《农村土地承包法》学法用法案例读本 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：Soo Yung 发布时间：2018-06-26 07:44:10

  究竟什么东西才有资格配得上教育这一名称？杜威在此书中给出的答案是-- 创造自我控制的力量；养成继续学习的欲望；以人道和民主主义精神为基础的进步教育；建立合乎情境的反省思维以此指导我们的行动、使之具有预见，并按照目的去计划指挥行动；通过积累经验、联系起新问题和事件、激发新的观察和判断，扩大未来经验的范围。 杜威不愧是胡适的老师，多处读到了胡适思想的渊源，不过翻译太差了。 Chris

• 作者：麦兜小胖 发布时间：2018-12-28 21:21:05

  人工智能风靡全球，在快速发展中让很多人向往，同时让另一些人恐惧。这本书的作者用非常易懂的方式讲解什么是智能，这种人工的智能又和人类先天的智能有什么区别。在后半部分中，作者对于大家关心的一些伦理，哲学问题做了浅尝辄止的介绍，总体上作者对人工智能的发展是乐观的，没有觉得人工智能在短时间内变成科幻作品中恐怖的存在。这是一本了解人工智能发展历程和短期展望非常好的书，但是对于作者试图去回答的那些问题的答案，会让我觉得作者既然已经走出了这一步，就应该去更进一步尝试，做出一些更深刻的回答。

• 作者：薄荷 发布时间：2021-11-19 09:06:30

  2021.11.18

• 作者：mercury 发布时间：2022-06-09 22:31:25

  读不下

• 作者：Tina 发布时间：2022-04-05 17:05:54

  经典风格的民族志就是丝般顺滑。平时养猪不吃，仪式时杀猪祭祀歌舞助兴。500多页的书，有200页附言是再版时对收到comments的回应，黑红也是红？

• 作者：和书籍来场约会 发布时间：2018-10-12 19:40:49

  系列小说，第一本描写中国历史，在此历史时期所展开的墓匠冒险之旅；这一本将视野放置世界，在巴黎召开凡尔赛会议并签署《凡尔赛条约》和国内激情四起的“五四运动”；到日本留学，之后乘坐轮船经美国纽约、最后来到欧洲法国巴黎，带着读者环游大半个地球；镇墓兽也从九色、猛龙、金蟾扩展到了四翼天使、七头十角兽；工匠联盟、刺客联盟，主人公秦北洋既是工匠联盟成员，也是刺客联盟的刺客之王，出生在古墓中、长相似武则天的孙子李隆麒、是开启武则天乾陵的钥匙……

  地理、历史、考古、时政、冒险、战争、科技、爱情、友情……是蔡老师的又一部大作，静等第三本。

• 看到了好玩的历史，体会了学术之精神

  作者：只有猫知道 发布时间：2015-09-20 22:46:47

        一直都在找好看的游记，找到这本好久了，买回家也好久了，一直都搁在书架没看，其实是因为心里期待不高才拖延至今的。但这几天看了之后，觉得还是值得看一下的。

        看这本书，应先在心里记住两件事：第一件事，书的名字叫《浪迹十年之行旅记闻》，名字起得恢宏沧桑，但其实这不是一本真正的游记，这本书是一个社会学研究项目的部分调查笔记，因此，对于书里有时出现的句不成句，章不成章的地方，无需责备作者欠缺文笔，这本来就是据实观察、随时随地的随笔，别用文学的标准去衡量。

        第二件事，这本书的全部记录都是在1934年至1945年之间写下的，因此，要把想象力推回到80年前，别用如今的丰富见闻去责怪当时的不够精彩。想想当时中国处于什么状态，再来看这些记录，就觉得挺有意思的。

        作者：陈达（1892～1975），中国社会学家。浙江省余杭吴山镇人。现代中国人口学的开拓者。1918年6月，获美国波仑市立德学院学士学位，1923年暑期获哥伦比亚大学哲学博士学位。同年回国，长期执教于清华学校。1929年清华学校改为清华大学后，负责创办社会学系并作教授兼系主任，为中央研究院院士、国际人口学会会员。抗日战争时期随清华南迁昆明，兼任西南联合大学社会学系主任。

        作者陈达说自己因为受托于一个国际学术组织，要去研究太平洋区的移民问题，以探讨移民运动如何影响各关系国的生活、商品交易、竞争和冲突，然后他就向清华申请了一年假期，去研究中国的南洋移民问题了。首先分清楚两个概念：“迁民”和“侨民”，从字面意义就能理解，迁民是从中国迁出的人，侨民是生长于海外的人，看似差不多都是中国人，其实相差很远，他们在殖民地享受的待遇也有不少差异，要分为两个群体去研究。

        个人觉得，这本书还是给我带来很不一样的感悟的，首先，是感叹于自明朝甚至更早，中国人就已经南渡到今天的东南亚等国并落叶生根，在那个交通不便的时代，不知道需要多大的无畏才能告别世代生活的家乡去一片陌生的土地上谋生，成为侨民。暹罗、安南、爪哇、马来亚、星加坡，读着地名的旧称，一股旧时气息扑面而来。

        清朝末年或民国时期迁移，还能让人理解，当时已经有专门的中介组织中国人去南洋打工，或者是在锡矿，或者是去椰子园，深觉旧时谋生实在艰难，到海外打苦工已经是份优差，存够了钱就能回国建设家乡。大学去厦门玩的时候，经过了下集美，对陈嘉庚这个名字很有印象，原来是个千百万华侨中的一个名人。另一个有意思的人物叫罗芳伯（1738年-1795年），梅县人，当时是清朝乾隆年，他漂洋过海到印尼东万律（今坤甸）开了金矿公司，势力越来越壮大，“采十八兄弟制，自称大哥”，最后成了一方之王，53岁登位，将自己的兰芳公司建成了兰芳共和国，与当地荷兰殖民者协议分区而治理，平起平坐。后因继承者管理不善，内讧打架等等破事，终于在1888年被荷兵歼灭。多浪漫的一个故事呀。

        南洋土人“文化简单，著名的懒散，他们又不懂卫生”，于是华人到了当地，常常都混得不错，甚至在殖民时代也能当上一官半职，甚至称王称霸，都不是稀奇事。

        作为一个广州人，更感叹于一件事，作者无论去到哪里，都会记录一下当地华人的根源和帮派，“旧时南洋中国人多分五帮”：海南、广府、潮汕、客人、闽南（厦门），连华人学校也按五帮来分，用各帮语言授课。这种地方意识根深牢固，身为潮汕人的意识要远远覆盖了身为中国人的意识。今天仍然如此。

        最后一章写的是陈达在前苏联十月革命后到当地参观游览的见闻。突然发现，自己除了在中学的历史教科书里学到过前苏联的社会主义制度外，别的地方都不曾认真了解过前苏联的社会主义制度运作，看见作者陈达记录了那么多，从工人生活到歌剧院，从劳动营到反宗教博物馆，从啤酒店到百货商店，每一处都是寥寥数笔，但居然勾画出一个能供人产生无限遐想的社会状态出来。

        相信书里全是客观记录，在这样的前提下看这一章，竟然觉得当时前苏联的社会主义计划经济昌明有序，人民各得其所，文艺事业同工农业一起发展，相比之下，当时中国还在兵荒马乱之中不知所措，叫人如何不羡慕苏联，难怪当时吸引到如此之多的能人志士去学习前苏联的社会主义思想源泉，舍命追随共产主义事业。

  自己开了一个公众号，都是读书笔记，写着玩

  ID：夏虫问冰/xicowebi

• 跨物种沟通

  作者：陈虎栏 发布时间：2020-08-09 14:51:43