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• 作者：danyboy 发布时间：2019-09-17 00:04:53

  好看，五个以战国和幕府时期日本为背景的故事，武士、将军与农民，情节精短如寓言或是散文诗，内核则是现代性的，毕竟作者是意大利人。简单来说，《短歌》是对一首短歌诗意的想象，《木村》是一个黑泽明式的关于刀的故事，《伊士归来》是温情又残忍的亲情故事，《佐藤》则是一个英雄陌路的断章。以上四个故事都是情节简单，刻画形象，情感动人的故事。最后一个则迥然不同，还以为是农民欺骗武士的情节，最后突然变成了美国核爆日本的事，有点超现实主义，令人耳目一新。画风：黑白，线条丰富，着意使用阴影，笔触粗犷但细节上十分细腻。

• 作者：霉狮♛ 发布时间：2021-06-11 17:00:44

  既预见方向，又把握速度

  【相反力】

  ①动荡融合蔓延

• 作者：青袖. 发布时间：2022-05-21 21:48:42

  四个维度：特质、驱动因素、胜任力、经验

• 作者：金柏秋华 发布时间：2022-06-02 18:04:18

  知识详实、表达生动的科普绘本，在对比中不知不觉就对数字有了清晰的认知，厉害！

• 作者：Cpkudragon 发布时间：2020-07-12 20:06:39

  一般讲二战中德国闪击法国，似乎到敦刻尔克撤退就一切结束了，事实上后面还有几次重要的战役决定了法国最后的选择。一本特别细致的考据作品，通过罗列各种量化的指标，对比交战双方从备战到打完的一系列数据，让人清楚的意识到，英法之败源自战争准备的不足，双方军力对比几乎是完全失衡，战术选择只是加速了失败的过程。而且，看这本书会有一个很强烈的感觉，战争不是几个完全理性的决策者运筹帷幄搞的沙盘游戏，会被各种个人因素、偶然因素影响，英法大战在即却赶上政局动荡，法国指挥官开始是个废物、换人以后又是个情绪冲动爱走极端的老头，孤注一掷不成就直接走向投降派，国家命运交到这样一群人手里，不得不令人感慨，哪怕有一个常凯申，法国都不至于在军迷圈被沦落到如今的地步。至于英国嘛，果然是一贯的死道友不死贫道的王八蛋样。

• 作者：桑者闲闲 发布时间：2021-06-30 09:05:57

  叙事诗气势恢弘，慷慨激昂，但更喜欢伊玛果的故事，对男主一厢情愿的爱情通过心理描写以及想象与现实对比表现的淋漓尽致，作者也是一位极具爱幻想的诺贝尔奖获得者，也许这是他自我表现的一种形式。

• 本书精华

  作者：寒江 发布时间：2024-04-30 19:49:36

  创造公共价值——政府战略管理

  Chap2

  收益-成本分析中暗含如下假设：总体收益等于个体收益的总和。

  成本-效益分析则不同：其关注的是具体项目达成预设目标的程度——该目标往往提前被政府设定。

  价值源于个体的需求和感觉。大众的需求有两类：公共产品（例如环保）；政治期望（例如公平分配经济机会）。公共机构满足偏好的能力是其创造价值的能力。

  Chap3

  战略三角形：（能否提供）实质价值、（是否获得）政治支持、（是否具有）可行性。

  Chap4、5

  战略管理的技巧

  （一）倡导

  【前奏】

  1.辨认当权者/利益相关者

  2.估计其立场

  【战术】

  1.选择决策途径

  2.选择讨论模式

  3.等待有利时机

  4.改变环境

  （二）管理政策制定

  【高质量决策】

  1.广泛征求意见

  2.设立结束期限

  3.运用特别委员会

  4.提升与核心价值的相关性

  5.考虑潜在的不确定性

  【政策管理系统】

  1.运用预算程序

  2.多次倡导而非单次决策

  3.确定决策系统——

  确定议题；评估重要与紧急性；政治分析；实质分析；实施过程控制以向当权者/利益相关者保证合法性；将议题与其他议题/整体战略联系起来；跟踪议题；对执行进行监督和评估。

  （三）谈判

  1.确定议题、设置议程

  2.分析利益

  3.分析比谈判协议更好的选择（各方的底线）

  【技巧】

  1.强硬与温和：前者要求隐藏自己的真实利益，剥削对手；后者要求诚恳表明自己的真实利益，努力寻找共同点。

  2.增加议题与参与者。

  3.丰富自身在谈判之外的选择，削弱对方在谈判之外的选择。

  （四）引入公众意见

  谨慎使用，防止反噬。一定要管理公众对议题接受的速度。

  （五）营销

  了解公众的需求，努力使受众相信该需求被满足。

• 为什么说芮小丹是“天国的女儿”?

