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• 作者：乌啦!怀特废墟 发布时间：2016-03-08 15:19:34

  入门

• 作者：Esther 发布时间：2020-03-13 14:11:25

  集网络鸡汤大成。

• 作者：峰回路转 发布时间：2022-05-16 22:13:16

  这本书太好看了，

• 作者：wowo 发布时间：2021-02-01 17:08:43

  内容很有用，但讲得有点啰嗦，有反复叮嘱那味儿了。。

• 作者：谐音太郎 发布时间：2020-01-10 18:33:54

  入门书

• 作者：风铃 发布时间：2021-07-04 16:22:53

  我觉得作者还是蛮客观的，带我了解了FB的发展史，增长、利润和竞争优势和公司愿景目标以及客户隐私矛盾…

• 很好的一本书

  作者：杰克之路 发布时间：2023-01-05 18:43:54

  市场上以对话为主的心理咨询基础技术书籍不少，但《心理治疗师的问答艺术》这本书仍然让人眼前一亮。

  《心理治疗师的问答艺术》是一本心理咨询入门书籍，这本书旨在针对新手咨询师在心理咨询过程中如何与来访者对话而展开。

  之所以说这本书很好，理由如下：

  首先

  ，这本书基本上以一个完整的案例展开。在书中，作者假设了一个新手心理咨询师和一位年轻的女性来访者，从初次联系一直到咨询结束，在其中来访者各个阶段碰到的问题，咨询师应该如何应对，通过对话的方式，展现给读者。比如，如何创建治疗联盟，如何进行评估，如何制定治疗方案，咨询设置中的要素怎么和来访者进行讨论（包括定价，收费，保密，知情同意等），如何处理咨询僵局，如何终止治疗等。

  在这本书中，作者把一些新手咨询师容易犯的错误或者无效咨询，也以对话的方式展现，告诉读者为什么咨询师进行这样的对话是无效的，甚至可能是负面的。在这本书中，作者对于新手咨询师应该如何做，如何说，写的非常到位。

  有一些话题，很难用一个完整的案例展示，因此，作者虚拟了另外的一些来访者和案例，比如物质滥用。

  其次

  ，这本书的专业术语非常少，作者尽量用通俗易懂的语言进行写作。这样，避免了新手咨询师在阅读本书的时候，还要去考察和理解很多流派相关的概念。

  作者在这本书的序中写道，“尽管我们的初衷是为临床医生奉上一本指导书籍，但令我快慰的是，许多普通读者，从作家到律师，都被概述所吸引。”这本书的写作风格确实做到了这一点，而且阅读起来很顺畅，毫无晦涩之感。有些时候，看书中咨询师和来访者的对话，甚至有看小说的感觉。

  最后

  ，除了生动的案例对话以外，在对话中，作者也写了很多咨询师的内心戏。同时，作者提供了足够到位的解释与说明，包括辅助的表格，问卷等。在每一章的末尾还给了这章涉及到的一些关键词或术语（当然，对于咨询师来说，这些术语应该都不陌生）。

  这本书的翻译也不错。

  书中虽然涉及到一些心理动力学的知识，但是占的篇幅很少，总的来说，这本书适合绝大多数新手咨询师或者对心理咨询感兴趣的读者。

  有一点要注意，作者写作的立场是治疗师，是有处方权的。而心理咨询师没有处方权，所以阅读此书的时候，读者朋友别弄混淆。

  作者苏珊.班德（图）曾获1998年MGH精神科“心理动力学写作奖”。

  

• 李零的推荐

  作者：导岛 发布时间：2015-01-15 10:56:03

  李零的推荐，总是很明确：

  胡适的《中国哲学史大纲》，蔡元培讲过四大优点，我看最重要，还是下面三点：

  第一，胡适开创的中国哲学史，是以诸子为范围，把古史和古书分开来，直接从老、孔讲起，蔡元培说，这是截断众流，开风气之先，厥功甚伟。这个格局是他开创的。冯氏是站在他的肩膀上才后来居上。

  第二，胡适是把诸子摆平，有容乃大。蔡元培说，胡适的体系有‘平等的眼光’，对儒家不尊，也不批。此语最为知言。胡适讲诸子平等，是真正平等。冯氏讲诸子，‘众生平等，唯我独尊’。他说，儒家在中国思想史上的地位，就像君主立宪制下的君主，其他派别，则如君主立宪制下的内阁。君主是万世一系，然治国之政策，常随内阁而改变。平等是儒家之下的平等。

  第三，胡适想把子学做大，做成思想史，而不是相反，像冯氏那样，子学做成经学，经学做成理学，理学做成新儒学（他张口闭口都是做圣人，应帝王）。书越写越大，路越走越窄，失去中国思想的大气魄，失去中国思想的自由精神。

  中国哲学史，从一家之学，重归六家之学或百家之学，我们一定不要忘记胡适。中国的学者要感谢他，西方的学者也要感谢他。胡适不必气短。

  由于胡适的出现，中国的思想史才初具规模，开了一个很好的头。

  从此，不但墨家的地位、道家的地位被重新估价，儒家本身，也面临重建。孔子和七十子，先进和后进，还有七十子之后，迈了辈儿的，都要重新理顺；被遗忘了的，都要重新找回。特别是宋儒痛恨，明代革出教门的荀子，也要恭恭敬敬请回来。

  　　　　　　　　　　　　　　　　——李零《去圣乃得真孔子》前言