啊！淮南之战，淝水之战，总算基本解决前秦和东晋的战乱问题了。

         8.好了——这条是我纯粹的yy——我们的谢安先生，又开始风流了。一方面不惜重金建小东山别墅，向朝廷表示我并不想争权，最好放我回东山；另一方面当然是尽风流之举了，三天两头小聚一下，什么时候大聚一场，没办法啊，我就喜欢这样子的生活嘛。

         9.一生啊，也就这么过去了，当时名士们看谢安啊，还真是无为，却得到的比他们多，不甘啊。晋朝啊，就这么开始走向衰落了。。。

         书评是不怎么会写了，直接敲上我对谢安先生的个人崇拜吧。可能是我也是姓谢的原因，所以难得有个谢氏的名人，那多少得攀点关系；再者，因为李白的“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，是为有点爱屋及乌。还有以前喜欢气势滂沱之文，现在倒是挺喜欢闲情逸致辗转悱恻之作，而魏晋南北朝时代的，就得数上谢安，王羲之，陶渊明，谢灵运和谢眺了，当然还有他们很爱的诗经。而后世者亦有，下面多少会提出来和谢安做个对比。

         从谢安出仕初到解决一切问题看来，他怎么看都是一个阴险的人啊，一事不干，一声不吭，从心理上击败了多少人！说他城府深吧，一点没有错的。只是这城府从来不做有损亲朋的事情。而且还大开清谈之风，说晋朝毁于他手也是对的，说以后“百无一用是书生”是他清谈之风演变的后果也是对的，但这些哪里是谢安的错呐，后世之人甚至旁人不懂谢安之道罢了！

         而此后的事情看呢，更足以说明他是一个真性情的人。虽然不理别人的感受是不好的，但我性格就是这样我也改不了啊，何况这性格又没害着你，你瞎操什么心呐那是？我就爱有个歌妓给我弹琴奏乐，我就爱有个舞姬让我赏心悦目，我就爱跟别人据理力争我的庄周之道，我就爱亲朋好友聚会，怎么着？还有，我就是不喜欢做作之人，我就是不喜欢有才无德之人！有才有德的我就是喜欢你，提拔你。有德无才的我可以保护你教养你。有才无德的，对不起，我就是不理你，我连伤害你的力气也想省下来，就是不理你不理你！

         谢安先生就是这样一个人，理解他的人也还真不多啊。王羲之算一个，王献之也勉强算一个，桓家也是有的，最了解自己的就是侄女谢道韫了。她是女的，女的又怎样？女的为夫是从，这么腐朽的社会礼法，不要也罢！我谢安还敢劝自己女儿跟王家的离婚呢！几代世家又怎样了？不开心的就要尽弃之！

         哪里还敢说谢安不是一个真性情的人啊？能比之的恐怕只有金庸笔下的杨过了。他们就是凡间的狂人！

         庄子无为之道，很多都是神话传说，也就只有谢安先生，出入仕途，能无为而治，隐遁东山，尽丝竹流觞，把庄周梦蝶的情致表现得淋漓洒脱。孔夫子沦为了政治的工具，竹林七贤也不过放浪之徒，而谢安真乃风流名士！

         子安也效仿过曲水流觞，他也想成为一个像谢安这样的大人物啊。只是《滕王阁序》多少强烈表达了自己入仕的无路可走，假若谢安还在世，也当收作门人，但对子安对仕途的渴望恐怕也是嗤之以鼻。好好的活在大唐盛世，无有内忧外患，做官有什么好？东山逍遥才是享受生命享受生活呢！

         像王勃这样的文人，谢安之后可是有千千万，但能这么优秀的还是很少的，所以王勃多少是最接近谢安的文人，至少我这么认为。

         当然，假若皇帝小儿也不以卑贱称作文人的话，李煜李后主就是谢安这号人了。琴棋书画，诗酒歌舞，哪样不及谢安？人家还有大周小周这样的江南温婉才女呢！

         只可惜了李煜身边的人才没有谢安那时候的多啊。据了解，李煜也不是政治无能，只是没人当他一回事，这确实是悲剧。

         再说，纪昀也是一号人物，只是锋芒太露，称不上无为而治。还有纳兰容若，还有傅雷，都是好不逍遥的人呐，可惜自杀了。所以说，时代是一个因素。无为之道在玄学盛行魏晋，文人是一种潮流，清谈是一种流行因素，而谢安算是始祖了。但到了后来，南北朝的，文人亡国啊，清谈之风亡国啊，此后便都百无一用是书生了。

         

         什么时候共产主义了==，这种无为思想才能发扬光大了。想必此时我朝若是无为主义了，那必然打乱了，只因我们奴性太重，戾气也太重了。

         谢家之宝树，谢家那么多兰芝玉树，我表示很惭愧哎~

• 通往天堂的门紧锁着

  作者：张熊熊 发布时间：2011-10-14 19:50:29

      Find you, love you, marry you and live without shame.

