神奇趣味知识营系列全套4册 数理化公式 化学 物理 数学中的趣味和魅力中小学生阅读课外书籍初中生读物高中生成才励志学科普书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：神奇趣味知识营系列全套4册 数理化公式 化学 物理 数学中的趣味和魅力中小学生阅读课外书籍初中生读物高中生成才励志学科普书在线阅读

在线听书地址：神奇趣味知识营系列全套4册 数理化公式 化学 物理 数学中的趣味和魅力中小学生阅读课外书籍初中生读物高中生成才励志学科普书在线收听

在线购买地址：神奇趣味知识营系列全套4册 数理化公式 化学 物理 数学中的趣味和魅力中小学生阅读课外书籍初中生读物高中生成才励志学科普书在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：王豆荚 发布时间：2019-04-21 21:37:03

  大致看了一遍，介绍的程序和命令比较基础，少数不是很常用和老旧，适合查漏补缺，巩固基础。

• 作者：lkjidm 发布时间：2022-01-18 07:29:29

  哥们，托尔斯泰的《七颗钻石》，很长一段时间我都回忆不起来内容是啥，今次再看觉得无比幼稚，但是就是有种莫名的喜欢。

• 作者：Jay 发布时间：2009-10-08 14:32:09

  读到最后，怅然若失的感觉

• 作者：Lesser Wine 发布时间：2014-12-05 18:28:32

  只要看个花儿听个响儿，不必走脑子，多好。翻译是糙了点。

• 作者：Miss Tung。 发布时间：2011-01-27 23:16:10

  自学到第10课..都快忘了...

• 作者：南水 发布时间：2018-05-19 08:44:13

  当你大悲大喜之时，读庄子则会看淡一切，心情也会平静。

  一切皆浮云。人乃天地一过客。至仁无亲。

• 梦工作（dream work）

  作者：野兽爱智慧 发布时间：2010-01-14 10:06:08

  梦工作（dream work）

  为《心探索》（inner light）2010年1月刊所写

  　　从古时候，梦就被认定是灵感、神秘和讯息的来源。对巫术而言，梦使他们注意神圣的使命；而对以色列的先知而言，梦是来自上帝的讯息。在古地中海文化中，梦被视为疗愈的来源，人群会聚集到医药与疗愈之神（Asklepios）的庙宇，以期待孵育出疗愈之梦。晚近，梦被心理学视为“通往潜意识的途径”（弗洛依德），以及来自潜意识的疗愈讯息和直觉智慧（荣格）。

  　　

  　　而超个人心理学研究发现，人类潜意识除了低层潜意识，还有高层潜意识。“人格中早就存有种‘高级电路’，就像低层潜意识一样，操纵了我们的喜怒哀乐。高峰经验、创造能力、美学观点以及灵性修持，都是这些高层能力的表现，它是实现比我们内显的完善境界的自然趋向。”（马斯洛语）人们若能欣然相应，便会产生有共目睹的转变：艺术创作、深刻创见、科技上的突破、人格的转变、新的融汇贯通、忘我的奉献、价值的改变、博爱的行为、改变生活方向、对人类的积极贡献，為使命献身的更深热忱……

  　　

  　　目前在许多西方科学先进的学术机构中，也有专门研究人类睡眠状态的梦实验室，使用科学器材来辅助被实验对象达到所谓的清明梦，进而观察人们在此状态的脑波运作与生理反应，试图进一步了解人类心灵的奇妙。

  　　

  　　本期推介的四本书，便是告诉我们如何通过梦工作（dream work），沟通高层潜意识，唤醒我们难以置信的创造潜力。

  　　

  　　一

  　　

  　　《超凡之梦：激发你的创意与超感知觉》（Extraordinary Dreams and How to Work With Them）克里普納（Stanley Krippner） 柏格莎朗（Fariba Bogzaran） 迪卡瓦荷（Andre Percia de Carvalho）著，易之新译，四川大学出版社，2008年6月一版一次，5，000册，26元

  　　

  　　许多生活经验能跨越文化籓篱，这些经验可以为世界各地不同文化、语言、宗教信仰的人创造共同的基础，梦就是我们共有的经验之一。除了特殊健康状况或某些药物的影响，每个人每天晚上都会做梦。许多人注意自己的梦，加以处理，从中得到日间生活所没有的洞识.

