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• 作者：春花 发布时间：2018-02-10 22:17:01

  霍妮认为我们文化中存在的矛盾是构成典型的神经症冲突的社会文化基础，而她只是简略地勾画出某些主要的矛盾倾向。在福柯这里则更深入的探讨“每个文化都有自己对疾病的看法，其轮廓是由被这个文化忽略或镇压的所有的人类学潜在性勾勒的”“当今世界领精神分裂症成为可能，不是因为这个世界的事件使他变得无人性和抽象，而是因为我们的文化对这个世界做了这样一种解读，以至于无法在这个世界中认识自己了。只有存在条件的现实冲突才能作为精神分裂的世界的各种反常结构模型。”

• 作者：Mefaker 发布时间：2008-11-08 13:56:00

  这个版本真是一塌糊涂！

• 作者：夜行空 发布时间：2022-04-04 16:07:06

  弗洛伊德的精神分析理论在现在看来，于很多地方有失偏颇。但丝毫不影响其本人的伟大，及其理论的开创性。本作收录的几篇论文中不少观点都挺认可的。日后想必会多刷。

  以上。

• 作者：道阻且长 发布时间：2021-03-17 11:40:46

  汪老师是社科院民法博士毕业，也算师出名门。但是就本书内容而言，翻译属实有些拉胯，赘述太多，部分内容不知所云

• 作者：， 发布时间：2021-07-12 22:06:38

  常读常新

• 作者：稗枳 发布时间：2022-02-07 18:22:42

  行文啰嗦些，比较之处值得留意，但却着墨不多。

• 《花间集》记

  作者：一舸 发布时间：2018-01-23 03:42:46

  《花间集》记

  昔余病时，尝以《花间集》一册随身。即住院亦不离，而所读无非“小山重叠金明灭”数句。往往循字目视其后辄忘其前，刻求深记，片语不得。或方欲览书，脑如塞雾，思无着处。稍愈，则方举书，左右呼扑克，则斗牌竟日，更无暇顾。后经岁月，时时备览而不览，直如南渡北望之心也。

  余初于词中，最重“花间”。盖王观堂、况蕙风故也。蕙风犹推之，以为极则。复曰难习。后观之，京话谓之“扯淡”也。盖后清诸词家，欲立一己之说，外砌檐墙，内徒自解。穷思圆以饼画，实无涉乎实据。而书荐之事，如彼之愿矣。

  后余肆力于词，摹写气味。犹以为温韦之词，还不易记。而日夕倚读，惟资文辞以致自作。及读《迦陵论词》，方稍得飞卿“菩萨蛮”妙处。

  去年春，余专“菩萨蛮”一牌月余，乃遍搜书中“菩萨蛮”，更欲体味，后目转长调辄止。今余犹重长调，“花间”之兴，惟待他日再顾也。而窃以为，以飞卿下开美成，美成发思玉田，此余为一己学词之提索也。而至于后主、正中、端己，及于小山、淮海，至于白石、梦窗。参差纬之可也。故虽南唐美则美矣，终非自家门径。余犹自西蜀入也。“花间”之用，乃弥合唐宋尔。诗词之变，从“花间”之可辨其分，诗之化用于词，自“花间”正可参其法也。以是为法贴，虽性情稍乏，要不出规矩，更兼体用。熟之，则即飞卿数人，亦可置之矣。或有云词之高者“花间”，余不敢同其论也。

• 光与亮

  作者：雪色冰心 发布时间：2006-11-25 22:08:42

                          

      小光和小亮都是少年棋士，亦为彼此劲敌。

      小光活泼开朗。在爷爷家偶然翻到一张古董棋盘。这一发现彻底改变了他。棋盘上附着着千年魂魄的佐为被光唤醒。于是，佐为的魂灵附着在小光身上。他们成了很好的知己，并且真的是形影不离。

      小亮与小光一般大，年少黠慧，出身围棋世家。其父塔矢名人更是国内泰斗。因为在同龄人中鲜见对手，一度苦闷。正在孤寂时分，遇见光。

      虽是阴差阳错，小亮初识的光的技艺其实是佐为。佐为像是一只无形的手，牵扯这个迷醉于围棋世界的年轻的心。佐为太完美、太高深、太玄妙了。小亮惊得呆住。更不可思议的是，他查出来的所有佐为的线索都集中在小亮一个人身上。一个肉体，与一个魂魄——谁能分辨！小亮不解其中就理，因此迷惘，关注追寻小光。

      在亮的追寻中，小光暗自立下决心下围棋。因为导师是佐为，所以进步神速。因为对手是小亮，所以不舍昼夜。因为豁达与悟性，所以光的棋力亦在日以继夜地成长。

  光与亮，两位少年的命运由于围棋而联结在一起。这应该是上天安排的“神乎奇技”。

      “神乎奇技”乃东瀛语由台湾人翻译而来。在这里不妨解释为：“道的最高境界”。

      “神乎奇技”属于轮回的造化。仅仅一个天才出现，那么虽然悟道，却无法超脱，只能在对围棋的沉迷中左右互博。只有一个天才遇到另外一个天才，棋逢对手、旗鼓相当的时候，进退博弈彼此相逼、你来我往中所有的锋芒、光亮、焰火与激情，当这些惊心动魄的思维都交织迸发之时，这样的棋局方得“传世”。因为这才是造化作局的一场“神乎奇技”。

      敌人，应被视为自己的朋友。而好友，往往也是最强的对手。人生在世，能寻到一位能够针锋相对又彼此欣赏之人不尝将是一种莫大的幸福。

      但这些意思，对于正值豆蔻年华的两位少年，显然太深奥了。他们只是身浸其中你争我往。作为棋士，他们在棋盘上厮杀作战；作为朋友，他们也是在棋局上的争论中彼此攻击，不眠不休。友谊，在博弈中被特殊地构建了出来。

      幸福总是有些奇怪，置身幸福中的人往往是身浸其中，浑然不觉的。

      小光和小亮也许还不知道，为了成就这世间的“神乎奇技”，为了他俩的对决，也为了他俩的友情。上天竟然苦心安排了整整三百年！

      佐为——这存在了千年的棋的精灵，身经百战，嗜棋如命的可爱老鬼，经历无数孤寂清冷苦苦等到的第三个百年的轮回，终于可以再圆棋梦，但终于也等来的最后的回归。在消失前的刹那，佐为悟到了宿命与轮回，心满意足。

      一局棋，是为了另外一局棋，一粒子，则是为了另外一些子。一个人的存在，是为了另外的一些人。一个存在的灵魂，又是为了另外一些的灵魂……宇宙万物就是这样生生不息循环不止的。如果说，小亮与小光的“神乎其技”是由着诸多成全而来，那么后世他们也必将成就更多的经典。修行与造化，在宿命轮回中彼此成就。

      人生如棋，在这场人与人，人与自然，人与宇宙的博弈甚至是厮杀中，我们到底会悟道，还是迷局？

      而我，只是这样祈愿：能够在身经百战中锤炼从容气魄，能够在刹那永恒的光亮中涅磐重生。

      

  2004/12/04