                                                                            ——《赎罪》

      读尹恩麦克尤恩的作品时，我好像个孩子，看着内心里最隐秘的一部分堂而皇之的被陈列于纸上，天真又残忍，可爱但愚蠢，于是在惊叹为何如此准确的同时，又怀着微醺般的羞耻心，渴望着能更多更久的看看这“另一个自己”。

      小说比电影残忍，“小说的特色是滔滔不绝的思绪和意识，对阅读所得，你得全心投入。电影则高度依赖演员，以某种方式让我们感受到那种幻象，以为自己可以跟得上思绪的进程。”电影里，我们尚可对着凯拉奈特莉发发花痴，而在小说里，就不得不忍受小布里奥妮那幼稚又冗长的精神世界了。但小说又比电影精彩，影像太偏重表面而且最终也还是需要用文字去解析，只有面对文字，我们才能获得“全心投入”的可能性。

      这是一个冷冰冰的故事，13岁的布里奥妮沉浸在对写作和幻想的狂热的兴趣之中，塞西莉娅和罗比对于之间关系的转变显得无所适从。罗拉，杰克逊和皮埃罗小小年纪就被送至塔利斯家过起寄人篱下的生活而塔利斯太太呢，在忍受着丈夫的不忠和扰人的头痛同时又要撑起这个正处于转变时期的塔利斯家。这乱糟糟的一切在一个让人心烦意乱的夏天被推上舞台，就像布里奥妮的那个仓促中排演的话剧一样的乏味而又沉闷。罗拉被强暴了，布里奥妮凭借着自己的想象和偏见一口咬定施暴者正是罗比，将这个前途一片光明的青年“目标明确，心怀恶意，持之以很，从不动摇，从不疑虑”的送进了监狱，从此，三段人生就此改变。

      全书分为三个部分，第一部分以布里奥妮的视角描述了强奸事件的始末，第二部分则是罗比出狱后的从军生涯。第三部分是长大后成为了见习护士的布里奥妮对于她所犯下的罪行的反思和挽救。

      虽然第一个部分时间跨度仅为两天，但作者用几乎长到夸张的篇幅描写了这两天中塔利斯家发生的种种。还是标准的伊恩式手法，大段大段对于环境的主观描写，天气，景物，人物的动作，神态，语言，这种流于意识的写法像是张开了触须的怪物，潜伏在这座大宅子的各个角落，在不厌其烦的对于炎热天气的抱怨之后，我们知道，在某一个临界点，那个怪物会收拢起触须，将一切碾碎。那个布里奥妮，多像是小时候的我们，敏感自负，耽于幻想，与某个假想敌做着斗争，时时刻刻。她迷恋写作的原因，大概也就是因为在小说中，她能够找到“成为一个皇帝”的满足感，在那里，一切都是有序而规整的，“死亡是道德欠佳者的专利，而婚姻是一份报道，直到最后一页才奉上”，她的脑子有一部分是早熟的，但另一部分却是幼稚的，这种对于爱情的幼稚的洁癖，导致了她的脆弱以至于格外容易被摧毁。当现实世界的发展偏离了幻想世界的道德轨道时，她手忙脚乱的企图从幻想的世界中抽离出一些妄想来弥补现实逻辑的空缺，但这种做法只会导致误解和幻觉，而布里奥妮，她是一个更相信幻觉的孩子。

