成吉思汗/世界伟人传记 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

您手中的这套《世界伟人传记》收录的是教材中出现过的人物，课堂上没讲过的伟人故事。

本套丛书充分考虑了学龄青少年的阅读习惯和接受心理，还在有助于读者综合素质的提升上做了 的努力。其简洁明快的句式，清新活泼的语言，妙趣横生的故事，还是学生课外阅读的好教材；同时，由于融入了大量的图解内容，既有生动形象的情景绘画，又有真切详实的历史图片，使阅读既是欣赏，也是怡情。

《成吉思汗》为该套丛书之一，主要讲述了雄才大略的成吉思汗的故事。

《成吉思汗》由陈秋帆编写。

凄苦的幼年

铁木真的幼年失父

察剌哈老人丧生

泰赤乌人捉拿铁木真

锁人罕全家搭救铁木真

博尔术帮助铁木真寻马

茁壮成长的英雄

桑昆侮慢穷兄弟

蔑里吉人夜龚铁木真

札木合半路拆伙

铁木真打了胜仗

救桑昆四杰立功

复仇使者

出兵灭秦赤乌

王罕恩将仇报

蒙古军搜集人马报仇

克烈部全军覆没

铁木真灭亡乃蛮

天上的尊荣

受封号进兵西夏金国

恶人遭恶报

征服了西域

老英雄归天

成吉思汗年谱

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铣木真幼年失父 “铁木真，你今年已经十三岁了，也该订亲了。”也速该摸摸儿子的小脑袋瓜儿，说：“ 跟我到你舅舅家去，给你找一个漂亮的媳妇。” “我不……不要老婆，不去。”铁木真低下了头。 “怎么不去！”也速该的妻子月伦夫人走了过来说：“只有我们翁吉拉部的女孩子，才配做蒙古部长家里的媳妇，听你爸爸的话，乖乖地去吧！” “那么，妈妈也去，我们一起到舅舅家去玩几天。”铁木真要他母亲也一起去。 “傻瓜，我去了，谁照顾你的弟弟妹妹？再说一大帮人，也不方便啊。”月伦夫人转身走到帐幔后面，拿出一件新衣服，给铁木真穿上。 也速该站起身来，拍了拍身上的灰尘：“说走就走，铁木真，走吧！” 穿上了一件新大褂儿的铁木真，不声不响，就跟在父亲背后走出帐篷。 父子两个人骑上了一匹灰色老马。也速该提起马鞭，啪的一声，在马腿上抽了一抽，那马就昂头举步，奔向草原。 铁木真父子俩，骑着那匹灰色老马，在草原上整整奔驰了 ，在灰暗的斜阳下，到达了翁吉拉部牧地。 也速该抬起头来看了看，距离他岳父家的帐篷已经不远，就让那匹坐骑放慢脚步，从容地向前走去。 一个老人骑着马，迎面走来，走近也速该马前时，仔细看了一下，然后开口招呼： “也速该部长，真难得，没想到 会在这里碰上你。”也速该抬头一看，原来是翁吉拉部的老朋友，便急忙回答说： “哎哟，是德薛禅老哥吗？我倒没有留意。” “咱们多年不见了，你还是那样健壮，什么风把你吹来的？到我帐幕里去坐吧！”德薛禅很热忱地请他过去坐坐。 “不，不打扰了。 我是来办一件事情，明天就要回去，实在没有空呢。”也速该拱着手，道了声谢。 “这样忙，到底办什么大事？看我能不能帮你的忙？”德薛禅一心要留下这个远客，便这样追问。 “你既然这样问，我也不必瞒你，我这孩子，”也速该指了指骑在他前面的铁木真道：“今年已经13岁了，特地带他到我岳父家去，打算给他找个媳妇……” 这是蒙古的习俗，有身份的贵族是不跟身份不相配的女子结婚的，所以，也速该带了儿子，老远地赶到翁吉拉部来，是要找一个门当户对的媳妇。 德薛禅听了，就把他的视线投射在铁木真的脸上。他看了一阵，指着铁木真说： “也速该部长，你这儿子是一个了不起的孩子啊！他的眼睛闪耀着火焰似的光芒，他的脸上流露着一股英雄气概！