主观题冲刺一本通·罗翔讲刑法 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本图书为厚大法考主观题考试冲刺的一本通，着眼于法考主观题应试的务实性，重视对刑法学科主观题考试理论的背诵精要，注重对重点知识的归纳总结，结合热点案例分析，编写模考进行演练。由从事多年教学的名师根据新大纲对本学科相关理论进行阐释，为考生有效复习提供方向。以框架体系为主线，以基本考点为中心，案例分析为载体，让考生形成完善的学科体系的同时，把握命题规律。

主观题冲刺一本通意在让考生能临门一脚，抓住考试的命脉和复习的关键。

编 重点、难点之表格背诵版

一、刑法的机能和罪刑法定

二、单位犯罪和不作为犯

三、刑法上的因果关系

四、事实认识错误

五、正当防卫

六、紧急避险

七、原因自由行为

八、未完成形态

九、共同犯罪的基本理论

十、间接正犯

十一、正犯与共犯

十二、共同犯罪人的责任

十三、特殊的共同犯罪

十四、自首、坦白和立功

十五、危险方法类五种故意犯罪

十六、交通肇事罪

十七、生产、销售伪劣商品罪

十八、洗钱罪

十九、非法集资犯罪

二十、诈骗罪、保险诈骗罪和非法经营罪

二十一、侵犯生命、健康的犯罪

二十二、性侵犯罪

二十三、侵犯人身自由的犯罪

二十四、强制占有的财产犯罪

二十五、平和占有的财产犯罪

二十六、扰乱公共秩序罪

二十七、妨害司法罪

二十八、 犯罪

二十九、贪污犯罪

三十、贿赂犯罪

第2编 主观题的基本套路

专题一案例分析题的解题思路

一、笼统式考查的对策及模板

二、列举式考查的对策和模板

专题二论述题的解题思路

一、实然层面（现行法律对某个问题是如何处理的）

二、应然层面（法律本应该如何规定）

三、实战演习与填空AB模板

四、司法考试真题

第3编 热点案例

热点案例一张三救火案

热点案例二王某割头祭拜案

热点案例三张某公车伤人案

热点案例四甲乙吸毒致幻案

热点案例五薛某 致死案

热点案例六胡某杀人案

热点案例七董某某诈卖案

热点案例八张某掉包布料案

热点案例九刘某抢劫婴儿案

热点案例十黄某入户抢劫案

热点案例十一姚某贪腐案

热点案例十二赵某等组织作弊案

第4编 模考演练

模考演练一张某肇事案

模考演练二割耳寻仇案

模考演练三王某公车寻衅案

模考演练四程某诈赌案

模考演练五乐某吸毒案

模考演练六王某投毒案

模考演练七王某购 案

模考演练八死刑的目的

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：主观题冲刺一本通·罗翔讲刑法在线阅读

在线听书地址：主观题冲刺一本通·罗翔讲刑法在线收听

在线购买地址：主观题冲刺一本通·罗翔讲刑法在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本图书为厚大法考主观题考试冲刺的一本通，着眼于法考主观题应试的务实性，重视对行政法学科主观题考试理论的背诵精要，注重对重点知识的归纳总结，结合热点案例分析，编写模考进行演练。 由从事多年教学的名师根据新大纲对本学科相关理论进行阐释，为考生有效复习提供方向。 以框架体系为主线，以基本考点为中心，案例分析为载体，让考生形成完善的学科体系的同时，把握命题规律。 主观题冲刺一本通意在让考生能临门一脚，抓住考试的命脉和复习的关键。

