我的前半生 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《我的前半生》是溥仪的自传，呈现了溥仪由OO沦为傀儡、从战犯转为平民的OO而富有戏剧性的经历。翻开本书，让我们清晰地看到特定历史环境下末代皇帝的悲与喜，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。原著多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》OO代表性，是OO部得到许可在紫禁城内拍摄的故事片，曾荣获奥斯卡金像奖等众多奖项。

中国人的骄傲

OO章 我的家世（1859-1908）

一、醇贤亲王的一生

二、外祖父荣禄

三、慈禧太后的决定

四、摄政王监国

五、亲王之家

第二章 我的童年（1908-1917）

一、登极与退位

二、OO生活

三、母子之间

四、毓庆宫读书

五、太监

六、我的乳母

第三章 北京的“小朝廷”（1917-1924）

一、袁世凯时代

二、丁巳复辟

三、北洋元老

四、不绝的希望

五、庄士敦

六、结婚

七、内部冲突

八、遣散太监

九、整顿内务府

十、紫禁城的末日

十一、在“北府”里

十二、三岔口上的抉择

十三、由“使馆区”到“租界地”

第四章 天津的“行在”（1924-1930）

一、罗振玉的努力

二、我和奉系将领之间

三、谢米诺夫和“小诸葛”

四、东陵事件

五、领事馆、司令部、黑龙会

六、郑孝胥的理想

七、“行在”生活

第五章 到东北去（1931-1932）

一、不静的“静园”

二、OOO意见分歧

三、会见土肥原

四、白河偷渡

五、在封锁中

六、我的所见与所思

七、会见板垣

第六章 伪满十四年（1932-1945）

一、登场

二、“元首”的“尊严”

三、李顿调查团

四、第三次做“皇帝”

五、吉冈安直

六、我的恐惧

七、四大“诏书”及其他

八、在羊的面前是狼

九、“后”与“妃”的命运

十、大崩溃

第七章 在苏联的五年（1945-1950）

一、疑惧和幻想

二、放不下来的架子

三、我不认罪

四、远东OO军事法庭

第八章 由抗拒到认罪（1950-1954）

一、回到了祖国

二、次写自传

三、乾隆的田黄石印

四、黑色的皮箱

五、交代一段历史真相

六、检举与认罪

七、震动

八、原形毕露

第九章 认罪以后（1955-1956）

一、观测“气象”

二、劳动滋味

三、生活检讨会

四、血泪控诉

五、平顶山的方素荣

六、台山堡一家农民

第十章 一切都在变（1956）

一、初的答案

二、会见亲属

三、日本战犯

四、离婚

第十一章 “世界上的光辉”（1957-1959）

一、在我心里失掉过的

二、解放了的人

三、美与丑、善与恶

四、“监狱”

五、“所方”

六、命运是可以掌握的

第十二章 特赦（1959）

一、OOOO的建议

二、一九五九年十二月四日

三、告别

附录 从我的经历揭露日本军国主义的罪行——纪念“九一八”事变三十周年

爱新觉罗·溥仪，1906.2.7-1967.10.17，清朝末代皇帝，也是中国历史上O后一个皇帝。字耀之，号浩然。也称清废帝或宣统帝。他是道光帝旻宁的曾孙、醇贤亲王奕譞之孙、摄政王载沣长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰，1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。

溥仪著有自传《我的前半生》。其OO的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》，曾荣获1988年奥斯卡金像奖O佳影片、O佳导演等奖项。

1967年10月17日，溥仪因肾癌在北京去世。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙OO陵园。

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书籍介绍

《我的前半生》是溥仪的自传，呈现了溥仪由OO沦为傀儡、从战犯转为平民的OO而富有戏剧性的经历。翻开本书，让我们清晰地看到特定历史环境下末代皇帝的悲与喜，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。原著多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》OO代表性，是OO部得到许可在紫禁城内拍摄的故事片，曾荣获奥斯卡金像奖等众多奖项。

• 作者：听风起树鸣 发布时间：2023-05-12 22:29:51

  封建统治阶级的代表改造成社会主义新人，多理想主义的年代。溥仪一生被浪推着走，对洋大人的新奇器物迷之崇拜，活脱脱当代小红书潮流博主。

• 作者：让我离场吧 发布时间：2023-02-08 00:47:35

  我本来想的是中国人写的书，买不同版本又有什么区分呢？看了这书的序言，再结合评论，可见是我天真了，一部自传居然可以有这么大的二创空间，实在是难为出版社的这些天才了，你们怎么不在作者栏加上自己的名字呢？我看了半天不知道自己在读什么大跃进宣传册还是溥仪的自白书，一切都显得卑劣、可耻。

