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本书为上海师范大学编辑出版专业的系列教程之一，全书20万余字，系统介绍了杂志的概念、特征、分类，并对中西方杂志的历史进程进行了简单的追溯。作为一本实务教程，全书侧重于对杂志编辑具体操作事务的介绍，包括市场定位、框架布局、选题策划、内容的编辑加工、外观设计、职位、出版流程、市场经营方方面面的具体内容，全书体例完备，论述周详，为高校出版专业专业师生及初涉杂志出版业的从业者提供了指南，具有较强的实用价值。

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书籍介绍

本书为上海师范大学编辑出版专业的系列教程之一，全书20万余字，系统介绍了杂志的概念、特征、分类，并对中西方杂志的历史进程进行了简单的追溯。作为一本实务教程，全书侧重于对杂志编辑具体操作事务的介绍，包括市场定位、框架布局、选题策划、内容的编辑加工、外观设计、职位、出版流程、市场经营方方面面的具体内容，全书体例完备，论述周详，为高校出版专业专业师生及初涉杂志出版业的从业者提供了指南，具有较强的实用价值。

• 作者：John 发布时间：2020-11-22 12:53:07

  All for one

  One for all

• 作者：Miyya_Jiang 发布时间：2022-10-13 22:26:21

  虽然有点基础，但蛮有趣的~ 做入门读物很好~

• 作者：老探戈 发布时间：2007-11-25 19:50:21

  我为你栽了个跟头~

• 作者：shaw 发布时间：2024-03-08 13:55:20

  真的什么人都能出书啊

• 作者：自在 发布时间：2018-06-24 18:35:50

  保持积极的心态、好奇心、信心，给自己的心灵留些时间和空间，摒弃不受控制的欲望，净化大脑，做自己时间、大脑的主人，跟自己的心灵对话，那就行了。

• 作者：宝可梦的nini 发布时间：2020-05-18 18:36:30

  买这本书真是太糗了，当时以为买到是完整版的中英双语，没想到是简易版的双城记，薄薄的一本，英语也很简单，很快就看完了。

  人物和情节因为删减版有点模糊不清，不过我还是能够感悟到大师描写情节时一波三折的精彩，最后在卡顿因爱献出自己生命的一幕，泪湿眼眶，这是一个自认为低下卑劣无所作为的人啊，却站在了人类精神的顶端。

  暴民与良民，自由与独立，狄更斯在发问，如今的时代也在发问。

• 山多林多动物多

  作者：是你的李白吖 发布时间：2020-07-28 14:40:40

  山多林多动物多需要故事的年代确实是山多林多动物多的年代。没有电子科技参与的夜晚漫长而寂寞，打发寂寞的最好方式就是这一个个散发着魅力的奇幻故事。

  星星坠了漫天的时候，人们面对着那片山川，起伏的岩障背后蜿蜒着深邃的峡湾，再远些就看不甚清楚了。雾蒙蒙的。海风扑在脸上，路过山谷时候发出低吼，拿着火把的人们就不明所以了。

  有龙吗？还是有巨人？约或是沉睡的神祇发出的鼾声？

  于是再过些时候，就有了传于人口的故事。

  世界臣服于人们的想象力，所有光怪陆离的风景都是炉火边的荼蘼，生生不息。我们诞生于这片土地，在这片土地上繁衍，生活和死去，我们穷其一生也没有能力去弄明白这片土地上所有的奥秘。所有的不清晰经过想象幻化成瑰丽，如同一只蝴蝶的翅膀。晶莹的鳞粉散落回人间，那些无聊的日子忽然的闪闪发光了。

  炉火劈里啪啦得烧，故事一个一个地讲，老人，青年人，少年，以自己善或恶的心揣测着远方。一花一世界，一叶一菩提，不经意之间有了许多另外的宇宙，有了巨龙，精灵，女巫和妖怪，也有了年轻的勇者和喜欢为难人的国王。我们把故事作为虫洞，穿梭其中，在故事里释放自己的个性，隐藏在某个人物背后说着心里的话。故事永远是无罪的，保护善良的人暂时不受生活的惩罚，给予一方天地暂作休憩。

