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• 作者：小十三 发布时间：2009-07-11 10:56:10

  太简单……

• 作者：小七 发布时间：2022-10-05 13:49:40

  本来吵吵闹闹，一旦动手玩起来就停不下来了！

• 作者：满城月光 发布时间：2013-04-05 14:47:49

  尽管书中的论述有文革时期的时代特色，但仍然为我们提供了泸沽湖一带纳西族人生活的场景描述。看了基本的史料，你就明白，现在泸沽湖被人所描绘的走婚，并没那么浪漫。往往和性病、贫困有关，近代更是在金钱下扭曲。书中也讲了政府是如何“改造”当地人习俗的。

• 作者：nunu 发布时间：2022-10-30 16:39:16

  浅浅的科普读物

• 作者：果茶酒 发布时间：2022-10-24 07:24:57

  这部书是北魏贾思勰心血之著，值得观看与欣赏！

• 作者：林微云 发布时间：2020-06-08 17:56:07

  觉得写得太散乱了

• 一些值得商榷的地方

  作者：蓝莓上尉 发布时间：2022-07-26 16:14:22

  之前读电子版，今天（2024.4.13）买了纸质书，发现错误仍然存在，而且版次居然还是2019年1月第1版第2次印刷，5年了，版次没有更新。要么是当年印太多，要么是不够畅销。

  第8页

  第三节涉及国家统一、主权和领土完整的差错

  

  就英国的角度来说，斯坦因是一个著名的探险家、考古学家，但从中国的角度讲， 斯坦因在中国积贫积弱的情况下，用极其不光彩的欺骗手段盗走敦煌遗书， 并非正面人物。中国出版物直呼此人名字即可，或者加个头衔，何必加“著名的”，此处语境也无需加“著名的”。比如，秦桧也很有名，介绍的时候总不能称他为“南宋著名奸臣”“南宋著名宰相”吧。

  第77页

  第三章 词语差错，第一节 误解词义-轻重失衡。

  

  查相关工具书、语料库中“斡旋”和“调解”的释义和举例会发现，两者意义轻重几乎一致，调解个人或者国家的纠纷或争端，都可用“调解”“斡旋”，如《现代汉语词典》（第7版）就直接以“调解”注释“斡旋”。

  

  

  大抵是“斡旋”在生活中不如“调解”常见，所以编写者下意识拿这两个词作了例子，其实不妥。

• 是他们的价值观简单，还是我们的复杂？

  作者：野之人在 发布时间：2010-03-15 13:21:36

  读史读经的人可能都有这个感受，古人的价值观粗看很简单，无非忠孝仁义礼信六字。但能全其一者，甘以性命易之。但有失其一者，愿以性命全之。这种价值观的存在，到底是简单？还是复杂？

  余以为，简单若读其字面，复杂若行其字义。何谓忠、孝、仁、义、礼、信？谬以十八字概之：忠于君，孝于长，仁于外，义于朋，礼于世，信于人。

  反观今人之价值观，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。追名逐利，自古如此，今日为盛。此诚所谓世风日下，人心不古。

  七侠所言，狭义二字。五义所行，狭义二字。言如其行，行遂其言。