• 作者：名即代号 发布时间：2024-04-07 23:06:09

  抛开为求宽大处理歌功颂德的部分，全书还是很值得一看的。尤其是对一个末代皇帝loser傀儡的期待值实在是太低，所以反而在阅读的过程中屡屡获得超出预期的快感。

  1.本书为读者提供了一个有别于中学教科书式的帝王视角，进一步充实了政治丰富性：出生是被设计的，慈禧太后为了牢牢掌控政权，安排了溥仪父母的联姻；成长是被优待的，追名逐利者趋之若鹜，希望从皇权获得权力和利益；下场是超预期的，求生欲太强让他总是在灵活变通，被日本人拉去当傀儡，被苏联拉去苏联当战犯，然后再回国，除了没啥颜面，物质生活一直远优于常人。

  2.观点很犀利，主要聚焦于名利。说到王国维的投湖自尽，直指殉国是被夸大的国学大师人设，实际上是被债主亲家罗振玉逼死还硬歌颂品德。

  3.只许州官放火，不许百姓点灯。渴望特权，因为特权可以把国家财富私有化

• 作者：小闹钟 发布时间：2016-12-27 10:13:24

  物理系不得不读系列之首。物理学史应该是物理进阶学习阶段的语境。更重要的是他列出了历史上各理论的核心文献，是非常好的检索目录。

• 作者：三三. 发布时间：2023-01-01 16:52:05

  看了100多頁真要氣死，這書到底是誰寫的？寫這麼個破東西是為了保誰的命？真是苟且偷生的一輩子，能屈能屈的，怪不得活的還算久

• 作者：even 发布时间：2023-12-05 00:01:17

  历史的讲述者。后面的忏悔，文笔流畅，这个人生，活得憋屈。从出生就预示灭亡。看得很阴暗。东北的惨剧，曾经到现场，印象很沉重。书的大半部分就是中国亡国史。庆幸悲剧己经过去。感谢毛主席。

• 你渴望出“圈”吗？——关于“编辑”这个职业

  作者：绯村山竹子 发布时间：2021-06-09 16:34:04

  

  很遗憾，如果你是抱着学习编辑之术来看这本书，这本《圈外编辑》并不能满足你的需求。但是别灰心，编辑之术早已在你考中级编辑证的时候反复训练你了，反而在这本书中你会知道那些编辑术之外必备的东西，是一个老编辑职业生涯中的毕生绝学。其实任何行业都是一样的，术做得精只能做到尽职尽责，如果可以把工作与人品结合在一起，形成自己的风格，就有机会成为行业中的佼佼者——这是这本书告诉我的，作者就是喜欢自己的职业并成为了一个非常有趣的人！

  标题中“圈外”有两层含义：第一是编辑圈外。都筑响一从20岁误打误撞进入编辑行业以外，他始终称自己为圈外人。非科班出身的他为了做好这一职业虚心求学，在经验中磨炼自己，走访了自己不熟悉的一些领域，做到了一边工作一边学习，从未知到已知，从陌生到熟悉，从空白到丰富多彩……用心程度不亚于专业人士，最终做出来的书很专业也很有特色，销量也不错。第二是艺术圈外。由于需要与摄影、美术、音乐甚至是娃娃圈的人打交道，需要了解他们的艺术与品格，都筑响一自己做了很多的功课。他在书中说道：功课做得不能太多也不能不做，要提出一些问题来引导圈内人士的专业回答，以此形成深度的文章。

  “圈外”的说法只是作者的谦虚之词而已，这是读完本书我才了解到的，他这样有趣又有才华的人放在国内早就被称为“跨界”了，而老编辑将自己摘除于两个圈之外，既谦虚好学，又风趣幽默，保持着一腔热血与兴趣来做自己的工作。在书中字里行间可以感觉到他是一个说话比较有分量且活得开心又随性的一个老头，对生活的态度与工作的态度都是非常积极的，在阅读的过程中可以被他独树一帜的风格与理念所感染，有趣的态度伴随着轻松的语言，试问有谁不被打动呢？毕竟能如此快乐地做着自己最喜欢的工作，正是当今社会上所有人的梦想啊。

