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《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》为国内第一本系统研究诽谤法律规制的专著。首先，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》较为完整地考察了古代诽谤法、英美法系诽谤法的发展历史，并简要介绍了德国、法国、俄罗斯联邦等国家的诽谤法律制度，通过这些研究可以洞悉诽谤法的历史发展规律。其次，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》对诽谤与媒体诽谤的概念以及诽谤法律规制中所体现出的名誉权与表达自由（媒体自由）之间冲突与平衡的法理问题进行了分析，并总结了解决此问题所使用的基本方法。再次，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》系统考察了民事诽谤法、刑事诽谤法的具体制度，介绍了德国、美国的诽谤法宪法化的实践;最后，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》分析了中国目前诽谤法律制度存在的主要问题，结合西方国家在诽谤法律规制方面的基本经验，提出了完善中国诽谤法律制度的基本建议，同时，对中国涉及新闻媒体的民事诽谤与刑事诽谤案件进行了梳理，提出了解决名誉权与表达自由（媒体自由）之间冲突的司法平衡对策。

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书籍介绍

《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》为国内第一本系统研究诽谤法律规制的专著。首先，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》较为完整地考察了古代诽谤法、英美法系诽谤法的发展历史，并简要介绍了德国、法国、俄罗斯联邦等国家的诽谤法律制度，通过这些研究可以洞悉诽谤法的历史发展规律。其次，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》对诽谤与媒体诽谤的概念以及诽谤法律规制中所体现出的名誉权与表达自由（媒体自由）之间冲突与平衡的法理问题进行了分析，并总结了解决此问题所使用的基本方法。再次，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》系统考察了民事诽谤法、刑事诽谤法的具体制度，介绍了德国、美国的诽谤法宪法化的实践;最后，《诽谤的法律规制:兼论媒体诽谤》分析了中国目前诽谤法律制度存在的主要问题，结合西方国家在诽谤法律规制方面的基本经验，提出了完善中国诽谤法律制度的基本建议，同时，对中国涉及新闻媒体的民事诽谤与刑事诽谤案件进行了梳理，提出了解决名誉权与表达自由（媒体自由）之间冲突的司法平衡对策。

• 作者：DORIS 发布时间：2013-03-06 08:39:00

  中文的全面的解释诽谤法的书我就只找到这本了。内容倒是全面，注释也详细。但是这本书重复的东西太多，让我觉得压缩掉一半的字数也是可以那么全面。

• 作者：山大王 发布时间：2020-03-15 22:19:59

  精彩，引人深思。丰田生产的核心理念，来自于对生产和利润本质的认识。并且坚定的想一切办法达到减少消除浪费的目的。打破常规，打破既有观念，跳出问题框架，勇于消除“必要之恶”，发现隐藏的浪费，并且努力降低工时，减少人力，提高自动化，并不断的向着目标的极致努力，彻底打破常识，追求本质，确实是值得学习借鉴的精神和实践。

• 作者：reddal 发布时间：2019-10-20 22:45:22

  偏教科书类，基本都是20年以前或者更早的研究和推论。看这种基础社科类的，虽然无法记住很多知识，但是能提供一些灵感吧。缅怀一下为研究发展做出巨大贡献的猴子们。

• 作者：外外 发布时间：2020-12-08 11:46:19

  学霸要疯起来，也能疯到顶峰去。因为“顶峰就在那里”。想说一句，了不起！

• 作者：希夷子 发布时间：2011-10-13 09:46:38

  只有这本书把Maxwell tension讲明白了

• 作者：iiinnnggg 发布时间：2012-02-29 21:07:59

  第一次对媒体诽谤做了系统的梳理。值得一看。

• 经典！文言功力不深厚的话，需要与其他中医经典互相参看

  作者：include 发布时间：2010-01-27 23:04:09

  如果文言好，直接读原本收获会更大

  但是难度也很大。。。

  将其与其他中医经典互相参看还是大有裨益的

• 作者：isaxian 发布时间：2020-05-10 06:03:08

  清朝的命运到了太平天国之乱，一切症状一切弱点都现出来了，曾国藩一班人居然能打太平天国，平定各处匪乱，做到他们的中兴事业。但曾、左的中兴事业，虽然延长了五十六年的清朝国运，究竟救不了清朝帝国的腐败，究竟救不了清朝帝室的灭亡。 ——胡适

  这应该是各版本曾国藩传记或历史材料引用最多的一句评价了吧。

  生于这样一个乱世，虽然声名赫赫、名垂青史，又被赋予蟒蛇降世的传奇出生，青年时的曾国藩只是一个资质平平的年轻人，而后三十多年的宦海生涯中，依然常常四处碰壁、艰难坎坷。