真是一个难得的好孩子！” 德薛禅在翁吉拉部是一个有学问、有见识的长老，他说出的每一句话，都很有分量，都很受重视。也速该一听这长老对自己儿子的这番夸奖，当然 高兴，便笑着说： 天苍苍，野芒茫，风吹草低见牛羊。 “说起来，我这孩子确实有些不平常。记得很久以前，我在塔塔尔部打了一场胜仗，活捉了一个叫铁木真的英勇敌人回来。才走到半路，家里的人就来给我报喜，说我的妻子生了一个儿子。还说，当这孩子生下来时，右手攥着一块髀石，左手握着一团血块。” “髀石？是那打野兽用的髀石吗？”德薛禅吃惊地问。 “是的。我也觉得这孩子有些古怪。于是，就请个 的先生来给他占一下将来的命运。那 的人说，这孩子将来是一个豪勇盖世的英雄，他会征服天下，做四海万邦的君王！哈哈。”也速该笑了出来，他有点儿不相信，认为那 的在胡说。 “这是很可能的，这孩子的确不平常。”德薛禅又瞟了铁木真一眼，点点头说：“怪不得我昨晚做了一个奇怿的梦。” “什么梦？”也速该一听就紧张起来。 “我梦见一只白老鹰，双腿夹着太阳和月亮，飞到我的手上来。醒来以后，我就一直在想， 也许会碰到贵人，现在果然碰上了您，也速该部长。天已经黑了，还是请到我帐幕里休息一晚再走吧。” 德薛禅说完，也不管也速该到底肯不肯去，就伸手接过马缰，拉着那匹马向他的帐幕走去。 也速该也不好意思拒 ，就带着铁木真跟着他走去。到了帐幕里一看，各种日用家具陈设得都相当讲究，收拾得也 干净。这在漠北，真算得是一户中上人家。这是他 次到德家来，看了帐幕里的这些家具，他 相信这位德薛禅老人在翁吉拉部里，的确是一个很有地位的人。 “听你在路上说，你 是为了找一个媳妇来的，是不？”大家坐下以后，德薛禅这样问。 “是的，我要带这孩子到外婆家去，给他找一个像样的媳妇。”也速该说。 “要找媳妇，何必一定要到他的外婆家去？”德薛禅看了看铁木真，又说：“你知道，我们这翁吉拉部里，向来是以美女多出名的。换句话说，在我们这部落里，到处都是美女，因为我们不像你们，喜欢挽弓射箭，使 弄刀，而是过着一种放羊牧马的平静日子，一面尽心教养女孩子，养大了就让骆驼驮着，送到那些大王大汗身边，让她们去陪着这些英雄豪杰过日子。” “这，我也知道。”也速该点点头回答。 “说句老实话，我家里也有一个很漂亮的女儿呢。”德薛禅说出了他心里的话来。 “是的，而且是一个很不平常的美人呢，不但性情温柔，而且，举止也很大方。可是，只要我看不上眼的男孩子，不管拿多少聘礼来，我是不肯轻易许婚的。”德薛禅把他的女儿捧上了天去。 “这样说来，那倒真是一个难得的女孩子了！” “也速该部长，你如果不相信，我就叫我女儿出来，给你看看——孛儿帖，孛儿帖！”德薛禅就大声喊着他女儿的名字。 “来了。”一阵清脆的女孩子声音，从帐幔背后传了出来。紧跟着，一个漂亮而大方的少女从里面走了出来。 P3－7

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• 作者：江上数峰青 发布时间：2019-10-26 16:58:29

  当时深深震撼于成吉思汗的传奇经历与坚韧性格

• 作者：๑臭臭喵๑ 发布时间：2023-12-22 18:39:43

  在香港图书馆看完 打卡

• 作者：西凉白羽 发布时间：2024-02-08 20:18:41

  一个老游戏，竟然在资本市场疲软的硬的难受了年突然间火爆全国，成为全国热门智力体育运动。人邮出版社的这本小册子，向初学者清晰地介绍了入门规则，向已经会玩的朋友实用地传授了一些进阶技巧。