• 作者：荒野 发布时间：2024-01-12 15:23:30

  不太喜欢画风

• 作者：Moche 发布时间：2013-01-03 22:42:25

  又有extraits又有commérages，中法对照图文并茂，简直是入门必选。又多了一堆想看的书。。。。也算是考研一大收获

• 作者：郝节娥 发布时间：2019-01-11 12:10:22

  抄襲

• 作者：新星出版社 发布时间：2018-08-27 17:08:51

  直木奖获奖作者，青春文学力作

  那些遥远日子里的欢喜与伤痛，都是绚烂多彩的宝石

• 作者：文过饰非 发布时间：2017-06-20 09:38:02

  “日事日毕，日清日高”；“一分钟目标、一分钟称赞、一分钟更正”。一个会的时间就能看完，但价值远在这一小时之上。

• 作者：山麦麦 发布时间：2015-01-23 09:55:42

  废话比较多，理清故事线，看每段的第一句话即可，其余的文字都在凑字数而已。

• 《物理之外的世界》：给“生命”做加法

  作者：珀卡 发布时间：2021-10-10 23:42:35

  自从人类有了思考的能力，恐怕对生命的好奇就一起到来了吧，在这之上，人类逐渐有了意义的概念。由于彼时的科学还未开始，以及宗教和哲学的思索，人们给生命逐渐地穿上了许多神秘的外衣。后来随着科学不断发展，探索的精深，过去加在生命上面神秘的壳被一层一层剥离。尤其是牛顿的经典物理学，它对于万事万物的抽象解释显得是那么正确，因此人们也开始用物理学的方法来看待生命。接着热力学的概念使得生命与非生命的界限似乎不再那么明显，能量守恒观念也取代了几千年的生命力的观念。

  生命不再神秘，也不再具有意义。即使生物学的发展已经拓开了生命在物理层面的机械论，但由于艰深与难以普及，再加上人们厚爱于机械世界的可把握性，对于生命和生命体在世界上到底为何似乎已然不再好奇。

  物理的逻辑只能在物理范围之内解释，它如何能够解释物理之外的世界呢？况且它所使用的被动语态，真的适合生命吗？依靠着数学的物理学似乎是在一个完美世界的概念、在真空上解释这个奇妙的世界，它似乎是直接略过了世界是否真实存在的问题。物理描述的世界真的是真实的吗？

  在斯图尔特·考夫曼的科普作品《物理之外的世界》中，他对物理所描述的世界和它所使用的方法进行了怀疑。作者认为对于世界的机器论调是错误的，演化着的生命并不是机器，也不会有任何定律会限制生物圈究竟会如何变化，我们无法提前预知生命的演化。生命本身是跨越了物理与人文的，充满无法预知的可能性，尽管偶然，但并不随机。作者要为被物理法则除尽的生命做加法。

  远在达尔文之前，著名哲学家康德就提出了“一个有组织的生命存在，便具有这个特征：其部分因这个整体、也为这个整体而存在。”这被称为康德整体，作者围绕这一概念进行着他对于生命的阐述，并且介绍了三种闭合体系：约束闭合体系、做功任务闭合体系以及催化任务闭合体系。正是这三种闭合体系，使得系统有能力繁殖自身。通过这样的体系，作者用一种童话式的手法描述了生命的起源，以及它复杂的演化。

  同时，作者发现，社会的经济网络也与生命的演化类似：现存的事物，让新的东西和步骤的创造性用法成为了可能。如同译者后记中所总结的：“演化不是这样的‘零和’游戏。物种或经济产品并不是竞争有限的空间，而是因为自己的存在，构建了更多的空间，为他者创造机遇，让某一次’意外‘变得‘独一无二’。”

  如果说过去对于生命的减法使得生命失去了曾经的意义，那么考夫曼教授的努力则是给予生命新的意义与可能性，就像他给予“活力论”这个旧日的概念以新的内涵。我们可以得到一个简单的结论，生命还是应该追求创造，它不一定在现下是有价值的，然而，也许在不知道什么时候的将来，它将为新生的事物提供一个生态位，提供一个可供入住的“空间”。

• 《眠》——叩问自我主体性（转）

  作者：小菡 发布时间：2013-04-03 09:20:58

  村上春树《眠》这篇文章收编于他的短篇小说集《电视人》中，是一篇叩问人的主体性，围绕“我”自身的失落来而展开的作品。

       文中，“我”失眠整整十七个昼夜，可“我”并不是学习压力大或者工作压力大的人，而是一位三十多岁的全职家庭主妇，丈夫是高收入的牙科医师，一个儿子上小学二年级，家庭生活风平浪静。失眠起因于一个梦，梦见一个穿黑衣服的老人举起水壶往“我”脚下不停倒水，而“我”却不能动弹，觉得自己的脚会因此腐烂。

      腐烂！潜意识中，“我”被某种东西束缚，正在逐渐腐烂！这“某种东西”究竟是什么呢？

      另外，奇怪的是，虽然连续失眠，“我”却格外的精神，一个人喝白兰地，日以继夜地读《安娜.卡列尼亚》，去游泳俱乐部游泳，深夜驾着车去兜风，觉得自己的人生因失眠扩大了三分之一。