  《讲了100万次的故事》北欧这卷读来不甚精致，带着它独有的野性和放旷。或许是与北欧神话和维京血脉一脉相承的体系，它更倾向于直截了当的表达，和简洁明了的结局。好就是好，坏就是坏，好人有好报，坏人则加倍受到惩罚。许多故事让人感觉似曾相识，仔细一回想，约莫是儿时读的童话有的比较相似。大概安徒生和格林兄弟也读过这些讲了100万次的故事吧。

  你看，这不就是传承吗。

  从老到少，从古到今。我们开始涉及人世，明白一些道理的时候，都是从故事中来；当我们想去阐述一些道理的时候，也是以故事的形式讲述。它带给我们普世的价值观和最初的善恶之念，它教我们做人，也因我们而有魂。

  以故事启鸿蒙，以故事作驿站，以故事终一生。

• 数理逻辑的起点

  作者：生锈发条 发布时间：2019-09-21 18:11:21

  虽然是科普书，但没有纯谈数理逻辑的演化史，从概念出发，到推理结束，一环裹一环，像不断裹挟上升的浪花，看得非常过瘾。里面主体讲的是数理逻辑，还讲了一小些极限、连续、正余弦函数（并不知道为什么插入这些内容）。

  可以瞥见，数理逻辑是计算机软件的雏形和基础，尤其是从罗素到哥德尔的一路论证与反论证，都是一步步地扩大形式系统，为了计算机的不可判定问题进行充分的理论准备。皮亚诺公理用来定义自然数集，将集合与逻辑结合在一起，建立了数学的基础。但集合如果只研究有限的话，其实很 trivial，集合被提出来的核心问题是研究无限。逻辑学的两大研究方法——语义学（Sematics）和句法学（Syntax），都是编译器乃至自然语言处理的基石。尤其是句法学研究，在不了解语义的情况下，使用与外延相对的内涵方式，使用一系列的集合来定义形式系统，更贴近计算机程序的日常思维。形式系统的组成包括公理、逻辑公式和推理规则，将三者结合在一起就能从形式上表示“证明”，得到的就是“定理”。而形式系统本身可以被定义为“相容”和“完备”的，这两者都是使用形式系统本身得到的定义，也就是形式系统的形式系统，希尔伯特计划就是想要证明数学可以被形式系统完全表示，并且具有相容性。哥德尔的两种不完备定理就是对这种形式系统能否用来描述形式系统进行了一番推理，他将形式系统的符号序列中的每个符号用质数来唯一描述，得到乘积，这一乘积被称为哥德尔数——因为是质因数，可以一一对应，所以哥德尔数可以用来唯一表达与确定形式系统。

  形式系统里的逻辑公式可能会有自由变量，在自由变量还存在时逻辑公式就能被称为谓词，即 Predicate，消除掉自由变量后就是语句，语句才在语义上存在现实逻辑中的对错，而谓词不会。将自由变量用哥德尔数的数项替换后，就是对角化。对角论证法，就是将逻辑公式的现实含义代入形式系统，康托尔用它论证了实数是不可数集合。

  在书里还提到了形式系统里的不同类（第 1 类、第 2 类……），类似于泛函里高阶函数的概念，很有趣。另一个有趣的形式系统表示是，将公理、定理都定义成形式系统里的数组项，前些项是公理，最后一项是定理，大概是酱紫研究形式系统本身。

  分析、拆分和综合，形式化后又返回有含义的问题，酱紫形式和本质统一起来研究，会促进理解，也就是数学建模的核心所在。在数学中，形式相似时本质便也相似。数学归纳法，之所以有“数学”的前缀，是因为把它应用在其他学科时，很容易得出一些玄学结论。书里也批评了“滥用不完备定理，把它当成证明理性界限的定理”这样的玄学应用法。

  另，书里几乎给出了哥德尔不完备定理的完整证明（说几乎是我根本没有跟着推……），如果有兴趣的话也可以就着哥德尔的原始论文单看这个。