商务日语一本通(日汉)附盘 钟芳珍 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是一本既能连贯阅读，又能独立学习的互动式商业日语图书。本书主角林活雄到日本去开拓市场，并进而从与日本人的互动中学会许多日本商业礼仪、习惯等。从主角与日本人应对的场景中，一边学习商业日语，一边理解日本商业的文化。本书另附CD，在小节后的CD标示及数字即代表CD的曲目，方便读者聆听及查询。

第一章  洽谈商务(一)

第二章  洽谈商务(二)

第三章  洽谈商务(三)

第四章  解释产品

第五章  价格与品质

第六章  付款与送货

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编辑推荐

     本书运用“林活雄”作为主角，让读者跟着他一起经历恪种商业场景。在编写上采用课本方式，除了单词、、会话、相关表达、语法解说外，还有自己可以练习的听力测验验或会话造句等题目，在每一课的最后还有你不可不知的日本商业资讯，这里对于如何理解日本人的文化、思想，一都有非常详细的介绍。

有志进入日企工作，但又对日文一知半解的你还在等什么，赶快翻开这本书吧！

书籍介绍

《商务日语一本通》是一本既能连贯阅读，又能独立学习的互动式商业日语图书。《商务日语一本通》主角林活雄到日本去开拓市场，并进而从与日本人的互动中学会许多日本商业礼仪、习惯等。从主角与日本人应对的场景中，一边学习商业日语，一边理解日本商业的文化。《商务日语一本通》另附CD，在小节后的CD标示及数字即代表CD的曲目，方便读者聆听及查询。

• 作者：plpl 发布时间：2024-02-22 00:01:37

  讲拍照姿的不错，光的使用还需增加实战经验，lr，ps使用先略过

• 作者：你知道的太多了 发布时间：2021-02-05 12:53:17

  接着准备看第三卷

• 作者：柯二 发布时间：2018-12-17 22:45:04

  把一个很简单的概念 说的很复杂 其实就和做物理实验差不多

• 作者：宽袖 发布时间：2014-05-04 00:01:51

  看哭了，怎么就

• 作者：凉埃 发布时间：2021-05-28 23:25:53

  名为小史，实则短小精悍。解答了关于耐药性的数个问题，有趣且易读。

• 作者：李察 发布时间：2013-04-07 22:11:21

  不太适合翻，但我现在正在临摹。

• 经典的故事拓展自我认知的维度

  作者：丹丹读书 发布时间：2023-05-29 12:49:27

  题记：我们从小熟知的经典作品，里面蕴含了什么样的人生道理？这本书对教育与生活世界脱离这一问题，提出了诸如自卑的人如何避免被主宰，卑微的人如何构建身份，如何最小化原生家庭带来的伤害……

  一个文学教授和一个心理咨询师对经典文学作品进行解读，告诉我们那些经典的故事，为没有后悔药的人生提供了纠错的力量。平时我们吃瓜，是通过别人的故事来学习和思考，不仅在故事中听到令人错愕、愤怒、悲哀的情节，就像我们经历过这些事情一样，拥有了很多不属于自己的阅历，让我们更加成熟、更加智慧。

  案例一：奥赛罗如何避免被自卑主宰？

  凤凰男奥赛罗地位低，能征善战，靠自己的实力做上高位，里面有两对凄惨的夫妻，互相杀害。莎士比亚的剧很多是对命运的思考，影响命运的因素是什么呢？很多人以为是周围的小人，是外力，比如说父母的阻力啊，社会的阻力啊。但是奥赛罗这部剧打破了这种观念，莎士比亚告诉我们，任何外力也好，某个他人也好，它们要影响你的命运，一定得过你这一关，只有你才是自己命运的主人。

  案例二：毛姆的《月亮与六便士》

  理想和生活不是一个概念，书中主人翁本来有一份很好的生活，但是抛妻弃子，追求他所谓的理想学画画，一路上伤害了很多人，人品很渣。他对理想的理解很主体化，认为这个理想就是自身，是我拥有的生活本身，他享受自己画画的过程，而把作品烧掉。这本书想讲的是一个人认为的理想，认为的生活，可以是很个体化的，而不是公众认知层面的，他最后很幸福，这就是他的追求。