  他是传奇，却更是普通人。

  科考之路并不顺利，为官升迁也异常艰难，十几年的戎马生活中，多少次艰难抉择却在日后悔恨万分。我们喜欢看英雄的故事，喜欢英雄策马扬鞭的潇洒、仗剑天涯的豪迈，喜欢看英雄不畏威权行侠仗义、不惧生死匡扶正义。可在曾国藩的故事里，似乎找不出这样的气质。

  他的画像总是一副消瘦孱弱的小老头状，虽是骁勇湘军的灵魂人物，但未曾在他身上感受到沙场果敢将军的英勇，画像中没有，文字里也没有。或许真如评论所说，曾国藩实在是有帅才而无将才，论领兵打仗，他的麾下或学生如塔齐布、左宗棠、曾国荃等人均胜过他，在先后与太平天国、捻军对战的十数年间，总是让自己陷入祁门、湖口这样的困局，急功近利、自私轻率都曾让他经受血的教训。而在朝为官又曾因为固执己见四处树敌，后来又在轰动国内外的天津教案一事中因忍辱求和被骂“卖国贼”。

  这样的一个曾国藩给人非常真实的感觉。

  用历史的眼光来看，他着实是个伟大的人物，多少个历史节点都由他主导。在历史的功劳簿上，实实在在地刻着曾国藩的身影。他是晚清朝廷最倚重的汉臣，始创湘军，消灭太平天国，他是中国近代工业化的奠基人，开办中国第一家民族工业企业，他是著名的洋务运动的核心人物，孕育了中国近代历史上第一批公派留学生计划。种种功业将他置于高高的神龛当中，让人敬畏。

  可谁想，这样一个英雄人物一生都活在纠结和惶惑之中。 一个有弱点、犯过错的英雄，似乎更能让人共情。一个虽常被人性的弱点所困，却留下丰功伟业的普通人，又似乎更让人钦佩。

  有人说，曾国藩一生传奇靠的是他的坚韧和隐忍，以及眼光和远见。

  所谓笨鸟先飞，曾国藩是典型的儒家理学出身，自我要求严苛，一生至死每天都是天未亮便起身写字。他的天资远不及自己的高徒左宗棠和李鸿章，可见他得多努力才能跻身中举之列。俗话不是说，天才是1%的天赋加上99%的努力嘛。

  若说勤奋助其立足，那隐忍则助其腾飞。

  前段时间看《孙子兵法》读出一个道理，要善败，才能取胜。学会如何面对失败，面对困境，才能学会运筹帷幄。曾国藩的前半生最不缺的就是困境，科考不顺，出仕碰壁，出兵遇袭，多少次徘徊在生与死、去与留之间，这才有了后来的曾国藩，审时度势、深谋远虑、掣肘权衡。身为汉臣，在满清朝廷里平衡各方势力，为曾家谋得发展与光耀，又斡旋于朝廷、起义军、西方侵略者之间，在夹缝中种下近代工业化和留学教育的种子。成长于传统儒家理学的教育和影响下，曾国藩深谙中庸斡旋之道，影响他更深的，或许是考场、官场和战场上经历的失败教训。在失败中总结经验，在失败中发现问题，在失败中调整再战，这才有了后来坚持“师夷长技以制夷”的曾国藩。

  曾国藩一生立志做圣贤完人，以中兴事业为己任，封建时代士人最大的理想，莫过于效忠封建王权，助其长治久安。在这一点上，他已拼尽全力。

  异位而处，生逢晚清乱世，谁还能有更高明的救世之道。像洪秀全一样站在民族大义上揭竿而起，却终究不过是封建统治的另一种轮回。还是用血肉之躯对抗西方势力的长枪短炮，牺牲在反侵略的冲锋路上然后成为史书上记录的死亡人数之一。

  曾国藩的选择，没有简单的对错，或许用历史的眼光看世界，没有一个选择可以简单地评价对错。每一个时代都有它的无奈。面对清王朝的“召之即来，挥之即去”，面对天京城的固若金汤和清军内部的猜疑分裂，面对自己的仕途前程和家族的兴衰存亡，面对法国公使的傲慢无礼和英法海军的钢枪铁炮，哪一个决定不带有一丝无奈，哪一次选择没有一点身不由己。

  试问，在多方压力逼迫下，谁能说一定比曾国藩做得更好，谁还能像他一样杀出“洋务运动”这样一条血路。

  儒家士子出身的曾国藩，应擅长的是经世治国之道，却被迫走上刀光血刃的戎马之路。因为与农民起义军拼杀，消耗过多精力，“师夷长技以制夷”的想法搁置许久方得以实施。

  他这一生的挣扎、无奈和纠结，那么痛心又那么真实。

  都说曾国藩的故事值得精读、深思，我想那是因为他的一生传奇精彩，而他这个人却又普通平凡。世上本没有圣贤完人，每个人都在拼命努力地活着，认真固执地生活，每个人都有自己的坚持，做出自己的取舍。曾国藩心中的坚持，自始至终就是他对中兴事业的执著。