生态摄影：52个任务清单 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

大自然令人惊叹，让人着迷，而且丰富多彩—既有大型哺乳动物，也有微小的生物；既有高耸的大树，也有低矮的植物；既有奇特的真菌，也有丰富的水下生命。毫无疑问，任何一个手持相机的人都想记录下这些美好。本书以一年为周期，每周一项任务。通过这些任务，你将拓宽视野、提高技能，成为一个更有能力、更自信、更全面、更有想法的生态摄影师

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书籍介绍

大自然令人惊叹，让人着迷，而且丰富多彩—既有大型哺乳动物，也有微小的生物；既有高耸的大树，也有低矮的植物；既有奇特的真菌，也有丰富的水下生命。毫无疑问，任何一个手持相机的人都想记录下这些美好。本书以一年为周期，每周一项任务。通过这些任务，你将拓宽视野、提高技能，成为一个更有能力、更自信、更全面、更有想法的生态摄影师

• 作者：Covfefe 发布时间：2021-08-12 10:33:53

  清蒸蟹粉狮子头作为国宴常用菜，以鲜嫩丰腴著称，入口而化，咸鲜隽永。清蒸蟹粉狮子头的烹制、风味和其他的丸子大不一样，采用清炖的做法，烹调时不放酱油，以保持原料本色。其用料十分讲究，猪肉要用猪硬肋五花肉，蟹肉选用鲜活的清水大蟹，细斩成末以后调以佐料，做成大肉圆放入砂锅，上覆菜叶炖。此道菜色虽有肉香、蟹香、菜香，但味清而不杂，让人回味无穷。鱼肉肥嫩、口味鲜美的拆烩鲢鱼头也是一道别具风味的菜肴，郑板桥的诗中曾说“夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头”，扬州谚语说“鲢子吃头，青鱼吃尾，鸭子吃大腿”。可见鱼头，尤其是鲢鱼头受欢迎的程度。此道菜通常选用镇江产的花鲢鱼为原料，鲢鱼头拆骨后与豆腐一同入锅，再辅鸡腿肉、火腿等炖熟，鲢鱼头配上豆腐，既是补钙的“黄金组合”，又是美味佳肴，可谓一箭双雕。

• 作者：fig2098 发布时间：2023-10-13 12:17:47

  简洁明了，需要一定基础。图片精美，印刷质量很好。

• 作者：渌斯基 发布时间：2010-05-16 19:38:10

  多好的书啊！就是没好好学 学的时候不知道什么是BEC

• 作者：一滴九 发布时间：2019-11-24 21:01:39

  哲学、疾病与流水账。

• 作者：(=^▽^=) 发布时间：2021-11-02 15:51:18

  可能很多东西，前几本已经联系着讲完了，黄色没有前几本详实精彩

• 作者：infodick 发布时间：2022-10-19 22:00:44

  20221019

  看过了，微信读书。

• 拥抱生命尽头

  作者：卷毛毛 发布时间：2021-05-06 17:01:00

  每次思考死亡，总是会以“算了，想也没用”告终。死亡什么时候会降临？会以怎样的方式发生？我怎样面对身边的人或者我自己的死亡？这些问题在真的出现之前永远是无解，而这种无解最终导向了恐惧和逃避，到时候再说吧，我这样想。

  曾经看到过一个问题，是说你愿不愿意知道自己将在什么时间死去，得出的结论是，生命的意义正是在于其未知的长度，只有这样，人们才会努力地扩展其宽度和深度。而这条未知长度的旅程的结尾，则常常被努力挖掘的我们避而不谈，这一必经的时刻总被厌恶和惧怕。书中作者提到了这样的观点：现代医学的偏见使人们将死亡视作一种失败，因而忽略掉了许多技术之外的东西。我们用尽办法希望延长自己和他人的生命，这种在生命尽头的挣扎似乎已经变成了执念，而走到那个时候的人究竟需要什么，他们对即将到来的死亡是什么样的看法，却很少被人真正关注。

  临终关怀这个名词在最近几年更多地出现在大众的视野中，在延长生命之外，走得安详成为了越来越多人的追求。死亡也开始被更多还尚未靠近死亡的人当作一个话题来探讨。我想这是一种人生观的进步。书中作者经历的故事其实很有可能将会是我们每一个人会有的，而他正是在我们对于这样的话题踌躇不前时用这本书给了我们一个温暖的预告。即使在生命的尽头，人们依然可以获得幸福和宁静，不管是身体上还是心理上，接近死亡都不一定意味着痛苦。