  作者：春雨不眠 发布时间：2014-01-13 06:22:10

        上一篇书评写缠中说禅，这一篇就事论事，评书中的女主人公，芮小丹。

         看过这本书的人大都对丁元英印象深刻，赞叹不已，但书中丁却屡屡感叹自己不如小丹。这不是谦虚，真正的高人是小丹而非丁元英，此为看懂《救世主》的关键。

         小丹的高明，用书里的话说：一、没有贪嗔痴慢疑；二、当生则生，当死则死。

         先说第一点。书中有个情节，小丹向丁要礼物。

       “月亮高照，柔和的月光把村庄笼罩在一片银黑的色调里，显得有些轮廓模糊。微风徐徐吹过，弥漫着一股田野特有的清新的气息。芮小丹指着前方的村庄说：‘这个村叫王庙村，是冯世杰的老家，有一百多户人家，是这个贫困县里最贫困的村子。这就是我跟你要的礼物，在这儿给我写一个神话。’

        ‘神话？’丁元英一怔，在脑子里品味这两个字。

         芮小丹说：‘古城是留不住你的，我也没奢望天长地久。你给我留个念想，让我知道你曾经这样爱过我，我曾经这样做过女人，别让我把记忆都留在床上。’

         丁元英沉思了片刻，说：‘金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。’

  芮小丹轻轻摇摇头，淡然地说：‘我没那么尊贵，我还没有清高到可以不谈钱，所以我努力工作养活自己。如果为钱，我会赤裸裸地在床上跟你要，不用跑到这儿跟你扭捏。跟你要汽车洋房，糟蹋你了。’”

         这段是故事发展的一个桥段，没有小丹要的“礼物”，也就没有后面的事了。但作者借此让丁元英说了一句非常耐人寻味的话：金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。

         究竟是一个什么样的女人？金银珠宝不配，还让人精自叹弗如？

         其实，像丁元英这样的人，行走江湖多年，已经有点独孤求败的意思了，为什么自叹不如一个看似平凡的女警察呢？答案在于，即便丁聪明得登峰造极，他所有机关算尽的动机也不过是四个字：功名利益，功名利益的背后正是贪嗔痴慢疑。

         当丁元英苦心孤诣多年打遍天下无敌手时，遇见了小丹，方才明白原来真正的高人根本没在场子里跟他玩，而是站在高处笑看他们争武林盟主呢。你们杀来杀去分出高下自以为牛逼，其实不过都是贪嗔痴慢疑在作怪，给这几个字当了一辈子奴隶还自以为是人生赢家呢。而小丹，功名钱财未入眼，贪嗔痴慢疑不沾身，不战而胜。这就是“金银珠宝不足以点缀”的真正含义。

         其二就是她的死，很有意味。

         看到一篇评论里讨论小丹为什么要自杀，其实这个问题书里回答得再直白不过了：当生则生，当死则死。也许有人会问，这也叫解释？对，这是彻彻底底的随缘。

         丁元英把佛法讲得天花乱坠，但心里却清楚得很，“与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出”。小丹虽然丝毫不通佛法，行为上却是在践行，尤其在死生大事上，毫不含糊：孤身对质逃犯，身废而自戕，真乃大气魄！是真得道者的作为。那些口头禅的，满身花架子的，到生死面前检验检验自己的功夫，莫再意淫佛法。

         一能空名利，二能直视生死，坦然随缘，这样的人万中无一，当属“天国”。而丁元英再神机妙算，不过是通达世理，机巧过人，仍旧是地上的凡夫俗子。地上六十亿人之首，也难及天人分毫，因为根本不是一个数量级的，没有可比性，就好像蚂蚁里最厉害的也没法跟人比。

         通观全书，作者写了三种人。第一种是以小丹为代表的“天国人”，他们聪明伶俐不占，却是真正的高人，牛在超越了自身的文化属性，这样的人，古今中外都少之又少。第二种是以丁元英为代表的“神人”，洞悉世事，于人间游刃有余。他们的非凡之处在于格局，在于把握了文化属性、了解自身局限（“贪嗔痴慢疑”），但终究难以超越（“与佛的缘站到门槛就算缘尽了”）。第三种就是剩下的人物了，像叶晓明、冯世杰、刘冰，和第二种人一样，他们也受文化属性、贪嗔痴慢疑的主宰，但却不自知，因此是文化的傀儡和牺牲品，也很容易被“神人”利用和玩弄，就像被逼死的刘冰。

         这世界上，前两种人可谓凤毛麟角，大部人都是第三种，这本书也正是写给第三种人的。作者意在通过这个离经叛道的故事告诉世人，不要做文化属性的奴隶，不要做任何事情的奴隶。首先第一步就是不要依赖他人，然后一点点地破下去，破文化，破文化属性，于人世无碍。不过也有人，夙缘不凡，生来就是第一种人的级别，比如小丹，是为“天国的女儿”。此外，文化属性之上应该还有一层，作者没有提，大概就是佛门槛里的第一步了，非世间法可说的范围。