  　　

  　　过去二十年来，科学界有许多关于梦的研究，透过梦来探讨和解决心理问题，并以梦连结到身体的疗癒、问题的解决和创造力。对睡眠大脑和做梦心灵的认识已成为当代重要的科学。

  　　

  　　《超凡之梦》的作者们是一群在旧金山湾区长时间固定聚会的梦研究团体。三位作者中，克里普纳（Stanley Krippner）在超心理学（parapsychology）与意识研究的领域中，是一位知名顶尖的学者，在超常意识的研究与相关的主题上著作等身，有二十多本著作及上百篇的学术论文。柏格莎朗（Fariba Bogzaran）则是一位超个人心理学及梦心理学家。她同时是专业画家，梦的历程常是她做画的主题。她同时也在肯尼迪大学创立并主持全美第一个梦研究的硕士学程。长久以来，他们这个梦研究团体与相关学者及专业人员都保持交流互动，所以书中的资料有学术的严谨与中立。

  　　

  　　它不讨论“日有所思、夜有所梦”的日常之梦，即由日间残留的意识所引发的梦境或补偿心理所引致的梦。它试图探索人们最有兴趣的“大梦”，关注所谓超凡（extra-ordinary）的梦经验，即梦的经验让人难以忘怀，是日日有梦的生活中，少数极为突出、难以磨灭的深刻经验。

  　　

  　　它从历史、科学和跨文化的研究出发，探讨各种超凡之梦，并且针对个人和团体，提供许多练习的方法。书中每一章会介绍一种特殊的梦，并摘录相关的研究资料，介绍的特殊梦境包括：创造之梦、清明梦、离体梦、怀孕之梦、疗愈之梦、共同的梦、心电感应的梦、超视觉的梦、预知的梦、前世之梦、启蒙之梦、神灵造访的梦，以及梦中梦。这些梦被称为超凡之梦，是因为它们能唤醒难以置信的创造潜力。

  　　

  　　这些特殊的梦在古老的年代被视为预言、神话、召唤或警示等等，有重大的讯息要传递给做梦的人。只是时代演变至今，梦的神秘性已经被佛洛伊德式个人潜意识的观点取代。梦不再是人与超凡秘境相通的路径，而是个人地窖的挖掘之道。

  　　

  　　我们还能和梦索讨如神示般智慧的指引吗？《超凡之梦》给了我们一个肯定的答案。它不只是确定了那些让我们索绕心头、久久不去的梦境有得到解析的可能，它更像古代巫师般教导我们一些秘术，让我们重启修炼“大梦”的能力。只是这些能力已不再只是巫师、灵疗师、预言者的特殊能力，而是每一个喜爱梦世界的人可以探索、挖掘，以扩大、深化“个人神话”的机会。“超凡之梦可以成为特殊的人类经验，和做梦者的生活互相交织，作为新生活故事的种子。”至于这个种子能否发芽长成一株枝叶茂盛的生命树，就看我们是不是能细心浇灌自己的梦了。

  　　

  　　二

  　　

  　　《做梦的艺术》卡罗斯·卡斯塔尼达著，鲁宓译，深圳报业集团出版社，2010年1月一版一次，38元

  　　

  　　一九九三年出版的《做梦的艺术》（The Art of Dreaming），是唐望故事系列中的第九本。它是卡斯塔尼达首次以全书来探讨一个巫术主题：做梦，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实，进而达到超越现实的目标。以神秘学的观点来看，梦的控制与禅定观想等修持法门有异曲同工之妙：以心理学的观点来看，梦是人类潜意识的直接投射，因此对于梦的控制，其内在意义便是达成一种理性与潜意识（非理性、超理性）的统合。

  　　

  　　根据唐望的观念，唯有先在日常生活中达到某种程度的心灵平衡，没有压抑或内在的衡突，控制梦才成为可能。可以说，梦的控制就是心灵状态是否会清明坚实的直接证明。生活在当前复杂的工业社会中，要想尝试做到书中境界，势必得从日常生活形态上做根本的检讨与改变才行。卡氏在书中所描述他的过程进展动辄以年计，可知其困难度。

  　　

  三

  　　

  　　《西藏的睡梦瑜伽》丹增旺杰仁波切著，向红笳 姜秀荣译，中国藏学出版社2009年1月一版一次，5，000册，25元

  　　

  　　这是一部关于西藏睡梦瑜伽的修习指导手册。

  　　

  　　潜意识是超现实主义的创作大师。他创作梦的素材包括被压抑的情感，未完全体验的经历，童年深刻的印记，现实生活的碎片以及近期萦绕于心的所思所为。潜意识会把这些元素信手拈来，以一种匪夷所思的逻辑糅合在一起，制造出令人眩目的奇幻效果，而这种逻辑却不是我们意识层面的推理和判断所能理解的。

  　　

  　　潜意识是一个睿智的家伙，他是通过梦来提示梦者人生最核心的奥秘体验、被意识忽略的情感密码、有待处理的一段过往伤痛或者对未来的预示。梦是通往自我了解的路径，是探索心性的密门。