  书中写到的小女孩杰茜卡在临终前梦到了自己已逝的狗狗“影子”，然而这种即将走到生命终点的预示并未引起她的恐慌，反而让她感到了舒缓，因为自己的毛茸茸的朋友就要接自己去到一个安全的地方，那里还有她喜欢的玛丽阿姨在等她。这种临终之梦亦真亦幻的情境让我似乎也暂时消解了一些对死亡也是对未知的恐慌——或许某一天，我的亲人和我自己也会在平和中迎接那个结局，这是一个自然的过程，甚至又重新充满了希望。

  “生活中最美好的东西永远不会真正消失”，在真正面对死亡之前，我没法说我真的可以微笑着迎接它了，但是在《在生命尽头拥抱你》中我看到了冰冷的“抢救”身后还可以存在的温暖安抚。临终关怀医生们对患者的保护，患者们对于死亡的令我意外的态度，都是在读这本书之前我从未知晓的。希望我们都能在安全感中走完一生。

• 文质彬彬，然后君子

  作者：厚厚foryou 发布时间：2014-12-14 21:15:38

   在阅读这本著作的过程之中，我总是不自觉地将作者的评论与我所阅读的五册《史记》两相对照， 有时觉得惺惺相惜，有时有如当头棒喝。

         全书围绕“浪漫的自由主义者”这一主题展开论述，系统的讲解了司马迁及其《史记》的“心路历程”，阐明了司马迁忍辱负重，终得“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的在风格和人格之上的原因。无一不切中肯綮。不得不说，在我有限的阅读经历中，李长之先生对于司马迁思想的形成过程讲解得最为透彻，而我也不禁得为他的独到见解而折服。

         我最近总在思考一个问题：中国传统士人的共同人格究竟来自何方。

         毫无疑问，先秦诸子的思想是中国知识分子人格形成的重要模特（之所以是“模特”而不是“模板”，是因为后世知识分子在人格形成的过程中不可避免地对模特原型进行了富于个性化的雕琢，并非生搬硬套而知千篇一律）但究竟他们是如何产生影响的，我一直没有找到一个满意的回答。大多数学者都在说儒家决定论，道家决定论，还有人比较新颖的提出，中国文人对于精神层面的追求完全凝聚于庄子的一篇《逍遥游》之中。这些说法无疑都是有道理的，有的甚至开创了这一领域研究的新境界。然而这样的论断却总给人一种片面化的主观感受，解释了这一层面的问题却无法顾及另一层面。

         《司马迁之人格与风格》却为这一问题的回答提供了一种重要的思路。李长之先生认为，司马迁是自然主义的内在品格和浪漫气质的统一。就此言之，司马迁是先秦诸子思想浸润而生的，在他的身上我们可以看见儒家的文化传承，道家的自然主义，法家的政治追求，甚至还有兵家的谋略，墨家的风格，等等等等，不一而足。实际上我们无法严格地圈定司马迁的风格到底改归属于哪一家。

         司马迁是传统知识分子的代表，他身上的许多人格与风格实际上就是古代知识分子人格与风格的缩影。我们可以很容易地看到，古代知识分子的一生很难说是只受一家思想的影响：早少年时期，他们致力于求学，接受的是儒家积极入世的文化传承；当他终有所成，登堂入室，追求国泰民安的政治理想，这是就有求于法家的治国思想；当他们受到贬谪，遭到挫折或者只是不满官场而自我放逐之时，他们又成为追求自然主义的道家。司马迁是个人思想上的多家融合，而这里说的是传统知识分子在人生道路上的多家融合。他们分别从横向和纵向上说明了，我们知识分子的人格绝对不是哪一种思想学说所能决定得了的，甚至先秦诸子思想的杂糅也只是一个基本塑造，还有很多细节等待着更古老或者更年轻的东西去雕琢。非黑即白的思想并不符合历史事实。

        就像司马迁成为第二个孔子的家学传统没有束缚他内在属于道家的自然主义精神，本质上的浪漫情怀，加上古典气质让他的个人魅力和学术成就得以勃发一样，中国传统知识分子在追求“君子”这一完美人格的过程中没有局限于一家之说。他们都在追求内在本心和文化传承的统一。这也便是孔子所说的“文质彬彬，然后君子。”