英语写作基础教程 A BASIC COURSE:WRITING IN ENGLISH/李向武 西南交通大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是高等院校英语专业本科英语写作教程，按照《高等学校英语专业英语教学大纲》的基本精神，同时结合普通本科院校英语专业的英语写作教学需求而编写。编者坚持以培养学生扎实的英语写作基本功为宗旨，对学生在英语写作基础方面进行专门和系统的训练，从措辞层面、句子层面、段落层面、篇章层面、文体类型等方面多方面地分析和阐述了英语写作的基础知识和写作技巧。同时，本书吸收了靠前外英语写作方面的新近研究成果和材料，将其作为实例和练习，供学习者使用。

PART Ⅰ DICTION

Chapter 1 Levels of Words

1.1 Formal Words

1.2 Common Words

1.3 InformalWords

Chapter 2 The Meaning of Words

Chapter 3 General and Specific Words

Chapter 4 Idioms

Chapter 5 Figures of Speech

5.1 Simile

5.2 Metaphor

5.3 Personification

5.4 Metonymy

5.5 Synecdoche

5.6 Euphemism

5.7 Irony

5.8 Overstatement and Understatement

5.9 Trans ferred Epithet

5.10 Oxymoron

5.11 Alliteration

PART Ⅱ SENTENCE SKILLS

Chapter 6 Sentence Fundamentals

6.1 Recognition of Sentences

6.2 Classification of Sentences

Chapter 7 Effective Sentences

7.1 SentenceUnity

7.2 Sentence Coherence

7.3 Sentence Conciseness

7.4 Sentence Emphasis

7.5 Sentence Parallelism

7.6 SentenceVariety

7.7 SentenceAgreement

7.8 SentenceConsistency

Chapter 8 Faulty Sentences

8.1 SentenceFragments

8.2 Run-on Sentences

8.3 Faulty Modification

Chapter 9 Sentence Combination

9.1 Coordination

9.2 Subordination

PART Ⅲ PARAGRAPH WRITING

Chapter 10 Types of Paragraphs

10.1 IntroductoryParagraphs

10.2 SupportingParagraphs

10.3 Concluding Paragraphs

10.4 Transitional Paragraphs

Chapter 11 Structure of a Paragraph

11.1 The Topic Sentence

11.2 Supporting Sentences

11.3 The Concluding Sentence Chapter 12 Effective Paragraphs

12.1 ParagraphUnity

12.2 Paragraph Coherence

12.3 ParagraphCompleteness

Chapter 13 Planning a Paragraph

13.1 Steps in Writing a Paragraph

13.2 Paragraph Outlining

13.3 Strategies of Developing a Paragraph

Chapter 14 Ways of Developing a Paragraph

14.1 Development by the Chronological Sequence

14.2 Development by Space

14.3 Development by Process

14.4 Development by Exemplification

14.5 Development by Comparison and Contrast

14.6 Development by Cause and Effect

14.7 Development by Classification and Division

14.8 Development by Definition

14.9 Development by Combination of Methods

PART IV ESSAY WRITING

Chapter 15 An Introduction to Essay Writing

15.1 Structure of an Essay

15.2 Main Criteria of an Effective Essay

Chapter 16 Process of Essay Writing

16.1 Pre-writing

16.2 Writing aFirst Draft

16.3 Revising the Draft

16.4 Finalizing the Essay

Chapter 17 Types of Essay Writing

17.1 Narration

17.2 Deion

17.3 Exposition

17.4 Argumentation

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• 作者：君羊 发布时间：2021-11-17 12:59:38

  一种近乎透明的悲哀。此书可看作是李渝尽头的自白，故属于私人，而非大众。对本书作评论几乎是件不可能的事，因经历的不同或理解的偏差多会导致评论家强作解人。不喜推荐序。有些文字让人知道，学者果然是学者，学者还是学者，学者只能是学者。这里大部分篇目不能多读，会心碎的。