• 作者：青定姑娘 发布时间：2017-07-21 08:46:32

  为什么评分这么高，我觉得很一般！估计是作者运用了自己介绍的运营方法——雇水军刷评论，然而他自己没有把这本书的内容运营好，全书在给三节课打广告，反复鼓吹自己的牛逼之处，这让我很反感。大量的冗余重复，啰嗦，繁琐。不信你们就去读吧，读完记得回来评分，我相信非水军的评分多了，分数就会低。

• 作者：百器徒然 发布时间：2021-04-09 18:42:30

  在所有由战争亲历者创作的小说里，《对马》属于最好的那一批。普里波伊身为俄国海军一员，参加日俄海战并成为日军俘虏，他搜集资料，访问战友，手稿失而复得，最终完成了这部40万字的巨著，和《旅顺口》可以并称俄国文学中“日俄战争题材”的双璧。

  第二太平洋舰队航行一万八千海里，绕过大半个地球，最终在对马海峡被东乡元帅带领日本海军彻底摧毁，此战让俄国海军成了天大的笑话，也成就了东乡平八郎和联合舰队的赫赫威名。

  结尾鲜明的政治立场或许有损其文学性，却是当年俄国人民发自内心的呼喊。“八个月前曾染红过这大海的可怕的战争，现在却连一丝痕迹也没有了。有些人低头摘下帽子，随即就像刮起了一阵狂风，每个人头上的帽子全脱了下来。我们静默地，脸色苍白、阴郁地站了一两分钟，静听海风的呼啸，好像它正在这巨大的坟墓上哭泣。”

• 作者：chrissy 发布时间：2010-03-01 17:42:04

  造型有点可怕 仔细看用叶子做的人很细致每个都不重样呢

• 永远的阿凡提，不老的歌

  作者：心婧如水 发布时间：2017-07-19 08:33:01

  读这本《阿凡提的故事》，那些儿时记忆中的屏幕上放映的故事如排山倒海喷薄而出。

  

  我们的童年，较之我们的父母想必是幸福许多，但也绝对算不上物资与精神的丰沛。陪伴我们童年的动画和书籍实在乏善可陈：没有小猪佩奇，没有天线宝宝，没有林林总总、名目繁多的绘本和有声读物。那时候，能拥有一部《一千零一夜》、《安徒生童话》都是奢侈品。

  还好，我们有阿凡提，那个骑着毛驴，一身新疆传统民族服饰，有着长长胡子、脸庞有些尖尖的睿智的阿凡提。他的脸蛋带着“高原红”，眼睛滴溜溜的转，和巴依老爷斗智斗勇，他帮助穷人战胜财主，他装点了我们的童年。

  如果说动画中的阿凡提的故事是松散的、零碎的，那么这部《阿凡提的故事》则给我们再现了一个完整版的阿凡提。“阿凡提之父”赵世英在人生尽头尽可能的为我们收录和编译了关于阿凡提的所有故事，说这本书是他送给这个世界的“最后的礼物”真的一点都不为过。

  

  图片来自书内页

  书装帧精美，封面便是我们喜闻乐见的阿凡提的形象，还有那头倒着的与他形影不离的似乎要打瞌睡的小毛驴。书中插画都是用蜡笔绘制，简单而色泽鲜丽，浓浓的异域风情扑面而来。而翻开书，一则则简短的故事，让人想起《伊索寓言》，篇篇都展现了阿凡提的智慧和急智。

  在一篇故事中，国王问阿凡提钱和正义他选哪个，阿凡提回答钱，国王说他选择正义。阿凡提说对啊，缺什么想要什么。

  读完莞尔，多么有讽刺色彩的小故事，看来阿凡提也有“毒舌”的潜质。只是，关于“钱”和“正义”，成年人的世界里已经鲜少探究，大概最多探究的是“钱”和“爱”。最近大热的《我的前半生》里主角引用《喜宝》的文字：“最想要的当然是许多许多的爱，如果没有，钱也是好的。”这个世界太物质，人们在蝇营狗苟的追求中淡忘了对普世价值的思索。感谢阿凡提，给小孩子留下一个这么深刻的值得深思的话题，但又并无说教意味。一切都留待孩子在漫漫人生路上细细体会吧。

