人一生要读的经典双语哈佛家训大全集 江涛 石油工业出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《人一生要读的经典双语哈佛家训大全集》特点：有梦想才会有未来、打造属于自己的舞台、自信是成功的关键、坚定的脚步充满希望、永远不要丧失激情、让阳光唤醒你的生活、机遇青睐有备之人、常思量只为厚积薄发、有爱就能拥有一切、爱是制造奇迹的力量、在伤痛中慢慢成长、哭过笑过才能变坚强、敢于去尝试和冒险、人生旅程惊喜而漫长、学会放弃也是智慧、舍得之间你终会成长。

有梦想才会有将来

自信是成功的关键

永远不要丧失激情

机遇青睐精心准备的人

有爱就能拥有一切

在伤痛中慢慢成长

敢于去尝试和冒险

学会放弃也是智慧

用睿智来战胜一切

好品质是立身之本

江涛，原北外青年教师，曾任北京戴尔国际英语学校副校长(现被美国培生集团收购)主管留学培训业务。2001年后受多家培训机构之邀于全国范围内教授雅思，赴百多所知名高校演讲千余场。2003年推出《80天攻克雅思》丛书，名列国内各大销售榜，远销台湾及东南亚地区，2004年和同乡兄长彭铁城(现新航道副总裁)创办华盛顿英语学校。2005年与成卓女士创办卓成教育，2007年受聘主持中央人民广播电台经济之声早间英语节目至今。2008年起制作并主持“英语大赢家”动画&真人电视栏目，在多家电视台播出。

至今出版各类英语教辅类书籍百余册，千万余字，为卓越网书作者。

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反向形成，意思就是一个人的情感体验和相应的行为是相反的。反向形成是因为一个人没办法感受到自己的情感，或者即使感受到了自己的情感，却没办法正确表达，表达的是完全相反的状态。

越是被禁忌的东西，越可能是被需要的。我们有意地压制某些东西，有可能就是反向形成。而我们有意地提倡某些东西，可能恰好证明人性中有相反的东西存在。

一个人表达的东西，如果超过了正常的尺度，一定是在掩饰跟他所表达的内容相反的东西。这几乎是一个定律。有些时候，一个人越强调或者过度宣扬的，就越有可能是他内心所缺乏的。如果把这种现象浓缩成一句话就是，很多相反的东西，它们实际上都是同一回事，也可以说是异体同质，即表现不一样，本质是相同的。过度表达的爱，实际上是在掩饰仇恨。愤怒，实际上是在掩饰自己与他人的亲密，或者说，愤怒是一种没办法言说的爱。

认同，实际上是在寻求一种确定性。人是这样一种动物：当不太确定的时候，会引发焦虑。青春期孩子遇到的种种变化，以及一些关于自己的相互矛盾的评价，这时候会汇聚成一个“我究竟是谁”的问题。孩子需要面对这些相互矛盾的评价来进行处理，从而使它们统一起来，这就是青春期这个年龄段认同的特殊性。但是我们知道，如果孩子能突破别人对他们的暗示，这本身就是成长。在遵纪守法的前提下，可以说背叛就是成长。对父母的背叛，在一定程度上是长大的标志。事实上，一点小小的突破或者自由，就可能给孩子带来极大的欢愉。

可以说，我们和职业的关系，就是我们和人的关系。再强调一遍，我们跟职业的关系、跟茶的关系、跟物体的关系、跟细菌的关系等，都是我们早年跟人的关系的折射。比如一个有洁癖的人，他其实不是害怕脏东西，他怕的是来自人际的敌意。

卡伦·霍妮有一本书《我们时代的神经症人格》，书中专门谈到了认同一所有的关系都是由我们早年与父母的关系决定的。我们表面上似乎在探索、探讨我们自己的爱好，背后其实在探讨我们跟父母的关系。这个世界上，...

有位来访者的妈妈去世了，他没有表现出悲伤，但之后经常做梦，会梦到他妈妈，会梦到同样的场景。这也是一种情感隔离，因为梦是最接近潜意识的东西。在觉醒的状况下，我们隔离与他人的情感，而在梦中却没办法隔离，所以就不断地跟他们接触，让他们从梦中复活。这是一种代偿，一种补偿。梦提醒这位来访者，他妈妈已经去世。他不断地在梦中遇到同样的场景，实际上是保持跟妈妈的连接，用这种方式来哀伤。所以，梦也是我们哀伤的一种形式。如果我们在醒着的时候无法正常哀伤的话，梦就会帮助我们哀伤。

在意识层面，这位来访者其实是在做情感隔离，但在潜意识层面他还是会做一些情感连接。可以这样说，在意识层面，他感觉不到自己的悲伤，但是在潜意识层面，他是可以感觉到的。比如，在梦里我们能感受到悲伤，因而经常出现的情况是，在现实中去世的亲人会频繁地出现在我们梦中。梦告诉我们，这个亲人没有去世，所以我们没有必要那么悲伤。

