毓老师说系列全套19册正版作品集全集 易经 老子 庄子 论语 大学 中庸 孙子兵法 春秋繁露 吴起太公兵法 易传 礼元录 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《易经》向来被称为“诸经之首”，是儒家、道家思想的共同源头。

《易传》对《易经》经文进行了创造性的阐述和发挥，是理解《易经》的关键。《毓老师说易传》以1994年至1998年间毓老师在奉元书院讲述《易传》的内容为主，亦有2000年后补充的内容。

毓老师说，读《易传》可以培养解决问题的智慧。他强调，《易》为智海，取之不尽，用之不竭，是智慧产物，不是迷信。

暂无相关目录，正在全力查找中！

爱新觉罗•毓鋆，在台湾被尊称为毓老。

毓老的百岁人生堪称传奇。他是清朝王室后裔，幼年为溥仪伴读，师从陈宝琛、王国维等学习，打下深厚的国学基础。后来追随溥仪到天津张园、静园，心心念念于“复国”大业。“满洲国”时期，毓老担任“御前行走”，负责情报工作。毓老没做汉奸，还伺机刺杀日敌、保全抗日人士。光复后，经国民政府审查，毓老证得清白。

1947年，蒋介石下令将毓老监管到台湾。“复国”梦碎，毓老重拾13岁就已经背熟的四书五经，潜心研习中国传统文化。1950年代，经胡适推荐，毓老开始为美国的汉学博士讲解中国古代经典。此后，毓老先后创建“天德黉舍”“奉元书院”，受教弟子万余人，遍及学界、政界、商界，蒋勋、江丙坤等都出自毓老门下。

毓老讲授的不是考据、训诂的国学，而是充满救世情怀、人生智慧的活泼泼的国学，带来思想与智慧的强烈冲击和巨大的精神力量的国学。”

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：毓老师说系列全套19册正版作品集全集 易经 老子 庄子 论语 大学 中庸 孙子兵法 春秋繁露 吴起太公兵法 易传 礼元录在线阅读

在线听书地址：毓老师说系列全套19册正版作品集全集 易经 老子 庄子 论语 大学 中庸 孙子兵法 春秋繁露 吴起太公兵法 易传 礼元录在线收听

在线购买地址：毓老师说系列全套19册正版作品集全集 易经 老子 庄子 论语 大学 中庸 孙子兵法 春秋繁露 吴起太公兵法 易传 礼元录在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《易经》向来被称为“诸经之首”，是儒家、道家思想的共同源头。

《易传》对《易经》经文进行了创造性的阐述和发挥，是理解《易经》的关键。《毓老师说易传》以1994年至1998年间毓老师在奉元书院讲述《易传》的内容为主，亦有2000年后补充的内容。

毓老师说，读《易传》可以培养解决问题的智慧。他强调，《易》为智海，取之不尽，用之不竭，是智慧产物，不是迷信。

• 作者：文孟先生 发布时间：2024-02-26 22:16:35

  经典！

• 作者：一个小标点 发布时间：2021-02-09 23:45:56

  当然是因为鲁迅先生才想起看这本，看完就跟人吐槽了，说感觉在看苏联版的《暴风骤雨》，水平低于《太阳照在桑干河上》，低于外国人写的《翻身》，就更不用说《静静的顿河》了。就还是犯了典型化的毛病，感觉里边的人关节都是铁打的，心也是铁打的，没有心理活动，也没有犹豫。序言贼长，语言还特别……那个啥，我还想是哪个左翼理论家写的，一看，哦，苏联原产的……

• 作者：Jeff 发布时间：2010-11-17 14:46:03

  图书馆翻了一遍

• 作者：@leo123 发布时间：2023-02-03 19:25:59

  公司triz课程培训教材。相对系统和直白地介绍创新理论，分析方法、工具及案例。可读性及先进性比阿奇舒勒的书《创新技法》稍好。当然，创新理论并非万金油，更多的是锻炼创新思维。可以作为工具书做持续参考。

