家庭心理治疗与中国传统文化 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是将萨提亚家庭治疗模式与中国传统文化进行创造性研究的一部学术成果。作者独辟蹊径，从中国传统文化的角度来理解和感悟萨提亚家庭治疗，以萨提亚家庭治疗的理念创造性地转化中国传统文化，旨在推动中国传统文化的创新性发展。本书在心理学与中国传统文化研究方面的探索具有学术价值和意义，同时具有实践性的创新。

章  世界的真相 / 001

第二章  与时偕行的生命展现 / 051

第三章  是什么割裂了统整？ / 071

第四章  以生命力和自我价值获得自我的和谐统整 / 095

第五章  以中国传统文化之心和冰山理论理解内在系统 / 119

第六章  沟通的统整性和自然性  / 149

第七章  中国传统文化与家庭治疗共同走向统整 / 177

第八章  以统整之名重回家庭 / 197

第九章  以家庭治疗的方式实现转化 / 223

第十章  心灵剧场 / 249

第十一章  萨提亚与诗 / 273

附　录  运用萨提亚模式治疗失恋问题的案例报告  / 325  

王凯，陕西商洛人，现任西安建筑科技大学学生工作部（处）副部（处）长、大学生就业指导服务中心主任。长期从事大学生思想政治教育和心理健康教育工作，对家庭心理治疗与中国传统文化相结合方面有较深入的研究，发表学术论文十余篇，主持或参与省部级课题多项。

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编辑推荐

本书深入论述中国传统文化与萨提亚家庭治疗模式，在人性的深刻理解、生命本质的洞察等方面的相通性，并在此基础上，以东西方融合的方式阐述了对世界的理解、对生命力的把握、对割裂统整的解释、对走向统整的思考，发展了实用性较强的治疗方法，让萨提亚家庭治疗模式在中国传统文化中获得了更加深远的意义和理解，让中国传统文化在萨提亚家庭治疗的阐述中获得了更具时代性的展现和绽放。

媒体评论

本书可以帮助我们完善自我，达至心灵的和谐统整，也可以用于帮助他人，促其心理健康成长。

——蔺桂瑞  首都师范大学教授

本书无论从理论性还是实用性方面来讲，都具有高度的原创性。作者以独有的视角对中国传统文化有许多颇有新意的理解，对萨提亚家庭治疗的技术进行了原创性的扩展。尤其是运用“内在世界”概念和“心灵剧场”技术，对中国传统文化与萨提亚心理治疗的结合有着独特的贡献。

——程胜利  山东大学教授

本书既丰富地展现了中国传统文化的精神追求，也细腻地阐释了萨提亚家庭治疗的哲学理念。它的出版，可以帮助我们更深刻地理解中国传统文化，并且更娴熟地运用萨提亚家庭治疗模式。

——王  颖  贝曼·萨提亚中国管理中心认证萨提亚咨询师   

• 作者：蕾子 发布时间：2013-05-29 17:03:16

  文笔读起来让人感觉冬皇是个圣女啊。纯粹当了解吧。

• 作者：阅微草堂 发布时间：2013-06-20 19:09:08

  量子场论初阶和量子统计力学，相对于费恩曼的《QED的光和物质奇妙理论》

• 作者：文泽尔 发布时间：2014-11-24 15:19:58

  已入已拆随便翻翻 和拉夫劳伦那本类似的摄影集 中规中矩 一本是skira出的 另一本是rizzoli出的 倒也符合出版社风格 美亚上一则评论基本是我对此类型书的态度：Very weak expected an explosion of styles seems all they want to push are driving moccasins. Very disappointing and very overpriced

• 作者：少年瓦特 发布时间：2023-10-09 21:11:48

  看的2015年版

  一般，主要看资料来源

• 作者：樂人 发布时间：2024-02-25 17:42:48

  拿下赛点，进军全国大赛！3个三年级的相拥而泣那一幕，泪目。

• 作者：江湖骗子O水水 发布时间：2019-08-30 12:16:10

  有很多有趣的历史资料

• 拾小屋如烹小鲜

  作者：与秋 发布时间：2017-12-09 18:16:41

  两年前就在豆瓣上看见一篇讲日式性冷淡的家居装修风，印象特别深，因为照片里可视的物品只有两样东西：墙和地板。但整间屋子却又的的确确是可以住人的。对于有收藏癖的人来说，这几乎不可思议。

