新韩国语能力考试考前对策TOPIK Ⅰ(1-2级):解题技巧+全真模拟 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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Ⅰ．听力001听力部分基本答题技巧 001 单项题012题型 ① 推理题012题型 ② 判断场所或主题014题型 ③ 根据对话选择图片016题型 ④ 找出与原文意思相同的句子018题型 ⑤ 把握中心思想0预测试题022答案与解析032 综合题040题型 ① 意图判断+找出与原文意思相同的句子040题型 ② 把握主要内容+找出与原文意思相同的句子042题型 ③ 询问原因+找出与原文意思相同的句子044预测试题046答案与解析050Ⅱ. 阅读 055阅读部分基本答题技巧05601 单项题068题型 ① 把握主题068题型 ② 选择适当的词填空070题型 ③ 应用文 / 找错误选项072题型 ④ 文段 / 找出与文章内容相符的一项074题型 ⑤ 把握中心思想076题型 ⑥ 句子排序078预测试题080答案与解析09402 综合题102题型 选择适当的内容填空+事实信息（“文段/找出与文章内容相符的一项”“把握主要内容”“将句子填入适当的位置”“判断写作意图”） 102预测试题104答案与解析114Ⅲ. TOPIK（韩国语能力考试）Ⅰ实战模拟试题119第1回 实战模拟试题121第2回 实战模拟试题149第3回 实战模拟试题177答案与解析7

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• 作者：大绵阳yang 发布时间：2018-09-25 07:52:59

  这么冷漠的人竟然能一步步变得温和，真是本很温情的书，吸引我一直看下去。

• 作者：简单生活 发布时间：2014-01-11 16:00:01

  读了一个小时。周六上午九点半到十点半。看过就好了，何必一定要去呢。

• 作者：黄豆包 发布时间：2020-11-20 19:45:37

  实用度一般，题目的难度整体也高于初级考试 备考完全不推荐

• 作者：番小茄 发布时间：2018-09-10 17:10:09

  又是熟悉的前半想给四星，看完跪着给五星。其实有点不太喜欢这本强烈的主角光环，但是机器人再度提起我的精神，悬念里套悬念，阿西莫夫可真是太秀了，整个构建越来越宏大，不得不服他的现象力和逻辑。稍微有点迫不及待想看机器人系列。

• 作者：白了白 发布时间：2022-11-11 09:32:15

  很平凡的小故事和小提示 很好 自然亲近

• 作者：幸福的沫沫 发布时间：2021-07-04 23:25:54

  作者在叙写婚姻的演变中，有很多令人不适的态度和制度，作者也只是观察和研究中得出的结论，有些是有道理的。

  爱情仅是感情的事，婚姻的幸福是感情，理智，意志三方通力合作的结果。阿兰说，如果要婚姻成为夫妇的安乐窝，必得要使友谊慢慢代替爱情。

• 理性地谈论死亡，理性地对待生命

  作者：王大宝lite 发布时间：2021-09-06 15:28:07

  我是一个不太避讳聊死亡的人，特别是在拥有了多次被推入手术室的经历后，我认为死亡的话题不应该讳莫如深，所以今天借着这本《当我们谈论死亡时我们在谈论什么》一起再聊聊。

  何为死亡

  陈丹青在《圆桌派》里面的原话是这样说的：“死亡非常简单，千万不要浪漫化，也毫无尊严，像条狗一样就死了。”我是这样理解死亡的，对于将死之人或者已死之人来说，死亡就是一个过程、一个状态的转变。这个过程中失去掉的是个体的意识，物质上的东西已经不可能经过意识来保持连续性了。如果我们认为一个人存在是由于他有意识，那么死亡就是意识的消灭，而不是肉体的消灭。

  为何害怕死亡

  对于死亡的理解方式也往往代表了我们深层次对于生命的认知——我们认为意识代表了生命。如果失去了意识，那么这个人也就不再存在于世上。一个人害怕死亡也就是因为害怕自己的意识会毁灭，害怕失去与客观世界的联系。