• 作者：计划不就 发布时间：2017-09-24 22:41:59

  完全是为纸质打的分，朱自清的文章自然轮不到我给分，这本书的纸质实在是太烂了，让人连翻的欲望都没有。说它是盗版书都不会有人不相信的，还定价32，就这质量12都没人买。实在忍受不了又买了本齐鲁书社的朱自清精选集才稍微抚慰了我隔应的心情

• 作者：Judy 发布时间：2020-09-04 15:44:03

  就大话西游里的让人无法忍受的唐朝和尚！

• 作者：适兕 发布时间：2021-01-05 21:08:16

  Unix 技术本身对于现代操作系统和应用影响深远，是毋庸置疑的，本书也给出了最谦逊而自信的描述。技术之外，文化和组织也是值得我们关注的部分，本书也娓娓道出了其中的“玄机”：开放、平等、频繁交流、问题不设限、宽松、享受工作本身、注重知识传播、保持和高校的关系、友好的协作精神等，是Unix成功的重要原因。

• 作者：屠小彬是绿豆豆 发布时间：2010-01-03 11:24:42

  属于增加内在能量的书籍

• 作者：此情做梦呢 发布时间：2019-05-22 16:15:27

  轻松小甜饼。在昏昏欲睡午后，笑不到清醒。小孩儿大概会喜欢？

• 但求不悔

  作者：kamirin 发布时间：2010-02-05 10:19:43

  今天看完了马克吐温的《亚当和夏娃日记》，很短的一本书，却很感动。在我妹那里看到这本书，拿来随手一翻，却停不下来了。我妹一定无法体会到这本书的精彩之处，她还处在幻想白马王子的阶段。只是译者翻译的实在不怎么好，无法体现出原文的韵味。不过以我这么蹩脚的英文，如果没有翻译实在有太多地方不知所云。囧。之前从未关注过马克吐温的作品，只知道他是美国的幽默大师。读完后查了一下他，在他的很多简介里都没有提到过这部作品，他的作品年表里面也只字未提，在当时一定很不受重视吧。像这样发现一本不怎么出名却非常好的书时，总能感到莫大的欣喜。第一次让我有自主写一段读后感的冲动。

         马克吐温一定是个很细腻的男人，不然他怎么能把亚当和夏娃的心理刻画的如此细微。能让人觉得嗯，啊他们当时大概真是这样想的吧。亚当最初看到夏娃时的困惑，不如夏娃机灵时心中感到尴尬却为自己面子的辩解，当有了该隐和亚伯时的种种引人发笑的推测，还有夏娃见到各种新奇事物时的想法，看到亚当为自己尴尬的辩解时心中的满足，还有关于感情对自己内心各种深入的剖析，读来很是妙趣横生。幽默之处能引人会心一笑，温暖之处又引人心生羡意。

         亚当从最初的厌烦，到后来对夏娃产生无法离弃的感情，我很怀疑如果他没有吃夏娃摘下的苹果是不是就不会对她有爱。而夏娃却从始至终一直保持着对亚当的爱。是的她从一开始就是爱他的。是不是很不平等？但是面临亚当最初的厌烦，她却选择保持尊严。她说It is a long time to be alone; still, it is better to be alone than unwelcome.她把注意力从这个男人身上转移到探索伊甸园这个神秘的世界，并有了下面这段话。 At first I couldn't make out what I was make for, but now I think it was to search out the secrets of this wonderful world and be happy and thank the Giver of it all for devising it. I think there are many things to learn yet. I hope so.恩这是个现代独立女性该有的态度。即使爱这个男人，如果他不爱你，何必自讨苦吃。就算心里明明在痛苦难过，也强过被驱逐的耻辱感。我很欣赏书中夏娃的很多想法。