投射性认同容易发生在两个关系近的人之间。如果其中一个人的人格发展得不是太好，或者他的人格还停留在前俄狄浦斯期的话，他可能会以种种不易察觉却强有力的操纵，来诱导另一个人以他期望的方式做出相应的反应。如果对方做出相应的反应，他们两个人就捆绑在了一起，形成一种没有分化的、不成熟的亲密关系。

而投射性认同是一个人诱导他人以一种限定的方式行动或者做出反应的人际行为模式，几乎是唯一一种发生在两个人之间的防御机制。也就说，一个人用这种防御机制的话需要另一个人的配合。投射性认同分成三步曲，在此我们用A和B分别代表这两个人来进行说明。

第一步，投射。A把分裂出的自己的一部分投射到B身上。

第二步，诱导限定。A投射的内容诱导B以限定的方式做出反应。

第三步，做出反应。B在诱导下真正做出反应。

我们一般把投射性认同分成四大类型：依赖的投射性认同、权力的投射性认同、色情的投射性认同、牺牲的投射性认同。【例如依赖的投射性认同，你认为你没有我活不下去（投射），我被诱导果真认为你没有我活不下去（诱导），为你做任何事有如父母对婴儿一般（行动）】

通过阅读，我们可以获得更多的知识。对知识的占有，在象征层面和对土地的占有、对异性的占有本质差不多，但是很显然，对知识的占有是一种更能让社会接受的方式。对知识的占有量越巨大，越可以让自己在跟别人的对比中，获得自恋的满足，这种自恋的满足是被社会允许并且被社会赞许的。

最近几年，我讲课非常多，也就是说在过去几年里，我非常多地使用了我的嘴巴。如果开玩笑地说，这可能是退行，即我的心理发展阶段已经退行到口欲阶段。但是假如我如此喋喋不休地讲话，给听的人带来愉快，更重要的是给听的人带来知识，或者是成长方面的收获，这就是升华。因为这是被社会允许的，而且没有给其他人造成伤害。