  　　

  　　佛教对梦的启示同样重视，并把梦作为修行的一种手段。佛教认为梦的本质是虚幻的，它是被梦者的业力所推动而产生的幻象。而业的动力主要是情绪，也就是贪、嗔、痴、慢、疑以及散漫这六种情绪。贪是贪心和欲望，求不得则生不满；嗔是愤怒，是对外攻击和破坏的力量，是地狱道的主要情绪；痴是痴迷，由无明而产生的愚昧、执著、对未来的恐惧和被习气左右的被动；慢是傲慢和自我膨胀，一旦遭受打击便会转为挫败和羞耻感；疑是疑惑、缺乏信心，智慧被习气遮蔽而看不透事物的本质；最后是散漫，散漫有时表现为轻松、慵懒，看起来不像甚么负面情绪，但其实也是一种无明的障碍。它漂浮于生活的表面，满足于暂时的、转瞬即逝的感官享受，不愿在心性的开悟上做精进的努力。当福报享尽以后，同样会陷入迷惑和恐慌。

  　　

  　　人们绝大多数的梦境都是不清净的，是被业力推动、因习气而结成的幻象。睡梦瑜伽的修行目的是通过净化业力、改变习气来清洁自己的梦，把噩梦转变为美梦，把浑浊的梦变为清晰而富含智慧提示的梦。梦有三种层次：一、受业力牵引的轮回梦；二、超越个人业迹的明觉梦。此类梦更清晰，是梦者把更大的觉知带入梦境的结果；三、超越主客观二元性的净光梦。在针对睡梦的修炼中，最重要的是要增长心性的觉照力，使梦者即使在睡眠和梦境中也不失去觉照，最终使虚幻的梦境如雾气，在觉照的阳光下蒸腾、消散，而显现出真如的本来面目：朗朗无垠的空寂。

  四

  　　

  　　《由心咨询：心理治疗中的超个人范式》（比利时）米杉著，倪男奇译，中国轻工业出版社，2009年1月一版一次，36元

  　　

  　　比利时超个人心理治疗师米杉（Michel CLAEYS），对梦的探索已经三十多年，2000年开始定居北京，并常年开设梦工作坊。

  　　

  　　他认为梦工作并不困难，只是需要简单倾听和常识判断的事情。任何人都可以学习如何理解梦的信息，用相当少的知识就可以做到，因为梦的阐释更多依赖于感受和直觉，而非智力知识。

  　　

  　　梦是超越我们理性思维的那一部分的表达。它们通过我们的右脑进来，而右脑擅长以画面形式思考，感知肌肉运动知觉。为了能够理解，我们必需用左脑抓住并领会这些信息，左脑是运用语言和概念进行线性思维的系统。我们倾向于只用左脑来看我们的生活事件，但其实也可以更多运用直觉型的右脑，这可以使得我们以更平衡的方式去认识事物。这也让我们看到事情是相互关联的，可以获得更全面的图景。这也是梦工作的意义所在。

• 来，兄弟，让我们一起走吧！

  作者：谦谦慎学 发布时间：2015-07-30 10:33:58

         对于类似成长于上世纪七八十年代的人来说，历史是一个经过刻意改编的故事，这些故事像水包围着鱼儿一样包围着我，使我看到听到的都是故事，对于这些故事也就习以为常了。举个简单的例子，我记得小时候爸爸经常用旧报纸当墙布，把整个房间用旧报纸糊满，我躺在床上，抬眼就能看到报纸上的文字，关于美英帝国主义人民生活在水深火热之中的内容比比皆是，我是真的觉得我能平平安安躺在木板草席床上是多么幸福啊。改革开放之后才发现高级领导干部们都去水深火热的地方了，他们的子女在读托福也要去那里了，才发现只有我这样的还留在幸福的地方。关于前苏联，南斯拉夫以及其他社会主义兄弟国家的故事也是如此。接触到的真相越多，就越是感到震惊，在人类的历史上，在活生生的现实里发生过这样的事，被湮灭，被掩盖，被遗忘，那些成百万的人就这样悄无声息地消失了，发生在他们身上的那些事就像从来不曾存在过一样，连同他们的生命也像从来不曾存在过一样。所以，当我翻开书，看到赫然映入眼帘的那短短几行字的时候，感慨万千，停了好久都没法继续翻下去：

