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• 作者：. 发布时间：2011-06-19 23:06:12

  哥收藏了全套100本！

• 作者：夏炎寒江 发布时间：2016-06-07 21:24:35

  一册在手，俗语不愁。整本熟读下来，基本能满足一般文章对于古语、俗语的引用需求。其中涉及人情世故的内容，妙语颇多，见解深刻，至今仍能活学活用；涉及命运方面的内容，则甚为消极，多次宣扬宿命论；劝善劝学方面的内容也还不错。总之，对于书中观点，要取其精华，去其糟粕，辩证看待，方能为我所用。

• 作者：曾听昕雨 发布时间：2011-01-17 19:42:21

  过了哈哈~

• 作者：徐 发布时间：2020-12-15 23:47:47

  装订印制还是不错。像流水一样，静静地，慢慢沁入心脾。

• 作者：视阅者 发布时间：2017-09-20 14:31:01

  书是好书。部分章节清晰，部分模糊。选看了部分章节。文字和代码有许多小错。可能和排版有关。前面写得不错，后面有些章节比较难理解，可能是我个人水平的原因。

• 作者：业是吟诗与看花 发布时间：2019-06-14 13:24:38

  似乎是提炼诸子思想而后成的书，然而看诸子已经很好了，怀疑大同书的主旨就是是太平经的主旨呢？斯作疑

• 四月有情天——读《你若安好，便是晴天[林徽因传]》[白落梅]

  作者：王一一 发布时间：2011-09-14 12:53:42

  　　客观讲，这不是一本能带来阅读快感的书，但是，关于林徽因与三大才子的故事，却从来不会让人吝惜笔墨。

  　　14岁认识梁思成，16岁遇见徐志摩，徐在她18岁离婚，可是她最终还是在24岁嫁了梁思成。徐在她27岁坐飞机来听报告时遇难。51岁病逝，却要见张幼仪。看来，林徽因心里放的是徐志摩，生活里放的是梁思成，生活之外是金岳霖。梁思成最后续弦，只有金岳霖，让我最心疼。

  　　以上这段，是我看完之后，最即兴的总结。

  　　我，嫉妒林徽因，心疼金岳霖。

  　　且不说林徽因的诗文与在建筑上的成就，单单只看与那些阅历所对应的年龄，就不禁让人无地自容。

  　　1924年20岁 4月23日，印度诗哲泰戈尔来华访问，在日坛草坪讲演，林徽因搀扶上台，徐志摩担任翻译。文载：“林小姐人艳如花，和老诗人挟臂而行，加上长袍白面，郊荒岛瘦的徐志摩，犹如苍松竹梅的一幅三友图。”一时成为京城美谈。5月8日，为庆祝泰戈尔先生六十四诞辰，林徽因、徐志摩等在东单三条协和小礼堂演出泰翁诗剧《齐德拉》，林徽因饰公主齐德拉，徐志摩饰爱神玛达那。演出前，林徽因饰一古装少女恋望“新月”，以示新月社组织的这场演出活动。泰戈尔在京期间，由林徽因、徐志摩等陪同，前往拜会了溥仪、颜惠庆。6月，林徽因、梁思成、梁思永同往美国留学，7月7日抵达绮色佳康奈尔大学。林选户外写生和高等代数；梁选水彩静物画、户外写生和三角。9月，结束康校暑期课程，林、梁同往宾夕法尼亚大学就读。（百度百科）

  　　想想，同样是20岁的你我，在干什么？我们倾心的是什么？化妆品？购物？美食？男朋友？我只能想起一个词“望其项背”，然后在其前面加上“无法”二字。

  　　在此，我没有必要再去重述这已被传为佳话的三段爱情故事，说一点其外的感想吧。

  　　人们常说，判断一个人如何，可以看看他所结交的朋友，即所谓“人以群分”。林徽因之所以成为这么多人心中的白莲花，除了她自身的美，应该说大部分的流芳还得归功于和她生命有关的这三个男人。一个是梁启超之子、著名建筑学家梁思成，一个是举世诗人徐志摩，一个是文学才子金岳霖，在中国的当代史上，这三人的分量，自不必言说。况且，三人对林徽因之情，又不得不令人太过嫉妒。所以，与何人交，关乎的不仅是你将透过他看到什么的风景，还关乎，其他的人，如何定义你。而，与何人交，最重要的是，你是何人。这种回环，如此微妙。

  　　我一直说，我是特别欣赏金岳霖这类的人，他在爱情里，似乎做到了纯粹的极致，遗憾到一种悲绝，悲绝到一种疼痛的美，那么教人难以忘怀，一旦用情，便今生不移。傻么？不，起码我觉得不。通过这，让我觉得，在很多事情上，我们之所以总那么轻言放弃，总给了那么多名为“不可能”的上限，还是一颗坚持的心不够恒久，当然，最后得到的也许不是自己最初期许的，但最终换来的定会有心甘情愿的无悔无愧。在爱情上，这种理论便是，当你已经确信你无法得到他/她的时候，你可以做得，不是死缠烂打，而是要以最温和最妥帖的方式让他/她记住你，留下一个美好的印象，虽然结果一样，但是意义却大不同，因为，很多年后，待岁月老去，尽管意中人的身边不是你，但是我保证，他/她一定会想起你，想起曾经，有个人，爱过我。

