建筑工程测量 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书参照高职高专和应用型本科教育土建类各专业测量学的基本要求编写。内容包括绪论、水准测量、角度测量、距离测量、电子全站仪测量、测量误差的基本知识、小地区控制测量、大比例尺地形图的基本知识、大比例尺地形图的测绘及应用、测设的基本工作、建筑施工测量、道路和桥梁施工测量、管道施工测量、GPS卫星定位技术简介和测量实验与实习。

本书具有较宽的专业适应面，在内容的组织上按必需、够用的原则，取材注意反映基本概念和基本理论，删除了一些繁琐的理论推导，注重实用性，力求体现职业教育的教材特点。

本书按照国家*测量规范编写，可作为高职高专院校土建类专业及其他成人高校相应专业的教材，也可作为相关工程技术人员的参考用书。

出版说明

前言

章 绪论

节 建筑工程测量的任务

第二节 地面点位的确定

第三节 用水平面代替大地水准面的限度

第四节 测量工作概述

思考题与习题

第二章 水准测量

节 水准测量原理

第二节 水准测量的仪器和工具

第三节 水准仪的使用

第四节 水准测量的方法

第五节 水准测量的成果计算

第六节 微倾式水准仪的检验与校正

第七节 水准测量误差与注意事项

第八节 精密水准仪、自动安平水准仪和电子水准仪

思考题与习题

第三章 角度测量

节 水平角测量原理

第二节 光学经纬仪的构造

第三节 经纬仪的使用

第四节 水平角的测量方法

第五节 垂直角的测量方法

第六节 经纬仪的检验与校正

第七节 角度测量误差与注意事项

第八节 电子经纬仪简介

思考题与习题

第四章 距离测量

节 钢尺量距

第二节 光电测距仪

思考题与习题

第五章 电子全站仪测量

节 电子全站仪概述

第二节 全站仪的使用

第六章 测量误差的基本知识

节 测量误差概述

第二节 衡量精度的标准

第三节 观测值的算术平均值

第四节 误差传播律

思考题与习题

第七章 小地区控制测量

节 控制测量概述

第二节 直线定向

第三节 导线测量的外业工作

第四节 导线测量的内业计算

第五节 交会测量

第六节 高程控制测量

思考题与习题

第八章 大比例尺地形图的基本知识

节 地形图的比例尺

第二节 地形图的图名、图号、图廓及接合图表

第三节 地物符号

第四节 地貌符号

思考题与习题

第九章 大比例尺地形图的测绘

节 测图前的准备工作

第二节 视距测量

第三节 地形图的测绘

第四节 地形图的拼接、检查与整饰

思考题与习题

第十章 地形图的应用

节 地形图的识读

第二节 地形图应用的基本内容

第三节 地形图在工程规划设计中的应用

思考题与习题

第十一章 测设的基本工作

节 已知水平距离、水平角和高程的测设

第二节 点的平面位置的测设方法

第三节 已知坡度线的测设

思考题与习题

第十二章 建筑施工测量

节 施工测量概述

第二节 建筑施工场地的控制测量

第三节 多层民用建筑施工测量

第四节 高层建筑施工测量

第五节 工业建筑施工测量

第六节 建筑物的变形观测

第七节 竣工总平面图的编绘

思考题与习题

第十三章 道路和桥梁施工测量

节 道路工程测量概述

第二节 道路中线测量

第三节 圆曲线的测设

第四节 缓和曲线的测设

第五节 路线纵、横断面的测量

第六节 道路施工测量

第七节 桥梁墩台中心定位测量

第八节 桥梁施工测量

思考题与习题

第十四章 管道施工测量

节 管道中线测量

第二节 管道纵、横断面的测量

第三节 管道施工测量

第四节 顶管施工测量

第五节 管道工程竣工测量

思考题与习题

第十五章 GPS卫星定位技术

节 概述

第二节 GPS全球定位系统的组成

第三节 GPS卫星定位原理

第四节 GPS测量实施

附录 测量实验与实习

附录A 测量实验与实习须知

附录B 测量实验

附录C 测量教学实习

参考文献

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编辑推荐

p>《建筑设备工程》

书籍介绍

《建筑工程测量》参照高职高专和应用型本科教育土建类各专业测量学的基本要求编写。内容包括绪论、水准测量、角度测量、距离测量、电子全站仪测量、测量误差的基本知识、小地区控制测量、大比例尺地形图的基本知识、大比例尺地形图的测绘及应用、测设的基本工作、建筑施工测量、道路和桥梁施工测量、管道施工测量、GPS卫星定位技术简介和测量实验与实习。