         对于感情的态度，看完以后感到男人和女人实在很不同，夏娃自始至终都比亚当心思细腻很多，无论是对于两个人的感情，还是对于发现探索伊甸园。她做了很多尝试，热爱探索新事物，至少吃禁果也是她勇于尝试的结果。但是亚当在强健的同时却很明显有孩子气和简单的一面。在书里两个人的地位很不平等。即使夏娃在受到屈辱时选择离开，她在最后仍然承认亚当对她而言比她对亚当而言来的重要。不过可能亚当最后并不是这样想的吧，因为他在夏娃死后说：Wheresoever she was, there was Eden.不悔，这是多么珍贵的精神。他们吃了苹果后，不得不离开伊甸园去过贫苦且不安定的生活，可能打不到猎物，需要躲避猛兽，还要养育小孩，有诸多困难。然而他们却深深地相爱了。亚当不后悔吃下禁果，不后悔和她一起离开伊甸园去过即使有困难却幸福的生活。夏娃更是如此。因为他终于爱上她。当两个人在一起，当两个人真心相爱的时候，是可以战胜一切的吧。距离，时间，不管对方生老病死，强大还是弱小。夏娃最后是这样描述的：

     He is srtong and handsome, and I love him for that, and I admire him and am proud of him, but I could love him without those qualities. If he were plain, I should love him; if he were a wreck, I should love him; and I would work for him, and slave over him, and pray for him, and watch by his bedside until I died.

     Yes, I think I love him merely because he is mine and is masculine. there is no other reason, I suppose. And so I think it is as I first said: that this kind of love is not a product of reasoning and statistics. It just comes---none knows whence---and cannot explain itself. And doesn't need to.

  看到他们各自描述对对方的爱的时候，真的很感动很感动，描述中始终流露着一种淡淡的温情。可能是因为我觉得我已经做不到像夏娃爱亚当那般爱一个男人。并且那种爱在现代社会实在是已经屈指可数。大家都在自保，还有几个人真的愿意全身心的付出，更何况就算有这样的人存在，又有几个人能欣赏并珍惜这份付出。

         曾经看到过一句话说：我们都想跟自己很爱很爱的人在一起，可是如果不在一起，又怎么知道会不会很爱很爱对方。我深有同感，我相信爱是很伟大的一种感情，爱是共同经历千山万水两个人心底共享的一份默契，一份坚定，一份信任。

        曾经有个朋友跟我说，不存在男女双方完全平等的感情。我觉得不是这样的。可能在磨合期有一方需要退让，而当磨合期过去，两个人真的完全接纳了对方的时候，当初做出牺牲的一方，一定会得到回报。另一方会明白你的付出，你的隐忍，你曾经的痛苦，会对你好。只是，我什么时候才能遇到这样一个人，两个人都完全接纳对方，理解对方，珍惜对方。实在是很难的一件事。

         知足常乐，却为什么总也不知足。但求不悔。

   

         PS: 其实我还觉着，夏娃一开始且一直喜欢亚当会不会是因为伊甸园里就亚当一个男人。。就像有句话说的，当初的惊艳，完全只因那时见的世面太少。。。囧

• 《弱传播》：为舆论世界“立法”

  作者：金台望道 发布时间：2019-01-07 09:27:57

  随着互联网发展，舆论越来越成为影响社会生活的重要力量。比方说，一些原本“岁月静好”的官员，会因为某个场景下一句随性的话语、一个无意的笑容、一块日常佩戴的手表、一盒随意摆放的香烟等导致身败名裂；很多单位、公司、机构，按照常规操作，把以往看来毫无瑕疵的宣传文案放到网络，却招致铺天盖地的质疑，“一着不慎，满盘皆输”。

  时至今日，恐怕没有哪个人、哪个机构敢于忽视舆论的威力。问题在于，舆论似乎不按常理出牌。往往跟它越是讲道理，质疑声越大；越是主旋律，越是难传播。而很多无心插柳之作，却取得意外爆红的效果。很多舆论宣传工作者不禁困惑：我这是到了另一个世界吗？