  案例三：葛薇龙不要期待爱情能救赎自己

  里面有两个悲剧的女性人物，一个是姑妈一个是葛薇龙。姑妈造成了葛薇龙的悲剧，总的来说，悲剧在于我们的文化传统中对于女性的年龄歧视，造成了姑妈自暴自弃。从中国文化上来讲，认为一个上了年纪的女人就没有价值，没有生育价值。这与爱情又是矛盾的，爱情是一种很主观的体验，而不是一种功能性的关系，爱情是一种心理需求，她要的是爱情。姑妈一直幻想能回到过去，体会年轻人的爱情，所以她一直找的是小鲜肉。在现实生活中，我们一直会顺着传统的审美往下走，认为年纪大的，没有生育价值的女性是不值得去爱人，去被爱的。其实在爱情中成长，发展和完善自己，才是有生命力的人。

• 挺有深度的一本书

  作者：杰克之路 发布时间：2022-11-09 16:43:46

  没想到一本介绍某个疗法的书，花了如此多的笔墨介绍福柯的理论。对当代哲学研究来说，福柯是个怎么也绕不过的人物，他被认为是后现代主义与后结构主义哲学代表。其主要贡献在于权力与知识关系的研究。

  以下引用自百度：

  福柯的主要工作总是围绕几个共同的组成部分和题目，他最主要的题目是权力和它与知识的关系（知识的社会学），以及这个关系在不同的历史环境中的表现。他将历史分化为一系列“认识”，福柯将这个认识定义为一个文化内一定形式的权力分布。对福柯来说，权力不只是物质上的或军事上的威力，当然它们是权力的一个元素。对福柯来说，权力不是一种固定不变的，可以掌握的位置，而是一种贯穿整个社会的“能量流”。福柯说，能够表现出来有知识是权力的一种来源，因为这样的话你可以有权威地说出别人是什么样的和他们为什么是这样的。福柯不将权力看作一种形式，而将它看作使用社会机构来表现一种真理而来将自己的目的施加于社会的不同的方式。

  在麦迪根撰写的这本《叙事疗法》里，强调了个人头脑中的故事很多来自于外部权力的影响，这些权力影响构成了我们的观念体系，也可以说是很多心理问题/与障碍的症结。

  而解决心理问题，关键是要破除对权力的迷思，把选择权重新交回到个体手上。这在其它流派中，比如人本-存在、现实疗法、存在主义流派中都是重中之中，强调个体选择的自由，和责任终归于己的重要。

  叙事疗法和其它疗法不同点在于，其实这也是一个心理学基本理论，影响我们观念、判断和选择的记忆大都是自传体记忆。即我们会通过回忆我们的生活经历来作为对当下行为的参考，包括对未来的判断。自传体记忆也可以称为“故事”，即我们对自我的理解可以看作是由一个个故事组成的。

  故事，即通过一定的关系把能通过语言描述的场景联系在一起。

  实际上，从认知心理学来看，我们的自传体记忆并不是一个客观的记忆，它受到很多影响，包括我们当时的注意水平，对事件的理解和认知，当时的情绪等。理论上，所有人的自传体记忆都是对真实发生事件的有意或无意的“歪曲”。在现象学中，谈到主体对客体认识时，认为主体对客体的认识都只是侧面，对客体的综观把握是不可能的。

  因此，一个基于存在主义和自传体记忆的以问题为推进手段的后现代疗法，通过对来访者原有故事的解构与重构，重新构建一个更加积极健康的故事，在实践中是可行的。

  这在积极心理学的韧性概念，或者自信的不同归因模型里都得到证明。那些更好面对挫折，更加自信的个体，对于过往生活经验的构建都是以一种更加富有责任意义和积极视角的方式来进行。

  推荐这本书，并不是因为这本书对叙事疗法的治疗过程的详细指导，而在于这本书对叙事疗法的思想探讨。

  私以为，对所有临床疗法流派的学习与运用都可以解构为合适的科学与哲学的组合。

  对叙事疗法的理解，可参考我的另一篇分享文章：

  jack pirate：叙事疗法简介

  7 赞同 · 1 评论文章

  jack pirate：心理学&心理咨询：书单

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