《建筑工程测量》具有较宽的专业适应面，在内容的组织上按必需、够用的原则，取材注意反映基本概念和基本理论，删除了一些繁琐的理论推导，注重实用性，力求体现职业教育的教材特点。

• 作者：小小飞行家 发布时间：2013-12-29 21:17:49

  超好超好~~

• 作者：少年 发布时间：2023-08-15 18:26:57

  1更好利用时间，创造更好生活

  2无压工作下，创造更多利润

  3只要发现问题，就要开始调整纠正

  4延迟满足，长远思维

  5预料困难，面对困难不畏缩

  6好又简单的方法，不要都太复杂化

  7控制情绪沉得住气

  8更多放在专业化的事业知识上，而不是无关紧要的一般化知识

  9现有的资源，一点要再充分，充分利用（关系建立，各种宣传）

  10目标，事情，少儿精，更好二八（升级为一九）

  11不被过去所羁绊

  12不是更多的投入，而是更聪明的投入

  13每次购物都视为生产消费者

  14找到合适自己的模仿对象，请教更合适的人

  15有自己的免疫系统

  16每次困难背后都有成长的机会（比如最近的耐心，帕金森时间原则）

  17热切的愿望转换为目标

  18失败看作接近目标的台阶（更有耐心）

  19更热爱投入自身的工作

• 作者：上善若水 发布时间：2017-04-19 16:29:40

  一个关于爱与复仇的故事

• 作者：安乔 发布时间：2011-09-08 16:46:03

  第一本适合中国国情的心理咨询师成长手册~算是入门级别的，对心理学感兴趣人可以翻翻。腰封上附赠4420元的课程，太给力太值了~

• 作者：kid ( 204 ) 发布时间：2006-03-20 17:36:57

  绝对经典

• 作者：天行 发布时间：2012-12-12 00:16:43

  南图 20121211

• 歷史的有趣

  作者：小换 发布时间：2021-01-05 09:27:13

  標題是“歷史的有趣”，而不是“有趣的歷史”。

  我想表達的是，這本書，作者呈現的是歷史有趣的一面，所以，在史料選擇上傾向於易於理解的事件、人物，講解得也很有趣。他要表達的是一種“有趣”，這種有趣來源於歷史，而不是努力去做什麼研究。

  事實上，真正深入的歷史絕對不會是這樣的“有趣”，甚至晦澀、模糊、殘酷。我讀過一些歷史類書籍，從來沒有哪本書可以讓我這樣開心過。作者在接近童真的路上做得很好了。

  對於孩子來說，對於歷史入門類讀者來說，讀一讀漫畫史，在笑聲中和古代的名人混個臉熟，對歷史發展的脈絡有個大致的瞭解，為未來的深入學習与閱讀打下基礎，激發興趣。

  這就是《半小時漫畫中國史》系列叢書存在的意義。

• 《玉台新咏》男性视角下的女性

  作者：歪！110吗 发布时间：2019-05-01 09:23:28

  《玉台新咏》是我国第一部以围绕女性主题为题材的诗歌总集。之所以被称之为“新咏”，是因为大多数诗歌并不是以女性视角来描写的，而是以男性为主导的社会领域和诗歌领域来描写的。但虽被成为女性诗歌总集，读者群体为女性，却颠覆了传统的收录女性作者作品，大量收录南朝男性作者诗歌658首，占总数的80%，以男性的视角审视女性，其中不乏大量我们所熟识的男性作者。