      这便是故事的大概内容，其中“我”的失落感贯穿全文，这“失落感”不妨归纳为以下三方面：

      失落感之一，自己与他人的隔绝。

      在文章的最后，在“我”午夜兜风停车休息的空当，两个笼罩在黑影中的男人不停地摇晃着“我”的车，试图将之掀翻。引擎无论如何不点火。“我一个人闷在这小箱子里，哪里也去不得。”这里的“隔绝”含有暴力性因素，多少有点主体性被客体侵占的味道，一种现代都市中人由于被种种因素束缚而产生的身不由己的感觉。这客体，这种种因素，有生存的压力，有世俗的价值观，有让人厌恶的各式潜规则等，汇聚成一股无形的力。“我”有两个妹妹，因此必须大学一毕业就离家自己谋生，以自己双手挣钱活命；“我”曾经很迷恋丈夫的睡相，而现在却觉得丈夫的脸变丑了，累了，磨损了，“我”只能长长喟叹一声。生存的压力，有时也会是悄无声息的，在你脆弱敏感的时候一触即发。“我”发出这样的感叹：“人生何以变得如此面目全非呢？那个年轻时走火入魔看书的我究竟跑去哪里了呢？”这里“我”失去的，不仅是看书的激情，而且是失去自我主体性，失去反抗客体的力量，以及对生活的澎湃激情。逐渐地，便会失去和世界发生联系的欲望——自己与他人的隔绝。

      在生存的压力下，我们往往容易忽视自己的精神状态，只顾埋头干下去，错过了几次陪孩子逛公园的机会，几次与父母品茶谈心的机会，不去了解与审视自己和关注身边的人，一次次错过的叠加，形成了无可挽回的失落。

      失落感之二，他人与自己的隔绝。

      “谁也没注意到我的变化。我彻底睡不着觉也好，**以继夜看书也好，我脑袋远离现实几百年几万公里也好，都没有人注意到。”没人注意到“我”的变化。芸芸众生，各人有各自忙不完的繁杂事情，自顾已无暇，谁还会顾及你的一颦一笑？最亲的人，也不可能时刻伴你左右，无微不至。村上说“人生基本上是孤独的”，于是每人都深深挖洞，有的人把自己掩埋于泥土中，有的人企图与另一个同样深深挖洞的人打通通道。《斯普特尼克恋人》里关于孤独有最好不过的比喻：“我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的，哪里也去不了的囚徒。”

      多关怀身边的人，失落感是不是会少一点？

      失落感之三，自己与自己的隔绝——意识与肉体的隔绝。

      明明是失眠，精神却极佳，这首先就是莫名其妙的意识与肉体的隔绝。再者，“我”有了充裕的时间，于是去图书馆看了一本关于睡眠的书，书中说：“人这东西不知不觉之间形成自己行动和思想的倾向，而一旦形成便很难消失，除非发生非同一般的情况。换言之，人是活在此种倾向的囚笼里的。而睡眠恰是对这种倾向的偏颇加以中和，调整和治疗。”失去睡眠的中和，“我”认识到了这种倾向，从“倾向”一词“我”想到的是家务。作为义务，我买东西，做饭打扫房间，照看孩子，习惯了。一如操纵简单的机器，一度记住操作程序，往下无非重复。简单重复罢了。这种“倾向”——行动倾向与思维倾向，一旦形成，就成了一股流势，不再是意识决定肉体，而是两者顺着各自流势，各自平行前进——即意识与肉体的隔绝。如果说自己与他人的隔绝的产生来自于生活的压力，那么自己与自己的隔绝则是来自生活平淡中的松弛与麻木了。平淡中，我们随着地球无休止旋转，很容易忘了自己是谁，正在干什么。张弛之间，把握有度，保持清醒，实属不易。“我”不禁发问：“我的人生算什么？我的人生岂非仅仅如此周而复始？岂非哪里也觅不到归宿？”

      这种意识与肉体的隔绝，原因之一便是惯性与麻木，久而久之，便会导致主体的失落。惯性与麻木中，我们很多时候为活而活，按照固有的价值观念与世人的道德标准一路走来，上学，找工作，谈恋爱，结婚，退休，被时间之轮无声无息地推着前进，一转眼，便是半生蹉跎。

       每当夜幕降下，隐藏在温柔夜色中的，更多的是唏嘘与脆弱。现代都市，夜阑人静，有多少迷失自我的孤独灵魂在不为人知的角落里徘徊踟蹰？是街角半疯不疯的流浪汉，是桥上凝视着滔滔河水犹豫不决的心碎者，还是独守空房心事重重的少妇？是学生，工人，白领，政府高官？是你？是我？我们在不知不觉中迷失自我了吗？

      《眠》中的主人公因失眠而觉醒，重新意识到自身、重获自主和独立，而我们大多数人有张舒适的床，好梦连连。若说人生如梦，那梦中的人，什么时候会醒呢？