  书中我最喜欢的部分是给年轻编辑的经验：找有兴趣的选题和自己所欣赏、有价值的选题以及反对大量阅读、要精读。前者可能有些难，因为你有兴趣的选题别人也有兴趣，竞争比较激烈。后者都筑响一做了一个比喻，电影从业者也不需要观看所有的影片，他只需要看那么几个经典影片就可以了。美中不足的是，虽然里面的建议很中肯，但由于国情不同，很多建议在国内的出版环境不太适用，编辑完全按照这样的建议做的话可能会吃不上饭。

  此外，这个60岁的老编辑竟然在退休年纪中还关心着电子出版的事情，这是令我十分惊讶的事情，因为他不仅保持着乐观的心态，而且还与时俱进，了解出版的历史与现在，甚至关心着出版的未来。这是一个合格的编辑应该思考的问题。谢谢老编辑带给我很不一样的思想，如同和大师对过话一般醍醐灌顶。

  细心的读者可能发现了，书封面的装帧设计比较有特点，可以看出封面的用色是四色印刷。而且页码在书页的内侧，看似不方便翻阅，实际上是不打乱阅读体验与节奏，是个非常棒的设计。

  

• f（x）=？帝王到人的证明过程

  作者：陆先生 发布时间：2024-03-31 19:32:05

  命运不是不能掌握的！

  世界上的光辉对我是充满了意义的！

  在这样的呐喊声中，爱新觉罗·溥仪寻找到了真正被解放了的自我。

  仰望头顶的浩瀚星空，当群星闪耀时，我慨叹人类既是这样的渺小，又是那样的伟大。相较于天地运转的规律，生命的周而复始，人是这样的脆弱，犹如一粒芥子入海无所依傍，然而个体的力量充盈着历史的无数缝隙，碰撞出灿烂的节点之光。这就是我爱上历史人物传记的原因，每见活着的不同意义。爱新觉罗·溥仪以《我的前半生》直面时代的更迭，政权的交替，窥探中国近代史的细枝末节。可在洋洒的文字里，最让我悲喜的是50多万字中“我”的解构。“我是谁？”这个哲学命题或许有人终其一生都未曾想要去思考，但这位末代皇帝何其有幸经历这一场追寻答案的试炼。他，冲破了枷锁！

  f（x）=0，天地一片苍茫

  帕斯卡尔说：人是一根能有思想的苇草。一个多么生动的比喻，将触摸不到却又真实存在思想具象化了。在这篇哲思中我们可以归纳出人的两个特点：一是人的全部尊严在于思想；二是人的伟大之处在于认识自己的可悲。这里我要把这两点映射到演绎到溥仪的身上。

  能说一位帝王没有思想吗？幼年时就读《孝经》《尔雅》《全唐诗》《大清开国方略》，四书十三经，少年时还添了英文课，授业的老师有进士陈宝琛、英国牛津大学的庄士敦，见识过珍奇异宝，体验过先进技术。他少年时就明白了什么是皇帝的权利，皇帝的利益高于一切，是道德的最高标准。这就是溥仪所学的，并真实地运用在实践中。不幸的是想要成为大清皇帝的他最终沦为一个傀儡，毫无尊严的在紫禁城、在静园、在张园惶惶戚戚。

  我们来看看再次沉浸于“美梦”之中的精神胜利法：

  我和他们不完全相同。我不是为了升官发财，而是为了复辟。后来的目标由复辟降低到只求苟全性命，我的理论也与别人不同，因为我认为“我在，即大清在”，我即国家和大清，我自己就是国家的化身。我，是最高利益的代表，我爱自己的生命，就是爱“国”。为了保存我自己，我可以牺牲一切——除了我自己之外的一切。——选自伪满十四年章节