      麦克尤恩的多数作品中存在一个有趣的现象，那就是男性符号的缺失（或者说是父亲这一身份的缺失）。在《只爱陌生人》里父亲是只存在于记忆之中的阴影，《水泥花园》中的双亲索性在一出场就接连过世了，《赎罪》里，杰克塔利斯在强暴事件中始终都是缺席的，他被困在了一班火车上呼呼大睡，利昂虽为长男，却也没能有所作为，倒是让一个13岁的姑娘逞尽了威风。这种符号的缺失导致他笔下的故事充满了一种阴性的意味，那种对气息氛围和意识的察觉，对于周遭环境的留意，也都是女性特有的敏感。阴性思考带来了什么？首当其冲的就是思维的感性化以及对男性的潜在敌意，还有重要的一点，那就是对于幻想的沉迷，她们宁可相信一个13岁孩子的证言，也不愿意面对罗比正直而又清白的一生。阴盛阳衰带来的另一个要素就是不合身份的责任感，男性消失时，本应担负的责任就落在了女性的身上。塞西莉娅和塔利斯太太都觉得自己对于这个家应该负起责任，尽管她们窄窄的肩膀无法担负这重任，而布里奥妮更是对姐姐抱有一种病态的责任感，若不是出于对姐姐的保护，她大概也不会犯下如此荒唐的错误。

      出狱后的罗比参了军，期间他一直都和塞西莉娅有着书信来往，此时塞西莉娅早已和塔利斯家断绝了来往，毅然成为了一名战地护士。他们在信中倾吐爱慕，互述衷肠并约定战争结束后再相聚开始新的生活。布里奥妮也放弃了剑桥的学位转而成为了见习护士，第三部分便是她见习护士的生涯。在医院里，任何脏活累活都属于她们，工作之余还要完成学校规定的课程，童年的愧疚和罪恶感成为了她的梦魇，她正是以这样的方式进行着自我惩罚，当你将全部心思都用在把面前的器皿擦洗干净反复消毒时，也就没有那么多功夫被良心折磨了，她甚至参加了罗比的婚礼，看着她嫁给了当年强暴过她的男人，这是一种讽刺还是一种归宿？在罗拉冷漠的眼神中，布里奥妮明白，所有人都知道真相，但每个人都试图闭口不提。她找到了塞西莉娅的住处并且在那里遇见了罗比，他们在她的注视下忘情的长长的拥吻着。布里奥妮答应向她的父母承认当初她做了伪证，然后发表一份声明再向律师宣誓，然后他们并排走着将她送往地铁站，到目前为止，宽恕似乎并不是一件不可能的事情，但看过书的我们都知道，这并不是真正的结局，有情人终成眷属，那不过是布里奥妮的另一个幻想罢了。

      全书最巧妙的地方就在这里，并不是说这种“书中书”的布局，而是这布局展现的方式。还记得布里奥妮收到的那份来自出版社的信吗？她将自己的作品《泉畔双人》送到了出版社并收到了回信。在信中，编辑是这样评价这个故事的——“抓住了人物的意识流，并将其细微差异展现于读者面前”，“一味地大写特写他们每个人的感知感受而与此同时依然将光，石和水描写得惟妙惟肖”，这不正是我们在读第一部分时的感受吗？原来不仅仅是第三部分，我们所读到的《赎罪》全书，都是出自布里奥妮的笔下。难怪全书的描写是这样的阴柔；难怪第二部分和第一，三部分相比人物形象显得略微单薄，描写也不再繁琐，甚至有些不合理的情节，因为那是她靠想象编撰的故事，她没法切身体会军队溃逃的生活。难怪在第一部分里，时间仿佛被冻结了，布里奥妮正是通过这样不烦其反的反复描写，来减轻自己心中的愧疚，那是这个故事开始的地方，是罪恶还未被犯下的时刻，那时感情的面纱才刚刚揭起，有情人刚刚澄清了误会正准备饮下他们的第一杯甜酒，她多希望时间就停留在那一刻，而不是之后匆匆流走的64年。

      布里奥妮的赎罪并不是成为一个护士，而是书写，还原那个真实的有些丑陋的自己，还原那些愚蠢根源的势利，还原那段实际上纯洁无比的爱情并抹去情人双双客死异乡的惨淡结局，真实的故事早已结束了，即非气势磅礴也不空洞无物，但很仓促，也很无情。

      在全书的最后，七十七岁的布里奥妮回到老家，那里已经被装潢成了一个酒店，在这里，她度过了她七十七岁的生日，那出曾经半途而废的话剧《阿拉贝拉的磨难》终于在64年之后成功上演，当年那些不合格的小演员们，此刻已经变为了观众席上形销骨立的老者，他们形销骨立他们触景生情，而属于布里奥妮的磨难也将在缓慢的忘却中获得终结。

      这儿有罪恶，也有钟情相恋的人，如果只有一件事情让人心存感伤，那不是罪不可恕，而是罪无可恕，因为世界上唯一有资格原谅她的那两个人，早已不在了。