  一直以为极简生活无非就是“扔扔扔”，直至扔无可扔无需再扔。我心想这还不简单吗，为什么还得找人手把手地教？也因此，我之前一直没有兴趣翻阅《断舍离》这类“书名仨字就是全书核心”的指南。看完艾琳的这本书之后，我觉得我这个想法很危险。

  出于人类学的学科敏感，读着读着我发现艾琳常常注意到“物”与“人”的关系，这一点极其强烈地触动我。艾琳在书中喜欢说，用你喜欢的东西。在她这里，人和物并非奴役和被奴役的关系，而是互为平等的主体：人因感情而和物品产生关联并产生愉悦感，处在适当位置上的物品因得到善待而发挥出应有的功效。

  整理的过程，其实是一个分类的过程：需要的、不需要的；过去需要现在仍然需要的，过去需要而现在不需要的；迫切需要的，偶尔需要的，从不需要的……我们可以无穷尽地分类下去。在分类的过程中，我们就是在创建规则、秩序及其意义。

  正如很多书里传达的观念和成熟的极简主义者指出的那样，极简生活绝对不是家徒四壁主义，更不是“挑战衣柜不超过XX件衣服”的那种可以量化的工程。举个例子，如果有需要的话，一个单身狗的卧室里放两张床都是没有问题的，as long as主人明白自己为什么要放两张床。

  衣柜里是有50件衣服还是100件也不那么重要，重要的是，接触了极简主义的主张后这些衣服有没有对你造成心理或者精神负担，或者说，你是否意识到这些衣服原来对你造成了负担。一旦答案是肯定的，那么就可以试着入极简生活的坑了。

  除了上面提到的物与人的关系的思考之外，这本书对我最受用的另一点就是降低占有欲。自问是一个有收藏癖的人。比如格子衬衫，比如喜欢的纸质书，比如某种色系的文创产品，比如帆布袋，比如喜欢的人（误）。收藏就是占有，或占有它的符号意义，或占有它的功能意义。可是我越来越发现，占有是一种幻觉。一旦占有了实体，它就从另一个空间中退场，这个空间便是我们的心神。看看自己的书架就明白了。书非在图书馆不能读也，花非在公园不能赏也，其他事物也同理。

  当然，这绝不等于我们要两手空空地站在自己和世人面前。保持物质的一定的量，维持基本的感知，我们其实就可以应付生活的绝大部分。至于何谓“一定”，我觉得“你开心就好”。

  日式收纳也好，欧式极简也好，中式节约也好，种种极简方案的本质，是对抗由消费主义社会引发的对人的异化。即我们不认同“买买买”，但不一定要“扔扔扔”。

  可是，今年的双12、圣诞快到了，各位管得住自己的手么……

  以上，也算是作为本书编辑的一个编后记。

• 一切都是烟云

  作者：豆友48400169 发布时间：2012-12-14 21:17:03

  一切都是命运

  一切都是烟云

  一切都是没有结局的开始

  一切都是稍纵即逝的追寻

  一切欢乐豆没有微笑

  一切苦难都没有泪痕

  ……

  看完了1

  10个案例

  4个保健品

  1个零售

  1个酒

  1个家电

  1个IT

  1个房地产

  1个不好归类的牟其中

  这些行业从开始起到现在都是创造巨额利润的源泉！

  保健品尤其如此，史玉柱是书中唯一一位从败局到完胜的企业家，所从事的行业依然是保健品，后来当然转向了依然属于暴利的IT行业。

  如今回头看

  那个逝去的年代

  是群雄辈出的年代

  是“人有多大胆，地有多大产”的年代

  是“思想有多远，就能转多少钱”的年代

  秦池的姬长孔 巨人的史玉柱 爱多的胡志标 玫瑰园的刘常明 飞龙的姜伟 瀛海威的张树新 三株的吴氏父子 太阳神的怀汉新 南德牟其中 亚细亚的王遂周

  无不都是那个年代的弄潮儿

  再看如今

  笑傲江湖中者都为何人？

  各种二代？

  当今

  是一个胆大一定进局子的年代

  是一个大众都被折磨压抑的年代

  是一个知识爆炸的年代

  是一个靠循规蹈矩注定平凡的年大，而大部分人又不得不循规蹈矩

  只因为木有一个好爸

  对那个年代倒是有几分的想念

  几分的憧憬

  突然觉得有点愤青了

  就此打住