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• 作者：存在与虚无 发布时间：2008-03-06 08:23:00

  把西洋美术的源与流说得很清楚

• 作者：winton 发布时间：2020-04-12 23:16:31

  买了很多年才看，太多专业术语和枯燥的理论，没有多少帮助。

• 作者：柳絮飞扬 发布时间：2021-05-31 18:44:55

  介绍了森田疗法，但没有可操作性。顺其自然，为所当为。按照事物本来的规律行事，不抗拒排斥，带着症状积极地生活。

• 作者：Rhinover 发布时间：2009-12-15 16:49:39

  数渊源，定基调

• 作者：八分饱 发布时间：2022-02-15 13:01:26

  很多年前买的，现在翻开一看不禁觉得滑稽可笑。大段枯燥理论，案例尤为生硬，作者应该是为了自己职称评定而东拼西凑硬写的书，也许都不知他自己写的…全书唯一一个核心思想“服从自然，顺应境遇”也并没有实操案例进行体现。

• 作者：乱世枭雄 发布时间：2022-09-05 14:49:40

  选读有关段落，观点足够鲜明

• 让人们走进中国古代奇幻世界观的指路人

  作者：浮生若梦 发布时间：2024-02-05 17:35:45

  以前一直想买一本《山海经》看看，但总是觉得古文版本很难读，纯文字又像报流水账一样无趣，但这个白话全译彩图版本的《山海经》完全没有这个问题。

  书中的每一个篇章都是由一片地形或者区域来划分的，并附上了古时留下的地图。在讲解这一片区域时还会带有详细的方位和国家或奇珍异兽的分布图。在文字部分，又会详细地介绍这个地方的地貌，再是异兽的习性（还带有明清时代的人们留下的绘图对照），又或者是一个奇特的国家或人种的习俗。在讲完这一切后，侧面还会有联系现实生活的批注（例如哪只《山海经》中的异兽可能是现实生活中的哪种动物，或哪一个文物上雕刻了什么类似的花纹）。

  最让我对这本书感到惊奇的是，它居然能让我相信有一些描述是历史上真实发生过的。这种独特且肯定的叙述不禁让我想到，也许在古时候，古人就真的遇到过这些怪诞的动物。这种独一无二的带入感和简洁的描述，是其他版本的《山海经》难以超越的。这本书真正地让我感受到了古人丰富的想象力，与他们对未知的猜想而孕育出的奇幻世界观。

• 孙子兵法与机会成本

  作者：sofar 发布时间：2009-11-04 23:26:33

  最近看到历史频道解读孙子兵法的节目中讲，较之传统上攻城掠地，殊死杀伐以求威名荣耀，类似象棋的战争理念，孙子兵法更像在下围棋：一盘棋，表面看去风起云涌，实际上却可以不杀一子，以最小的消耗寻求最大的利益。All in all, Sun Tzu cared nothing but victory

  于是赶紧上网弄了本武宫正树写的入门教材，企图重拾年少时半吊子都算不上的爱好。按先前的印象，作为所谓“宇宙流”的开创者，此公下棋可谓大气磅礴，气象万千，不纠缠于一城一池的得失，旨在宏观构图，雄才伟略。一言以蔽之，我觉着哥们下棋应该和Moon乱矿有一拼。

  不想这实在是对大师的误解，书一开篇，武宫正树就指出了一个常见的错误：行棋时一味追求格局的宏大，而不是将既有子力分布所提供的可能性纳入考量；这样一来，即便构筑起所谓的“大模样”，也会因为子力配置效率的低下，留给对手无数蚕食和打压“大模样”生存空间的机会。

  多年来受主流商业逻辑的耳濡目染，渐渐把“机会成本”较之“沉默成本”在引导决策方面的优越视作当然。武宫达人的教诲可谓拍案惊奇。并非是说机会成本这个概念不好——Don’t cry over spilt milk，防止我们因为一些无可改变的既成事实束缚住了手脚，而应当理智的专注于未来的诸多可能性，这样才有益于本就面向未来的决策制定。

  然而一味强调机会成本，影响了我们对过去的态度。Don’t cry over spilt milk. Indeed. Neither shall we ignore it.不错，已经发生的无可改变，然而既然发生了也不该视而不见。牛奶撒了是无可挽回的损失，但这个事件本身提供的可充分挖掘的意义绝不应该被我们的Moving On所抹杀。武宫正树指出的行棋要充分利用先前的棋子分布，便是这种态度。落子无悔，此话不假。然而僵死的棋子，哪怕仅仅是败招、昏招，不仅有可能成为日后劫材，甚至为未来走势提供呼应，或者作为配合大局的弃子选项也颇有裨益。

  在这一点上，孙子兵法中讲得更为精妙：“敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。”意思就是说，如果敌军派了间谍到我方来刺探军情，切不可出于气恼将他杀死，一定要以重金收买，开导魅惑，让他成为double agent，进而向原本的雇主散发假情报，协助我方实施反间计。

  在孙子的眼中，任何事件都是鲜活而有价值的，已经发生的事件并不因为无可改变而“沉默”。落下的棋子，切不可轻易放弃，因为“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。”决策者贪图不受历史羁绊的一时草率，万千家庭便生灵涂炭。

  昨天听刀JB述《天朝的崩溃》时，记下了这样一句话：1840年的鸦片战争,作为两千年来东西方文明最大规模的一次接触，其胜败结局势必将主导后来整个世界的发展走向。

  之后的历史也恰如其份的印证了这一点。西方人尤其是美国人的商业逻辑殖民了大半个地球，然而当我发现，西方人以近乎崇拜的语调诵读着我们烂熟心中却又不曾甚解的文本，当我站在他们的视角，用他们的语言领略我们先祖的智慧时，不禁被孙子为黎名苍生之福祉计的觉悟所感动：

  The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.

  兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  而这样的理念在两千年后仍有一丝机会挽救众生于水火。当拉姆斯菲尔德用不可靠的情报，怂恿布什跳进伊拉克战争的泥潭，鲍威尔说了这样一番话：“I just don’t get it, Mr. President, I don’t. Because I am a soldier. And I’d be mighty sure before I put young American lives at risk.”