  厦门大学传播学院著名教授邹振东用他的“弱传播”理论回答：是的，你是来到了另一个世界——舆论世界。不了解这个世界的运行法则，必将碰得头破血流。

  国家行政学院出版社2018年出版的邹振东新书《弱传播：舆论世界的哲学》，重新定义了舆论概念，进而揭示了舆论世界的运行法则；又结合大量传播现象进行分析，手把手教读者运用好“舆论传播”这一当代人必备技能。

  邹振东教授曾因2016年厦大毕业典礼上的精彩演讲走红网络。他1983 年考入厦门大学中文系，获文学硕士、历史学博士，曾任厦门广电集团副总编辑，是厦门卫视创办者之一、首任总监，现执教于厦门大学新闻传播学院。多年的舆论传播实践经验，加上深厚的理论功底，为他的“弱传播”理论奠定坚实的基础。

  重新定义“舆论”

  这本书首要的理论突破是重新定义了“舆论”概念。概念是把握事物本质属性的思维形式，是理论的起点。凡站得住的理论必定有一个坚实的概念。

  弱传播理论的第一概念是“舆论”。这个词和很多日常使用的概念一样，似乎其含义不言而喻，认真探究起来却人言人异。作者发现，以往舆论定义的分歧主要有三：舆论是否具备一致性？舆论是否具备正当性？舆论的主体是谁？另一方面，尽管“舆论”定义成千上万，但也有三个基本共识：能量性、公开性、集合性。在广泛借鉴前辈理论的基础上，作者一层层分析了舆论的概念：

  第一层，由舆论的“能量性”特点出发，可以说“舆论是一种关注，是一种对任一对象的关注”。——这解决了舆论是否具有一致性的问题。

  第二层，由舆论的“公开性”出发，“舆论是表达的”。舆论不是简单的公开，而是要达到表面的公开。作者纠正了以往舆论研究的误区：过于关注舆论的“表面”或者过于深挖舆论的本质。

  第三层，由舆论的“集合性”出发，指出舆论的力量不是来自事物的真理性而是舆论的集合性，因而“舆论”又进化成：“舆论是对任一对象关注的表达与聚集”。这一层定义，解决了舆论的正负面的问题：舆论既不是正面的，也不是负面的，而是中性的；也解决了舆论的主体性问题：舆论的主体未必是多数人，任何个人或机构，只要引发了关注的聚集，就制造了舆论，他就是舆论的主体。

  至此，作者得出“舆论”定义：“人类任一群体、个人或机构对任一对象关注的表达与聚集。”这个定义又可以简化为：“

  舆论是关注的表达与聚集。

  ”

  以笔者所见，这应该是目前学界最为明晰、精准的定义。

  舆论世界的运行法则与理论体系

  邹振东教授从李普曼“两个环境说”发展出“两个世界理论”：

  “人类同时生活在现实世界与舆论世界中，两者互为逆世界。正如物质有反物质一样，舆论世界是现实世界的反世界。舆论世界按照与现实世界截然不同甚至完全相反的规律运行，它并不完全源自现实世界，并通过对舆论主体的影响而对现实世界进行反作用。”

  舆论世界是舆论通过传播形成的世界。它是一个“丛林世界”，有三条“丛林法则”：争夺关注，弱肉强食；争取认同，强肉弱食；争抢表层，面积取胜。

  关于舆论世界的运行原理，邹振东教授提出了一套公理系统假说，即“弱传播”理论体系。这个体系的初始概念是“强弱”：“强弱是舆论世界最重要的属性与关系，并由此建构一个完整的理论体系。”