  传统的女性作者诗歌大致分为：传统的怨妇诗、赠答诗、咏物诗、给女性朋友的诗。而男性视角下的女性大致分为三种：怨妇、娼妓、宫女。男性作家刻画怨妇时，侧重通过女性的哭，以同情的笔触来塑造女性人物形象，反映女性的悲惨命运，欣赏女性充满悲怨情调和浓郁忧愁的柔弱，女性的哭泣与忧愁更能引发男性的爱怜之情，如曹植《弃妇诗》中“收泪长叹息，何以负神灵”，女主人公因无子被丈夫抛弃，留下伤心的泪水。男性作家对于“弦断犹可续，心去最难留”（《为姬人自伤》）这样果敢、具有清醒意识的女性鲜少提及，何谈敢爱敢恨、独立自主？可见大多数男性作家并不是很赞同这样的女性观，森严的以男性为主体的阶级观念下，女性只是男性的附庸品，丈夫不在身侧，理所应当“思君令人老，轩车来何迟”（古诗《冉冉孤生竹》）满心悲伤，等候丈夫归来；丈夫另寻新欢，妻子被抛弃，好像也只能“深心起百际，遥泪非一垂。徒劳妾辛苦，终言君不知”，自怨自艾，沉浸在无尽的悲痛中无法走出来。她们不能自主的支配自己或者说没有自主支配自己的意识。南朝文人也逃不过这样的观念，这些作家们虽抱有同情之心，但这样的同情之心对于身陷囹圄之中的妇女于事无补，只能徒增烦恼忧愁，并未能改变现状。男性作家们对于娼妓的态度略有不同，封建男权社会中，女性地位低下，娼妓处于社会最底层命运就更加悲惨。她们往往因独处、容颜已逝、命运悲惨，无可奈何只是作为男人把玩的工具心生“含泣坐度日”（《娼妇怨情十二韵》）的悲哀之情，男性作家对于这类女性也是充满同情与悲悯，但这种同情中也或多或少掺杂些男性作家自身的境遇在其中，同是沦落天涯，身不由己。在境遇上作家和她们有相通之处，在思想情感上，自然也能彼此共情体会，所以男性作家们也会出入娼妓所在的场所，找寻心灵上的慰藉，作诗词聊表情感。封建等级社会中，关系最不平等的要属君主与宫女之间，一方面君主要求宫女保持贞洁，另一方面君主后宫佳丽三千满足一己私欲，宫中女性的付出和回报完全不成比例，这种畸形的关系使宫中女性痛不欲生，宫怨诗也自然成为女性诗歌题材中的重要组成部分。《玉台新咏》中对陈皇后、班婕妤、甄皇后失宠被弃都有同情的咏叹，如柳恽《长门怨》刻画了陈皇后的悲哀；班婕妤作诗以“团扇”自称之后，也常被成为咏叹的对象，如江淹《班婕妤》，同样甄皇后《塘上行》自伤后，也经常被沈约等人刻画。总体上，不遇文人与弃妇、思妇、娼妓精神上的失落是相通的，因此他们不惜笔墨刻画她们。

  男性视角下评价女性的标准：妙龄少女，容貌姿色出众；性格温柔顺从，含蓄娇羞，贤良淑德、恪守妇道。这也是几千年以来一直被大众推崇的女性标准，然而这些女性评价的标准均由男性决定，是被男性化的女性，女为悦己者容，而并非悦己容，女性根深蒂固依附男性而生存的思想并不是那么容易撼动，这也是《玉台新咏》受欢迎的一重要原因。在外貌上，男性对于美的标准也大同小异：美目、柳叶眉、唇红齿白、面容姣好：傅玄《有女篇艳歌行》“有女怀芬芳，提提步东箱。蛾眉分翠羽，明目发清扬。丹唇翳皓齿，秀色若珪璋”；陆机《艳歌行》“美目扬玉泽，峨眉像翠翰。鲜肤一何润，彩色若可餐”。在性格上，一定要温顺贤良、依从夫君，遵守三纲五常：“犹恐君无衣，夜夜当窗织”（王僧孺《与司马治书同闻邻妇夜织》）。

  可见封建的男权社会体系下，把女性固化为男性的附庸品，一只“牵线木偶”，也是《玉台新咏》中悲哀的一种体现。《玉台新咏》打着女性题材的旗号，实际上却是在为巩固男性地位服务。