• 作者：愚人 发布时间：2024-01-20 10:22:45

  毓老师说：“敢与我比智慧的，台湾没有！”“我比孔子还慈悲，循循善诱”。但愿我再结合《毓老师说易经》增加一些智慧。

• 作者：FÉLIN 发布时间：2011-08-08 23:01:12

  不错不错

• 说我讲的与易经没有关系，是你没有智慧

  作者：圆缺 发布时间：2023-11-28 12:45:17

  讲易经应该先讲系辞传。

  易是变经

  《焦氏易林》善用脑。

  乾坤易之门户。

  证严，清白；星云，机心。证严，皈依印顺。

  来知德《周易集注》义理不如《程氏易传》。

  老年人等死，最可怜。

  大人者，不失其赤子之心。可惜赤子的时间太短了。

  每天有做利他的事？如证严。非不能也，而不为也。

  《易》为体，《春秋》为用。

  《大易》与《春秋》最有趣。

  知止后，得拼命做。

  证严讲经，本事并不高，就是做。

  牺牲享受，即享受牺牲。

  如果没有志，就不必忍。

  到狠时不能狠，姑息就是养奸。

  你们都是要饭的，谈不到人品。

  说我讲的与易经没有关系，是你没有智慧。

  写书真叫人懂，可得不厌详。

• 希腊罗马名人传名不副实啊。。。。

  作者：孤云 发布时间：2009-11-16 18:31:24

  疯狂的翻译

  文/孤云

  诗人兼教授蔡天新是个“空中飞人”，常年满世界跑。他向我推荐过一部中世纪旅行方面的名著《伊本·白图泰游记》，后来真的找到了。让人嘘唏不已，译者马金鹏先生翻译此书的过程长达40年。这简直是用自己的生命“为他人作嫁衣裳”。

  不过，放在以往这种情形却非罕见。翻查“汉译世界名著”，花十几年工夫译一部书的译者比比皆是。抛开这中间经历过文革等历史因素，不难看出老一代翻译家的敬业与奉献精神。有的书甚至还来不及出齐，译者就离开人世了。比如手头有部商务版《希腊罗马名人传》（上），组织翻译花了十来年，出完上册到现在也有近20年，惜乎此后再无下文。据说是，译者后人与出版社就稿酬问题发生分歧，因而迁延至今。

  不见全书面貌，就像电影缺了大结局，心里老惦记着。《希腊罗马名人传》在西方历史学上的地位，大约相当于咱们的《史记》。据说，有人问17世纪古典学者西奥多·加札，假如学术典籍也面临一场沉船的灾难，而他只能保留一位作家的著作，那么他将保留谁的呢？回答是：普鲁塔克。所以，获悉吉林出版集团出版了全译本的《希腊罗马名人传》，感觉就要和多年不见的老情人晤面，既激动又忐忑不安——这么多年过去了，自己变了，对方还好吗？

  这个谜底，在某天凌晨4点多揭晓了。可那一瞬间，真是撞墙的心都有了！这部由席代岳先生独力（由英文版）译出的大部头，读前几页就磕磕绊绊，让人大起疑心。下床找出商务版一对照，发现二者就同一内容的译法都大不一样。还有，译者以中国古诗体来翻译诗歌的方式，也让人特别不习惯。例如，诗中居然出现“诤友如管鲍”这样的句子。这不等于强行把古代中国人（管仲和鲍叔牙）运往古希腊了吗？

  但这竟然不是最惨的。当看到译者将古希腊诗人赫西俄德的一部名著译成《作品与时光》，我简直沮丧到了极点。这部作品商务版译作《工作与时日》，英文名为《Works and Days》，主要介绍当时农耕生产的知识。Works这个词确实有“作品”的意思，但任何知晓原书内容的人——哪怕未读过原著，也绝对不可能这么翻译。这大概只能表明，译者对这部书并不了解。问题是，译者从事古希腊罗马历史的翻译工作，倘若连相关著作都不甚了了，这真让人不敢往下想了。

  念及于此，不禁为架上另一套大部头《罗马帝国衰亡史》（共6册）深感担忧。这两套书都出自同一位译者之笔。这套书商务印书馆采用的是缩译本，向来也被认为一件憾事。如今两部史学名著都出了中文全译本，本该是国内出版界的大事，读者的福音。可如今看来，未免乐观太早了。

  如今的译林，真的大不如从前了。据说现在翻译小说稿酬仅千字几十元，让许多译者无法以此为生。但这恐怕不能成为理由。译作（质量）不仅关乎个人声誉，还等于给了原著第二次生命，胡乱翻译岂不等于判原著死刑？遗憾的是，类似现象似乎蔚然成风。前段时间，还不慎买到一位被称作“翻译狂人”的译作。这位译界大牛十年之内翻译了20多部学术著作，阿伦特、雷蒙·阿隆、利科、梅洛-庞蒂、柏格森诸人，无不被他逐一践踏。至于某大学教授把蒋介石翻译成“常凯申”，也已成为译林笑谈。

  这样说来，也许不该因若干瑕疵就抹杀席代岳先生的全部工作，何况他自军中退役后以翻译为术业，独力挑下迻译西方古典名著的大梁，诚为感人至深之事。但这不能不让人感慨，翻译确乎缺憾的事业，“译”无止境。

  2009年11月12日

  发于《钱江晚报》书评周刊