  舆论世界的公理系统包括“弱原理”和“四大规律”。

  关于“弱原理”，作者指出，“除自然世界外，人类生活在现实世界与舆论世界这两个世界，前者是强世界，后者是弱世界。舆论世界是现实世界的逆世界，在强弱属性、主次关系、轻重判断与情理导向上，两个世界方向基本相反。舆论世界是在争夺关注、争取认同与争抢表层中建构的表面世界。在其竞争性传播过程中，舆论世界在争夺关注时强者占优势，在争取认同时弱者占优势，在争抢表层中‘比表面积’大者占优势。”

  “四大规律”指的是指的是舆论的弱定理（弱者优势）、舆论的情感律（情感强势）、舆论的轻规则（轻者为重）及舆论的次理论（次者为主）。就像几何学的公理一样，舆论的“弱原理”与“四大规律”是舆论学的一组公理。公理之所以为“公理”，在于其无须证明，但可以验证。

  在这一组“公理”之上，作者又提出“三论（舆论的性别论、主体论、本体论）”“三律（舆论的时间律、空间律、运动律）”“方法论工具（舆论的分析工具、解释工具与实战工具）”等理论和实战方法等。

  方法论突破带来的理论创新

  长期以来，传播学研究过于注重社会科学的实证方法。研究者们排斥宏观、抽象的哲学思考，斤斤于数据统计，以精确运算为高；在传播实践中，唯点赞、转发量是求。毋庸讳言，传播学研究越来越沦为技术的“奴婢”、越来越沦为统计学的附庸，学问版图越来越缩小，也无怪乎被人目为“有术而无学”的学科。

  《弱传播》的作者显然具有更高远的学术野心。他首先从宏观上提出，我们生活在两个世界中，第一个世界是现实世界，包括两个系统：自然的物质系统和人类的社会系统。物质系统由自然科学研究，社会系统由社会科学研究。我们生活的第二个世界是舆论世界，应该由传播科学来研究。——这就为传播学争取了一个大大的“地盘”。

  但现状是，人们对舆论世界的认识是人类知识体系中最薄弱的；在整个人文社会科学体系中，舆论学对规律性理论的贡献也是最少的。

  为什么呢？作者指出：“目前国内外舆论学理论谱系，最缺乏的就是一个公理系统。”因此，作者引入了自然科学和哲学的思辨方法，提出上述一整套理论体系。作者宣称：“它（本书）不单是一本教人们如何公关、谈判、进行危机处理的工具书，还是一本舆论世界的哲学书。它试图解释舆论世界为什么跟现实世界不同，试图追问这个不同到底在哪里，而且，企图像牛顿总结物理世界的三大定律那样，尝试发现舆论世界的普遍性规律。”

  方法论的突破带来宽广的理论视野和思维创见，发前人未发之覆，每一节都有发人深省的真知灼见。例如在舆论世界，一旦出现政府官员、有钱人和普通人的对峙，为什么舆论总是不问青红皂白先站在“弱者”一边？因为舆论世界的法则是“弱者优势”，生活中的强势群体就是舆论中的弱势群体。为什么一场APEC国际政要盛会，人们牢牢记住的却是领导人着装等花絮？这是“舆论的轻规则”决定：轻的东西最好传播，而舆论世界轻与重的判断和现实世界基本倒置。现实世界中不重要的东西，在舆论世界就非常重要。为什么在舆论场上讲道理行不通？因为舆论世界是情胜于理的世界，舆论不讲道理，这就是“舆论的情感律”；更进一步，这是由舆论的性别决定的：舆论是“女性”！

  类似精彩观点，书中俯拾皆是，这里就不再剧透了。

  人们经常把那些在某个领域提出重要理论的人称为该领域的“立法者”，如牛顿因发现自然世界运行规则而被称为“自然立法者”。邹振东教授提出的“弱传播”理论体系，可谓是为“舆论世界”“立法”的一个尝试。

  科学理论的本质特征是可证伪性，科学理论的价值在于提出，而非绝对正确。不管“弱传播”理论是否经得住时间的考验，这本书都是舆论传播领域难能可贵的一个尝试与突破。