                                   谨以本书

             铭记所有为了争取自由而慨然生死的勇士，

         以及所有由于种种原因无法为自己呐喊的人们。

                                                                 斯拉沃米尔•拉维奇

         有人说斯拉沃米尔•拉维奇（网络上常常翻译为“斯拉沃米尔•拉维茨”）并不是本书中的故事主人公，关于这件事有不少议论，有兴趣的读者可以自己去网路上查阅外文的资料。对我来说，这个问题根本就不重要。这个故事是来自于真实的故事，真实的生活，真实的历史，这一点是毋庸置疑的。至于它是一个人的故事，还是多个人的故事，这无关本书的主旨，也丝毫无损本书想要传达给生活在今天的人们的精神意义。文学毕竟是文学，不是简单地复述流水账，世界历史上伟大的作品都是来源于生活而高于生活的，都是那些伟大作者的心灵的流露，所以在这一点上纠结是完全没有必要的，甚至可以说是愚蠢的，这样做只会使你为了纠结汤勺是否是镀金的而错过了趁热喝一碗美味高汤。我个人认为这绝对是一本值得一读的书，不论对谁来说都是如此，原因很简单：

         “这动人心魄的历史，我们怎舍得遗忘！”

         说动人心魄，就我而言，在合上书本已经有数月之久之后，当一切次重要或者次次重要的东西渐渐淡去，留在我心底最难以忘怀的，就是故事中的那些人那种我无法完全理解更别说企及的坚强无比的意志力，这种意志力或许是来源于心底深处对正义的不能磨灭的信仰，或许是来自于对自由的永不屈服的渴望，我不得而知。我无法想象置身在书中描写的那些情境中，连想一下都让我不寒而栗，也许早就招供几百次了，乃至牵连无辜都是可能的。要什么样的精神力才能挺过这样的折磨呢？要不是心里面有无比的愤怒，对这种卑鄙下流无耻的行径的无比的鄙视和憎恨（这才叫自尊），和对正义的强大的信心，说什么也不对这种人类的败类，这种下三滥低头屈服。他们是怎么能做到的啊。正义感、信心、体魄和机智，这需要具备一切条件才能发生，就像置身深海中的深潜器，无情的巨大水压无孔不入地挤压着你，哪怕最细微的一丝瑕疵都会令你崩溃。《1984动物农场》说：“控制现在的就控制未来。我们控制全部记录，我们控制全部记忆，因此我们控制过去……”扯你妈的蛋去吧，拉维奇们不跟你们玩这一套，他们用双脚来做出回答，用书中草原人的话来说，“他们的脚运他们运得很好。”

         但即使具备所有这一切也不足以完成本书中的壮举！他们还需要一件无价之宝，正如以下书中节选所说：

         “每个人都是自己兄弟的守护人。我们所有人的体力和脑力资源都已所剩无几。唯独还有一笔杰出而无价的财富—— 患难与共的兄弟之间那种牢固而温暖的情谊。只要我们团结在一起，希望就不会破灭。这个整体，在精神和决心方面，要大于它的各个部分之和。”

  这正是第二件令我动容无法遗忘的事情。“人生得一知己足矣。”这句古话凡是有些生活阅历的人都会深有感触，一知己尚且天涯难寻，而况四五六七？在整本书中，这样的感人片断比比皆是，这不是世俗的情谊，而是来源于正义的情义，一路延续，历久弥深，在它面前，即使是善感的诗人在激情时刻写下的赞美诗都显得微不足道了。

         无比的正义的渴望，加上无猜的兄弟情义，千百年来世间稀有，但是，即便如此仍不足以成就这样的史诗传奇。这还需要来自更多的人的支持、帮助、同情。这来自意想不到的人的，周围的，路过的，认识的不认识的，有正义感的，甚至有些不那么有正义感的人们的巨大的乃至微小的支援，对这一小队远征的人们来说，绝不仅仅只是物质上的支持，更重要的是对他们意志上的支撑，在他们经历了那么长时间极端恐怖的丧失人性的过程之后，慢慢唤起对人性尊严的美好回忆，就像书中所说，“这些人让我感觉非常卑微。他们做了很多事，来抹去那些已经丧失了对人性的尊重的人的痛苦记忆。”

         时至今日，当年成就这段历史的那些人都已先后故去，留下这无比珍贵的财富给后人以滋养。他们所有人，不论是成功抵达目的地的，还是将生命抛洒在艰难路程中的，都已经成就了属于他们各自的良知和尊严，担当了生前事，何计身后评。在整个阅读的过程中，我的心随着起伏，激荡，为每个人担着心，为每个人的离去而悲伤不已。然后掩卷之后，我终于明白，他们每个人都已经成就了他们自己，不必为他们感伤，该感伤的是我自己，我是否能得到他们留下的滋养，成就自己的良知，或许这才是我该更多关心的。

         读完此书回味无穷。我觉得，诚如《洛杉矶时报》对此书的评论，这是一部值得读并且值得介绍给别人去读的书，追求自由的勇气与光芒万丈的人性尊严，在书中处处可见。