  这种思想又是什么呢？它是何等的愚蠢，失了所有的尊严。同时，是一位失了位的国王的可悲。在特赦令没有拿到之前，他就是一位“皇帝”，是这个拥有两千多年的统治权利的名词的傀儡，他忘却了义务，屏蔽了一切的血雨腥风，他的精神世界一片黑暗。

  f（x）=？，不疯魔不成活

  “祖国”这个词第一次出现在自传的第八章，时年1950年，溥仪结束五年的苏联战犯生活回到沈阳继续接受国内的审判。早已生活在阳光下的我们对“祖国”这个词是多么亲切，它根植在我们每一个人的心中，没有丝毫的迟疑。可对于一个失了位的帝王而言呢？十五年的回忆长卷让我们更真实地触摸到这个熟悉的词语是如何在陌生的心灵领域中逐渐发芽生根成长的，让我们更深刻地去理解人的复杂。享誉世界的《巴黎圣母院》中，雨果曾这样比照美丑：“丑就在美的旁边，畸形靠优美，丑怪藏在崇高背后，恶与善并存，光明与黑暗相共。”敲钟人卡西莫多不顾一切拯救吉普赛女郎埃斯梅拉达感动了无数的读者，可是当卡西莫多认清这个他感恩、崇拜、爱慕的牧师的真面目时，内心的疑惑、失望、痛心交织在一起时，他内心的抉择与最终的选择或许更具震撼的力量。这场悲剧终究会烟消云散，但敲钟人自我的觉醒力量续存了，化作那股推人的力量。在我们的传统文化中“君子”的成人目标一以贯之，如何成为“君子”呢？必定要通过“克己复礼”“三省吾身”等等方法，可是这个最高理想似乎谁也没有达到过，因为谁能说自己是一个完全光明的人呢？溥仪也不例外，在面对丑陋、黑暗时，他“魔怔”了，他说他只想活着。但他又活着吗？我们来看看沈阳的五年：

  写骗人的“自传”；吃饭、穿衣、叠被、打洗脸水、洗脚、剪指甲全不会，邋里邋遢，忙忙乱乱；总是要念经祷告；向所长献乾隆黄石印；纸条传递失败又疑心家人“内部叛乱”；平时闲谈一碰到“你为什么当汉奸，投降给日本帝国主义当帮凶”的实际问题时，就自然流露出真正的汉奸理论——怎么能怪我从敌？我不干这差事，中国百姓就要更遭殃！日本人请我出来，我不出来全屯百姓都要活不了，这样的条件能不屈服吗？噫吁嚱！他在疯魔的时候，又有多少同胞在魔鬼的爪子下想要活着呀！“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这些站起来的人民正在深渊中挣扎着，用活着的信念，用活着的躯体去唤醒这位自欺欺人的炎黄子孙。终于，当他顺着甬道往前走时，他感到甬道矮了、狭了，让人喘不过来气了，一切的所作所为，愿意说的和不愿意说的，看得见的和看不见的，凶暴和怯懦，表里和内里，全都赤裸裸地亮出来了。顿悟就在刹那，他重新活了！

  f（x）=人，余晖犹在东方既白

  什么是勇敢？我曾经执着地追寻过这个名词的解释，直到读完一个故事，它告诉我“勇敢就是在你还没开始的时候就知道自己注定要输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但总有赢的时候。”现在我想把这句话送给1957年的溥仪，因为他看见了世界上的光辉。所长平凡而严厉的一个问句曾经激励并冲击着溥仪的内心：人活到世上，总要做些对人类有益的事情，你所做的都是些什么呢？我想当溥仪找到真正的自我时，写下这本自传时，他就在做有益的事了，既见自己，又见众生，拥有了一个普通人的灵魂。我们不能忘却已经存在的，加之于身的，那边就着余晖的温度去迎接黎明的光芒吧！

  新生的溥仪是在铮铮的誓言中开启后半生的，为着自己的祖国和人民奉献一切。我们要怎么做个有用的人呢？站在当下的时空里，我拉动光影的琴弦。高山可语，当回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业，一切伟大的发现，所有造福人类的实践。炊烟可亲，当行于车水马龙间，端一碗清水热汤，搭一路青砖石路，说一句嘘寒问暖，问一声茶米油盐，万事皆宜。如果你喜欢教书，便和孩子们在一块寻找四季之美；如果你是个厨子，便和锅碗瓢盆奏一支欢欣的交响；如果你热爱田野，便牵起稻麦菽稷唱出丰收的心情；如果你不惧艳阳风霜，便去祖国的任何一片土地挥洒奋斗的汗水……

  溥仪，你何其有幸，失而复得，找寻到了“人”。你还会同更多寻求答案的同胞说：要做一个有用的人，与朝阳并肩！与青山同存！要做一个幸福的人，种花、劈柴、荷锄、执手、行走在阡陌街巷。这道题以期共解！