  　　至于这本书，书名《你若安好，便是晴天》蛮有一番感觉的，但是副标“林徽因传”便显得太过牵强，不过是增添了商业销售的噱头罢了。对于爱好散文，需要积累些唯美意象的读者，可以看看。在我看来，作者有点喜欢重复一些小词小调，又比较喜欢说一些飘渺玄妙的大道理，所以，内容显得并不是那么丰满。不可否认，有些字句，还是能给人眼前一亮的感觉，不过要是能作为叙事之后的点缀的话，更能给人一语中的的震颤，如果只是空洞的堆砌辞藻，文章的内涵还是显得薄弱了些，少了些回味。

  　　一生诗意千寻瀑，万古人间四月天。也许，很多女孩子都想做四月天里的那一抹暖色，所以，我希望，当你回忆我的时候，不是很沉默，而是带着笑。

  　　秋天到了，天凉加衣。你若安好，便是晴天。

  空间里配图配乐~

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• 最后的王爷爱新觉罗·毓鋆传奇

  作者：仙子 发布时间：2014-04-25 14:52:47

  　　罗·毓鋆为前清礼亲王代善直系后代，外界都敬称他为“毓老”而不名，毓老自幼受宫廷教育，师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生，为末代皇帝溥仪伴读。1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，及门第子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。

  　　毓老既传奇又神秘，近代人物罕见，内地跟港澳都不知道这号精彩人物，这部毓老的记载文字，既是传记，又是一部传奇。可以让读者了解前清末年那些不为人知的往事，还有伪满洲国的真正面目，以及蒋介石监管民国名人的轶事。

  　　毓老从四岁开始读书，读到一百零六岁，读书百年，读书之久，古今中外未见，可说是传奇。

  　　老年无病，头脑越老越清楚，智慧越老越圆通，四十一岁到台湾即从事教学，教诲弟子六十年，超过万人。诲人不倦六十载，收徒之多超过孔子，不可不谓之传奇。

  　　早年在紫禁城毓庆宫当末代皇帝溥仪伴读，宫廷老师集天下鸿儒硕彦，陈宝琛、罗振玉、王国维、郑孝胥、叶玉麟、柯劭忞、康有为等人都是恩师，毓老的师门渊源、风仪，当然也是传奇。

  　　只有清华大学国学院旁听生学历的毓老，晚年教导洋博士弟子读中国古籍约百人，他的推荐函在美国的学术界，分量不下学位证书，洋博士弟子在上世纪七八十年代执外国汉学界牛耳，这分成就从来未有，以后也不可能有，说传奇当不为过。

  　　第二次世界大战发动者希特勒和墨索里尼，东方人大都只闻昭昭恶名，未见其人，在伪满洲国当末代皇帝溥仪御前行走、掌管军机的毓老，曾奉溥仪之命远到德国面见二人；毓老还在伪满洲国军官学校讲王道，听课的人包括日本前首相吉田茂和前韩国大统领朴正熙，老师的际会风云，绝对是脍炙后人的传奇。

  　　国共关键性大决战在东北四平，四平是毓老的“封地”，国民党要人蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫，共产党的领导人周恩来、董必武，都和其见过面，这也是传奇。

  　　毓老不喜浮世之名，不接受媒体采访，上课不谈自己出身背景，本人又十分威严，弟子们只知道老师十分神秘，却不晓得当年的国民政府主席蒋介石，不敢大用毓老，又怕被共产党利用，在1947年，继张学良之后，将毓老监管至台湾。蒋家父子失去政权来台湾，对其仍不放心，派调查员伪装成弟子，监听其一言一动。

  　　少年时立志“复国”，其后为“复国”而奔走。他的“复国”不是建立“满洲国”，而是要恢复大清帝国。这个“复国”志向不可谓不宏大。日本战败投降，他的“复国”大业也随之告终，且成了阶下囚，1947年被国民政府送到台湾看管，毓老虽然成为受监视的阶下囚，却立下了“以夏学奥质，寻拯世真文”的宏愿——发扬夏学文化为拯救世界的公天下文化志向，设帐授徒，按部就班，迈向目标。北京清华大学副校长来台敦请毓老到清华开设书院，不意突然坐化，于2011年3月20日去世。在追悼会上，学生刘君祖（易学大家）代表众弟子致词说毓老讲经一甲子，一般认为这是“述而不作”，但毓老“把经讲活，经世致用是以述为作”；马英九也颁发褒扬令，奠定毓老一代宗师地位。

  　　毓老恢复大清、发扬夏学，这样的志向不可谓不宏大，于逆境之中毫不气馁，积极作为。在台湾终身不再娶、终身不再仕，不接受国民党的津贴和补助，靠着前来求学弟子的学费，过着自食其力的简朴生活，洁身自爱，有为有守。其不为人知的坎坷一生，高尚的人格和伟大的爱情，还有很多的谜团，且让我们在这部书中去寻找。