30天征服新托业阅读 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《30天征服新托业阅读》通过分主题练习提高词汇能力，以托业考试中常见的主题和词汇为基准，分若干Capsule。在一个Capsule中，对按 主题分类的词汇和词组进行扎实的练习。而且，在语法的例句和问题中和阅读理解的例 文中都会重复主题词汇，因此，具有几倍的记忆效果。提高解题速度的“10秒SAVE”为了提高解题速度，在“10秒SAV E，'这个板块中列出了语法、词汇、词组、阅读 理解常考知识点。以学习的知识为基础，为考生指点既能节省时间又能准确解题的方法， 对于解决考生时间不足的问题大有帮助。

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书籍介绍

《30天征服新托业阅读》通过分主题练习提高词汇能力，以托业考试中常见的主题和词汇为基准，分若干Capsule。在一个Capsule中，对按 主题分类的词汇和词组进行扎实的练习。而且，在语法的例句和问题中和阅读理解的例 文中都会重复主题词汇，因此，具有几倍的记忆效果。提高解题速度的“10秒SAVE”为了提高解题速度，在“10秒SAV E，'这个板块中列出了语法、词汇、词组、阅读 理解常考知识点。以学习的知识为基础，为考生指点既能节省时间又能准确解题的方法， 对于解决考生时间不足的问题大有帮助。

• 作者：sandy-33 发布时间：2012-07-15 11:09:11

  思路清晰，只讲重点，信息量蛮大的，开始读第二遍啦，读过三遍去考试

• 作者：sooin 发布时间：2016-02-03 13:41:58

  我觉得挺好的 内容比较简单 编排有些小心思。。

• 作者：郑奉常论隋炀帝 发布时间：2019-08-27 06:10:35

  数学公式文科生吃不消

• 作者：顾聿瑾 发布时间：2012-08-12 22:25:38

  小时候看的。个人认为朱德庸的作品中，《醋溜族》最好。

• 作者：平安大道的延伸 发布时间：2012-07-06 22:27:53

  看了这名字都不好意思说我在读这些东西。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2018-05-26 10:36:10

  敦煌研究院院长樊锦诗先生主编的一本介绍敦煌文化的科普性小书，框架清晰，文笔生动，简明扼要地从概述、宗教文化、社会生活、文学、艺术、科技等全方位的视角，介绍敦煌文化的魅力与特点，同时配有大量精美的图片。想去敦煌旅游或者对敦煌文化有兴趣的朋友，有此一册在手，便已足够。

• 汉武帝传

  作者：1 发布时间：2021-04-11 12:28:43

  目前为止看过最好的关于刘彻的传记，本来想着也写不出什么新东西随便看的，结果没想到我竟然看了一个月才看完。 前几篇引用了汉武故事里一些不着调的略些滑稽，但是从第二章开始讲他的事业上真的开大了，从他的思想上尊儒术重德治法制、经济上上的几项措施，内政上的制度改革、军事上的外征四夷教通四海，也讲了一些他在科技文学艺术上的成就与晚年的悔过，真的是非常全面了，而且摒弃了时间线从各个模块出发真的是很不错，一点都不想看年表， 推荐这部传，虽然长得不是那么华丽，但是内容很不错，最后说一点有些记载还是需要明辨一下哈哈，吸取精华去其糟柏是宗旨彻儿真是太有魅力了，整个汉武时期都太精彩了就像朋友说的这是历史的馈赠。

• 《乡土中国》的后遗症是一定要读《乡土重建》

  作者：刘小满 发布时间：2022-05-31 22:35:06

  有一种魔力叫《乡土中国》，1948年出版，不停再版，传阅几代人，有一种后遗症，叫读过《乡土中国》一定要读《乡土重建》，讲乡村，讲城市，讲乡村与城市的关系，同样出版于20世纪40年代，虽经济发展，社会革新，很多情景已斗转星移，但如今的读者仍能从其中获取启示和思考。

  手上这本《乡土重建》是领读文化为纪念费孝通老师诞辰111周年再版的，编者特意写了长长的序言加上水墨画的封面，别有一番韵味，不由得让读书的愉悦感更深了一层。

  

  费老师的内容值得反复琢磨，下面仅就几点浅谈对自身的想法（如有不当，敬请指正）：

  1.匮乏经济、儒家思想与技术发展

  关于“中国人很聪明，但为什么中国没有出现现代科学”这一问题很多书都有各自的答案，但大体上一致的地方是说儒学影响，比如《人的应当》中就说，

  “儒家，尤其是宋明理学限制了中国人自由提问的门径，天理、秩序的封建管理扼杀了中国人刨根问底的探究式逻辑追问。”

  还有比较明显的，中国古代把精湛的技术成为“奇淫技巧”，“奇淫技巧”是什么意思？潜意识里就是说这种东西属于“小聪明”而“大智慧”则一直是“修身齐家治国平天下”的价值观念。

  所以，儒学对中国技术的发展有所限制，但是儒家为什么会产生这样的价值观念呢？

  费老师则指出“知足、安分、克己这一套价值观念是和传统的匮乏经济相配合的，共同维持着这个技术停顿、社会静止的局面。”

  而为什么中国传统处在“匮乏经济”下呢？

  因为中国传统经济是依靠土地的，对于中国农民来说一直是“人多地少”，“匮乏”是特点，而人的意识是在环境中促成的。

  所以“中国传统文化中不发生科学，绝不是中国人心思不灵，手脚不巧，而是中国的匮乏经济和儒家的知足教条配上了，是我们不去注重人和自然间的问题，而去注重人和人间的位育问题了。”

  这一点很有趣~

  另外书里有一句话叫“有理想就不能对现实满意”，那么是否也可以说有时候自己所谓的知足，是否也是一种停滞和“没理想”的反映呢？也是一种自欺欺人的“躺平”呢~

  

  2.城市和乡村的关系

  这里费老师用了一个词叫“采矿”，什么意思？ 城市不断吸收乡村的人才去城市，但从那些乡间出来的人才在城市里学成后不想反哺乡村，就像“采矿”一样，源源不断地把“人才”挖走，而不反馈，于是乡村人才越来越匮乏。

  想起最近看过一个帖子，说一位支教的老师指出手里的教材太过城市化，无论是插图还是题目，都是以城市为中心，充满了高楼大厦、立交桥、繁花的大街等，会让孩子向往城市，而“让孩子对养育自己的那片土地产生陌生感和疏离感。”

  确实有这个因素，但想想农村的孩子不想返回农村，大多还有婚姻、就业、医疗、教育等其他原因，城市和乡村之间的桥梁还需要不断完善的。

  其实，现在也不是完全没有这个桥梁，农家乐、民俗、乡村旅游还是很红火的，越来越多的人开始向往乡村生活，我想，倘若费老师仍然在世，看到如今的发展应该也是满意的吧。

  总之，很喜欢这本书，推荐给大家。