  从这个意义上来讲，死亡对于自我来讲并没有那么大的影响，无非就是意识走向了终结，反倒是对于他人来说意义重大。祭奠亡人也是在安慰自己，规模宏大流程复杂的葬礼习俗实际上是为了传承某种秩序。已死之人当然并不存在需要秩序，反而是活人需要秩序，这也就是为什么往往葬礼比出生礼更加复杂且浪漫化的原因了。第二个功能就是社会关系的重组，这是简单且显而易见的，就不展开讲了。

  如何建立正确的“生死观”

  人们害怕死亡，甚至连“死”这个字眼都不愿提起，于是他们想出了一系列的词汇来美化这个过程：走了、仙逝、上路、升天……而不愿意承认死亡就是死亡本身。然而理性告诉我们这样的死亡观念是极不健康的，甚至可能会站在人性的对立面。在《当我们谈论死亡时我们在谈论什么》中提到我们在培养成熟的“生死观”时一定要避免用不带“死”的词语替换掉，而更深入的就是通过理性的解释逐步建立起对死亡真实且健康的观念。

  多种生死观的碰撞

  再者就是葬礼，如果单纯从寄托哀思的出发点来说，其实并不需要葬礼这样的一个仪式，单纯地缅怀思念便够了。而葬礼的存在更多的是表达一种服从，对秩序的服从。很多人把葬礼是否热闹来当做判断儿孙是否孝顺的标准，在《乡土中国》所描述的乡土社会中，由于“不孝”被家族排斥往往是一件很可怕的事情。

  在本书中也谈到了葬礼：“尽管欢的观念已经很西方化，但是，家里还是进行着所有的古老仪式。死亡来临时，林乐不会与传统背道而驰。她想确保自己的丈夫能过‘奈何桥’，让他从一个鬼魂变成一个祖先。”

  从某种层面上来看我倒是更认同“厚养薄葬”，因为我们都很清楚一个事实，即便是墓地修得再豪华，逝者也无法享受到，烧掉的纸人纸马，也无法传递到那个所谓的“阴间”。南北朝《爱日斋丛钞》中记载：“南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代数帛，而有纸钱。”意思就是纸钱其实为了代替布帛来陪葬（我理解就是克扣了死者的陪葬品），所以烧纸这个事情只是纯粹表达哀思罢了。

  电影《寻梦环游记》给了我们一个崭新的角度来看待死亡。电影里面有一个设定，亡灵其实有第二次死亡，那就是在世上没有一个人记得他了。所以最好的不是在办一场宏大的葬礼之后把亡人忘掉，而是一直都记得有这样的一个人曾经陪着我们。在生的时候对他好，死了之后也始终铭记，这样的话，逝去的亲人才有力量以另外一种方式陪在我们身边。

  当然，这本书的结构与内容并不止于此，而是非常系统地谈论了死亡的意义和过程，其内容也是十分清晰化、专业化的。可以确认的是，如果你不希望你的固有观念影响到你的抉择，那么你需要这本书来帮助你重建理性的生死观。

• 每一个有情人都逃不过命运的捉弄

  作者：嘿呀咦儿呀 发布时间：2020-05-28 13:33:20

  我妈在公众号听完这本书之后，买了实体书推荐给我看。本来只是无聊，没想到在床上趴了一天，看完以后止不住的泪流满面。

  一句话介绍书的内容是九十年代的三个北大女生从二十多到四十多岁的学术工作打拼+爱情故事，当然，感情节奏是最主要的决定发展走向的因素。

  边看边觉得，原来世界上不止我一个为爱犯傻的人，即使是北大的学生，无论男女，也会为情所困呀～ 我想，没有经历过感情的苦或者足够现实的人，看这本书会很唾弃怡敏和林晚的很多做法，觉得她们拎不清。但有过相关生活体验的人就会知道，人，就是作。

  最后让我泪流满面的是婷的去世。她一直是一个非常努力的让生活一步步攀升、改善的普通人，甚至为此牺牲了不少自己的情感需求，就像每一个为了生活从不言弃的社畜。经过了多年的隐忍和努力她终于过上了当年的目标生活，也是三个女生中看起来最“正常”的一个，最后却得到了一个飞逝的结果。虽然很戏剧化，但其实人生可能更戏剧化。

  这三个女生的生活，在生活里都能轻松找到真实范本。边看边觉得，人生就是很多时候你想怎么努力往哪个方向走，命运很可能不那么推你走。

  但那又怎样呢？他强任他强，清风拂山岗。