八极拳教程:霍氏八极拳传统训练方法揭秘 李树栋 人民体育出版社【正.版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

八极拳是中国古老的拳种，是与中国传统哲理结合的拳术，它深邃的哲学思想，丰厚的文化内涵，系统的训练内容，淳朴的演练风格，实用的技术体系，深受国内外武术爱好者的青睐，而且越来越受到专家学者的关注。笔者根据自己学习霍氏八极拳的过程，并总结多年从事八极拳教学的实践经验，尽可能全面、系统地整理霍氏八极拳的内容，将原汁原味的八极拳展现给广大读者。

章 八极拳概述

节 八极拳的源流与传播

第二节 霍氏八极拳的形成与沿革

第三节 霍氏八极拳的主要特点

第四节 霍氏八极拳的功能影响

第五节 霍氏八极拳的习练内容

第二章 八极拳教学与训练

节 八极拳习练者须知

第二节 八极拳教学与训练的特点

第三节 八极拳教学与训练的原则

第四节 八极拳教学与训练的要求

第五节 八极拳教学与训练的步骤

第六节 八极拳教学与训练的注意事项

第三章 八极拳主要技术分析

节 八极拳释义

第二节 八极拳的跺脚

第三节 八极拳的擤气

第四节 八极拳的发力

第四章 八极拳基本技术

节 绪论

第二节 八极拳的手型手法

第三节 八极拳的步型步法

第四节 八极拳的肘法、腿法及摔法

第五节 八极拳的拿法

第六节 八极拳的身法

第七节 准备活动

第八节 步法练习

第九节 基本动作练习

第五章 八极拳的拳术练习

节 八极小架

第二节 八极拳

第三节 八极对接

第四节 劈挂掌

第六章 八极拳实用技术

节 金刚八式

第二节 六大开(八大开)

第三节 六大开合练

第四节 八极应手拳

第七章 霍氏八极拳精要

节 内存八意，外具八形，动用八面．

第二节 势贵中平，身贵正直

第三节 讲六合，论呼吸

第四节 精、气、神和三盘

第五节 刚柔相济，虚实相生

第六节 明主宰，辨三节，知根叶，通经络，贯通劲

第七节 步法稳重，手法精微

第八节 拳术之六句口诀

第九节 劲力独特，明暗相兼

第八章 八极拳内功

节 八极门内功与《易筋经》

第二节 霍氏八极拳的内功调养法

第三节 丹田功法

第四节 数息功法

第九章 八极拳功力训练

节 揉手功法和捋手功法

第二节 站桩功法

第三节 铁砂掌功法

第四节 打弓功法

第五节 掌板功法

第六节 球类功法

第七节 桩功功法

第八节 靠山背功法

第九节 金刚指功法

第十节 扫把功法

第十章 八极拳技击论

后记

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书籍介绍

《八极拳教程(霍氏八极拳传统训练方法揭秘)》讲述了:八极拳是中国古老的优秀拳种，是与中国传统哲理完美结合的拳术，它深邃的哲学思想，丰厚的文化内涵，系统的训练内容，淳朴的演练风格，实用的技术体系，深受国内外武术爱好者的青睐，而且越来越受到专家学者的关注。笔者根据自己学习霍氏八极拳的过程，并总结多年从事八极拳教学的实践经验，尽可能全面、系统地整理霍氏八极拳的内容，将原汁原味的八极拳展现给广大读者。

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  很详细，但学拳还得明师

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  简单易学。

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  两个屠格涅夫的长篇合编在一本书中，结合上周的《父与子》，看完了屠格涅夫六个著名长篇的半壁江山。虽然字数不是衡量作品的唯一因素，但不得不说屠格涅夫的所谓长篇（一百多页的一个作品）在我眼里最多也就是个中篇，相比很多动辄五百页+的长篇，屠格涅夫的是不是假的长篇？

  如同俄国文学经典的标杆一样，屠格涅夫的每个作品依然少不了一位近乎纯粹完美的女主人公和一位性格鲜明要么内心异常纠结拧巴要么比女主更冰灵的男主人公。很显然《贵族之家》与《前夜》的男主人公都属于纠结拧巴的主，但关键在于纠结拧巴的症结过于飘渺，有种浓烈的为赋新词强说愁的味道。类似于《父与子》中的巴扎罗夫那样，不管是对于现存秩序的蔑视挑战，还是英沙罗夫那样强烈的民族主义需要复国，还是对艺术情感方面，都是一种遥远的方向，缺乏方针及操作性。这就是为什么我从评论角度无法相应深入，因为作者力图描客观绘出“多余人”和“新人”的形象和他们所具有的一种态度。不过有时反省一下，我自己很多的精神世界知识体系探求是否也包含不少“多余人”的成份呢，就是光想不改变任何事物，所以务必尽快搭建完善自己的体系并知行合一“学以致用”，王阳明的知行合一！

  再多几句关于女主人公的感想，她们基本都是典型的富家千金，年龄在二十岁上下，加上那个社会环境，个个都极其容易被点燃爱情这跟导火线。见匆匆几面一个吻一个拥抱就能成为夫妻追随到天涯海角，一见钟情和浪漫都完全无法解释这种感情现象的哪怕一半。应该是这些女主人公的环境造成了很大概率的必然。温室花朵不懂人间冷暖现实这种老掉牙的理由依然成立，但还要加上一点就是枯燥单调和缺乏自由。这些女主换到现在都是标准的大学在校生年龄，20岁上下除了经济不自主以外，基本去哪里活动吃饭娱乐交往异性完全是百分百自由，然而在十九世纪的欧洲上层社会是不存在的，未婚小姐的交往对象和环境往往是附近数量有限的上层人物，场景则多半是家中，如果是和男性相处还得有第三人在场，哪有什么单独出去游玩的可能。更严重的是当时还没有补救措施，现在人无聊了一个WIFI一个手机看影视剧听音乐聊天打游戏绝对让你时间不够用，而那时的俄国贵族小姐们呢，什么都没有，偶尔几本书和几张琴谱，就算你写个信也需要写信对象啊！时空在变，不变的是人性，二十多岁的青春少女不愁吃穿可以说个个都是爆发爱情的不定时炸弹，也就无怪乎今人很少再能有那样的激情迸发了，生活元素愈丰富，单个情感元素所占比重就愈降低。

  最后节选几句译文，算是全书最让我印象深刻的：“死神，是正像一个渔夫一样的。他已经把鱼打在自己的网里了，但暂时还把它留在水里。鱼仍在游着，可是网却早已套在它的周围了，渔夫终会把它拖上来的-在他高兴的任何时候。”

  电影只找到1969年苏联拍摄的《贵族之家》，算是十分原汁原味，特别是演丽萨的女演员美出天际，和《苔丝》电影版的女主一样，导演对女主角的选取简直神了。因为著作中的女主角20来岁冰清玉洁用文笔尚很难展现，更别说现实中找到这么个人物惟妙惟肖了，往往能演出这种少女光环的演员都二十好几，而丽萨的女演员出演本片才21岁，难能可贵。这里我不得不有这么个疑问，1969年的苏联，应该是社会主义如火如荼的时期吧，为何能够从细节环境到演员的神态表现等各方面完美重现沙皇俄国时期的贵族呢，在中国的六七十年代，还停留在样板戏以及脸谱化国民党、日本鬼子以及地主的阶段，而同为社会主义的苏联老大哥是如何做到的呢，叹服。