  有些故事则是不同民族文化中共有的。比如阿凡提断案，两个人争抢一只羊羔，阿凡提让把母羊带来，小羊很自然的奔着母羊而去，一切真相大白。原来，不独在汉文化中，维族文化中也有类似的故事，果然文化是相通的，都崇尚智慧、追求正义、笃信公平。

  读至《我哪有腰啊》，惊奇的发现阿凡提的本名原来是“南斯尔丁”，原来，维语中的“阿凡提”是有学问的人、先生的意思，是尊称。这又是一重“见识”了，受教了。

  ……

  读这部《阿凡提》，感受根植于我们这个国度的传统文化开出的蓓蕾，让民间口口相传的故事一点点沁入孩子们的心田。

  永远的阿凡提，不老的歌。

• 从雅典到马丘比丘

  作者：了了 发布时间：2019-02-14 17:00:36

  规划系的建筑学老师一般都是来规划系应付两下的，讲几个大师作品就可以下课了。老师讲这个那个大师都很厉害，尤其是现代主义建筑四位大师，柯布西耶、密斯、格罗皮乌斯和赖特。从当时的改革意义以及审美角度看，的确有很大的进步意义，也非常美。但是多年以后，我才思考，这些建筑真的好吗？

  《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》的大致内容耳熟能详，但是从来没有看过完全版，也没有仔细去比较过两者的区别。陈占祥既是建筑师又是规划师，英文比中文还好，把《马丘比丘宪章》完整地翻译出来，我仔细读了一遍，确实获益匪浅。我摘录几点主要的区别，感觉总结得很到位。

  1、哲学思源不同

  雅典代表的是亚里士多德和柏拉图学说中的理性主义，而马丘比丘代表的却都是世界上启蒙主义思想所没有包括的，单凭逻辑所不能分类的一切。

  上世纪60年代以后，大家开始思考理性主义的局限，更多关注人的需求以及人与人之间的关系。

  2、分区概念不同

  在那些城市里建筑物成了鼓励的单元，否认了人类的活动要求流动的、连续的空间这一事实。

  严格的功能分区是雅典宪章理性人假设的结果，认为人只要满足居住、工作、交通、游憩四大功能即可，并且用严格的功能分区来防止这些功能之间相互干扰，而忽略了城市的社会性、异质性和流动性。

  3、城市交通不同

  44年来的经验证明，道路分类、增加车行道和设计各种交叉口方案等方面根本不存在最理想的解决方法。

  城市规划师与政策指定人必须把城市看作为在连续发展与变化的过程中的一个结构体系。

  交通不仅是技术问题，更是城市活动中的一个体系。交通也分为步行的交通、车行的交通，人性化的城市应该支持多样化的交通方式，而不是把小汽车的畅通当做城市交通设计的唯一目标。

  4、看待技术不同

  应当清楚地了解，技术是手段不是目的。

  如同轨道交通是解决长距离通勤问题的手段之一，但对城市居民来说，最好的方式还是就业与居民距离近一些，不用坐地铁更好。再比如现在很多建筑，不解决基本的通风采光问题，完全依靠空调设备，忘记了建筑和规划的初衷。没有空调，这些建筑师就不会做设计了吗？建筑难道不是为了给人们更好的采光和通风吗？

  5、城市与建筑的关系不同

  雅典宪章本身没有涉及建筑设计。宪章制定人并不认为由此必要，因为他们认为“建筑是在光照下的体量的巧妙组合和壮丽表演”。

  在我们的时代，现代建筑的主要问题已不再是纯体积的视觉表演，而是创造人们能在其中生活的空间。

  我感觉我们的建筑学老师大部分思想还停留在雅典宪章的阶段，把建筑当成审美的工具，他们只为建筑本身的光影美感所感动，对建筑与城市的关系视而不见。用陈占祥的话来说，要做一个有礼貌的人，设计有礼貌的建筑。

  生活是第一位的，城市也好，建筑也好，都是为了人的生活更美好，而且是大部分人的生活更美好。努力为更好的生活创造空间和协调空间资源。