编辑推荐

《人一生要读的经典双语哈佛家训大全集》是由石油工业出版社出版的。

• 作者：544_恰8眼射手 发布时间：2022-10-14 08:47:29

  非常推荐给孩子……的爸爸妈妈们看

• 作者：蘭澤 发布时间：2022-01-29 00:07:05

  辛弃疾，吾男神。 然本书评点有点点不喜。

• 作者：逛豆瓣的人 发布时间：2023-12-06 16:45:14

  还比较流畅！

• 作者：天禄阁校书郎 发布时间：2013-06-09 22:58:08

  值得一读。体系结构上稍差

• 作者：青梅煮茶 发布时间：2024-03-04 19:59:58

  故事书

• 作者：No_one 发布时间：2008-05-16 21:17:04

  第一次认真接触涉及地理的这些知识！

• 民间需要话本

  作者：协奏 发布时间：2009-04-27 12:48:05

  中国有一种很好的传统，叫做说话。

  生活那么无聊和痛苦——尤其是在中国（本句伟大的中科院院士何祚庥有所贡献），总要有些方式来麻痹。说话是其中之一。

  我们百姓（我就一个姓，充一下大代表一百个的，:D）需要什么？狗屁理论（还真有人信，真的）？阳春白雪（哦，现在好像叫国学或者歌剧）？

  我们不需要，我们需要的是虚拟的惊险刺激、我们需要的是诲淫诲盗、我们需要满足哺乳动物的最初本能——繁殖和猎奇。

  说话就是满足这个需求而存在的。

  宋代民间就已经有专业的说书人了。他们用来吸引人的，也不过就是这么几招——冤魂厉鬼、才子佳人、乱世鸳鸯。

  几百年来，从来没有变过。

  贼猫，值三颗星的原因，有下面这么几个：

  正面：

  1、坚定不移的走宋人话本的通俗路线——包括在语言上

  2、每章一扣、多线埋伏，保持说话的最基本特色

  3、唱、颂、诗、对，杂多而粗，符合话本的粗俗特性

  4、古墓、僵尸、阉党、雁排、凶宅、邪教、民间传闻、太平军、猫经、邪塔、官场、响马无一不足，体现出了作者天马行空的想象力

  反面：

  1、架空地理，地名乱安，作者没到过苏州吧？

  2、埋伏、线扣虎头蛇尾，甚至蛇头蛇尾，尤其是怕读者（听者）记忆力减退，草草了事，好像早泄

  3、时间跨度太小，再邪的年头，再邪的地头，同一个地方也不能同时出那么多事情

  4、考据不精，缺漏百出

  5、人物过于脸谱化（话本特色），如此多的文字，竟然一个鲜活的人物都没有，甚至连作为主角的猫都没写出来立体的感觉

  综合来说，作者是一个民间说话奇人。拥有说话者几个基本特征：

  1、博闻强识，对各地民间传闻都有风闻——开过茶摊？

  2、笔法老道。读来顺畅，没有丝毫拗口，长短相间，有节奏感，适合说出来

  3、想象力丰富

  作者是典型的民间话本作者，可惜力道不够，目前估计写不出《三国》、《水浒》这种书，不过作为闲时读物，未尝不可。

  评语：我操！我还以为话本就此绝了。得去温两杯花雕，边嚼茴香豆边等这位奇人的连载。

• 如果有时光机器可以回到过去，我只想抱抱小时候的自己。

  作者：第二无 发布时间：2019-04-25 12:54:17

  最近看了朱德庸的绝对小孩系列，日本电影小森林系列。

  夹杂着一些莫名情绪，在昨晚想起了小时候。

  潜意识是个很有趣的东西，潜移默化影响着你的行动。不知道何时，忘掉了很多小时候的事情，又在昨晚，大量记忆喷涌而出。又开心，又感动，又惆怅。开心的是，以前有这么多快乐的回忆；感动的是我妈对我的包容；惆怅的是，我们每天都在遗忘，以及对年华易逝，对以后的路程，对死亡的一种唏嘘。

  大概在小学初中的时候，那个时候西洞庭马路还没有红绿灯，大概半学期一次，和老妈去常德市里玩，活动还挺固定的：逛步行街买衣服，吃牛排或者其他，在三味书屋买书。

  那个时候电脑还没流行，手机只能通话，电子书也没普及，所以买书一般都是去书店买。

  其实仔细想想，我妈教育理念其实在当时挺先进的，我妈在当时算个高知女性了，她推崇买书，读书，在我小学的时候就给我订阅了很多幼儿杂志以开阔我的视野，《课堂内外》、《中外童话故事》、《新作文》、《儿童文学》等等，每本我都爱不释手，我小时候真是如饥似渴，每每拿到一本书总要一口气读完才肯去干其他事。反思现在，互联网上诱惑的东西实在太多，沉下心来读书真的是件奢侈的事件。真是惭愧。

  而去常德市里三味书屋买书的时候，我买的大多是漫画书。到现在来看，我非常惊奇我老妈当时没有阻止我买这些“对学习无益”的书。当然，我也会耍一些手段，比如：买一本名著或者看上去对自己学习或者提升有益的书然后在挑上几本漫画，这样子似乎显得自己还是比较上进的。在印象中，老妈似乎从没拒绝过给我的这些漫画书付账。而我爸，有一次看了我的书单，还讽刺过我。。。

  现在我的书柜下面，漫画书数不胜数，加起来市值肯定超过一万了。

  这么想想，我妈其实对我挺开明的。在买书上，在我高考失利后，在我考研失利后…还挺泪目的。

  当然，对我的负面影响也不是没有，潜移默化的影响着我的性格。这些负面记忆也曾暂时封存过，在我读过几本心理学著作和一些心理学文章后，慢慢回忆起了一些不愉快的经历，以及明白了这些对自己的影响。

  我妈是一个吝啬于夸奖的人。我现在也是，大概是有点完美主义，看待事物和自己总是要求太高。所以，在我小时候，我感觉从没被我父母夸过，某些事上反而过分苛责。

  当我初高中在贴吧论坛上混的风生云起的时候，想对我爸炫耀一下，我爸一句“这个对学习有用吗？”直接让我咽了回去。

  …

  这种情况一直持续到我读大学，我还记得，大学里有一次我策划了一个选题，写了很久的稿，一个人做好了ppt的视频，然后上台讲解。我妈听了我的选题是中日关系后，大概说了一句表达了觉得我肯定讲不深入。我真的非常失望，我要的只不过是一句鼓励或者夸奖而已，她看都没看我的稿子，就直接否定了我的水平。那一刻我真的很伤心。

  …

  还有一次，我跟我妈说xx杂志社让我去那边当小编（大概是一种想要炫耀的语气），我妈说，别被骗了，被利用了…潜台词是否定我的水平，以及我识辨社会上好人与坏人的能力。

  可能在爸妈眼里，我永远是个长不大，不成熟的孩子吧。

  …

  总之，爸妈对我的这些态度，导致了我后面一度非常自卑，没自信，觉得自己没用。进而影响到我的人际关系，与异性交往的能力。

  当然，现在我早已与父母和解了。虽然读到过一篇大概是讲原生家庭对自己的影响其实改变不了的文章，但我还是往好的方向上看吧。近年来我的确改变了许多。我没那么不自信了，没那么在意自己的外貌了，没那么固执了，更加包容了。我也理解我的父母们。虽然有不好的回忆，但更多的是美好的片段。

  我也同情那些没我幸运的孩子，或许被伤的更伤或许更难走出来…

  愿世界每个人都能被温柔以待。

  为什么把这些记录下来。我不想忘记，不想封存，想记录生活的一点一滴，以后作为回忆。不枉此生。

  每次写完，都有一种释然的感觉。