读懂陈寅恪(精) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书叙述了陈寅恪先生的家世渊源、求学历程、读书方法、学术成就、与学人的交往，兼及其家庭生活与个人情趣，一代学人的学术追求、精神执著与人格特征，透过简洁优美的文字、珍贵的图片，跃然纸上，令人动容。

序论 陈寅恪姓名的音义

章 陈寅恪家世

节 “客家”“文化贵族”

第二节 簪缨世家

第二章 陈寅恪之求学与读书法

节 求学世界各地

第二节 读书法

第三章 陈寅恪之教研生涯

节 传灯清华与徙转西南

第二节 讲学英伦与重返京华

第三节 流寓岭南与凄然谢世

第四章 陈寅恪学术成就论衡

节 陈寅恪学术成就概论

第二节 陈寅恪治学前期之学术成就(1926-1949年)

第三节 陈寅恪治学后期之学术成就(1949-1969年)

第五章 陈寅恪与学人交往(上)

节 与吴宓

第二节 与刘文典

第三节 与李思纯

第六章 陈寅恪与学人交往(下)

节 与伯希和

第二节 与陈述

第三节 与其他学者

第七章 陈寅恪之家庭与生活情趣

节 家庭节日

第二节 生活情趣

附录一 陈寅恪大事年表

附录二 夜访王永兴先生小记

附录三 主要参考书目

后记

王川，教授，四川师范大学中国近现代经济与社会研究中心主任，硕士生导师，四川大学博士生导师， “新世纪 人才支持计划”入选者，主持 社科基金项目3项，出版多部学术专著。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：读懂陈寅恪(精)在线阅读

在线听书地址：读懂陈寅恪(精)在线收听

在线购买地址：读懂陈寅恪(精)在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：Amber琥珀微光 发布时间：2022-11-19 20:24:55

  一直觉得高深不敢接近的书，有幸翻开，每天早晨做完核酸，孩子网课前看半小时，不知不觉看完了。意犹未尽，虽然读得粗浅，也着实收获满满，尤其是开始习惯半文言的表达。孟子荀子继续读起来，

• 作者： 发布时间：2020-08-26 13:07:42

  木有新资料。

  意趣也甚俗。

• 作者：丫小丁 发布时间：2015-12-12 15:40:52

  有点启发，不够深入

• 作者：文兴 发布时间：2022-04-18 08:43:42

  陈先生家世、求学经历、教学、交友、婚姻，挺好的一部作品。感佩陈先生苦读，读书是生命的必需，学问震烁古今。

• 作者：两勺卡士双皮奶 发布时间：2021-06-05 19:57:17

  更加平易近人一些，确实是更好读的。再见陈寅恪！

• 作者：月冷 发布时间：2020-12-01 12:28:56

  要到了签名上款，啊哈哈。

• 《每逢佳節倍思喫》

  作者：子亱閒讀 发布时间：2011-08-27 14:48:47

  《每逢佳節倍思喫》

  數著日子，中秋還遠，不過那撥聲浪響動，卻已經接二連三地潑將過來了。至於，中秋應該喫點啥？似乎想都不敢想。

  華夏大地乃禮儀之邦，古人云：每逢佳節倍思親。其實，也毋庸諱言，每逢佳節倍思喫。闔家團圓之際，弄些個好喫的，是一份辛勞之餘的念想，言者祇不過實話實說一囬罷了。

  說起喫食來，眼下也真是愧對老祖宗了，大伙兒的食單愈來愈逼窄了。立夏時節，生活在清末民國初期的許寶蘅在他的日記裏頭，記載了他家鄉杭州城廂的一個時令民謠：「青梅夏餅與櫻桃，莧菜江魚烏礬糕；寒豆海螄鹽鴨蛋，燒鵝臘肉酒釀糟。」爾今，這些個令人垂涎三尺的名堂，還剩下點啥？的確，文字也有五色七彩，即使憑藉當今時尚的蘇丹紅、孔雀綠、檸檬黃，絕色奪目，驚艷得人人都怦然心慟！也未必能夠擠兌許寶蘅筆下那些個食桌上的家常好味道。這世道，再饞也不得不學乖的，可不是。

  確實，許寶蘅記下的全是家常喫食，十有八九，耳熟能詳，祇是時下走的走了，散的散了，多乎者不多也，都說是房東收租忒狠了點。當然，我不太清楚烏礬糕是何等滋味，因為，沒有嚐過。不過，在排檔作坊面臨市肆舗子租金不菲的今天，我耽心這一塊烏礬糕，是不是也會與上海灘的陽春麵一樣，從老百姓的嘴巴邊上逃逸了。还有敦實憨厚的大餅，纖細扭捏的油條，令人會不由念想其昔日般配的那一份恩恩愛愛。如今，也被棒打鴛鴦，各奔東西，散伙了。

  說及杭城的烏礬糕，我還讀到了大明萬歷人士馮夢楨在日記裏頭寫的蓬糕－「杭俗，以是日粉米為糕，著蓬葉其上，滴糖而噉之，謂之蓬糕。此日又為百花生日，晴則宜花。」是時為萬歷己丑二月初二，此日百花節，倒是又長了一個見識。

  上天堂下蘇杭，江浙時令美食甚多，大多依賴傳統手藝。大概，這一塊蓬糕除了借助蓬葉色香之外，「以是日粉米為糕」當為訣竅了，取其稻米清新也。江南講究米粉製作食物，謂之點心，一如江北講究麥麵雜豆製作食物，謂之餖飣。米粉小食，其即便碾粉亦甚是講究，碎米都有酒米與茶米之分。清人李斗在他的《揚州畫舫録》裏頭說：「瓜米者糯稻碾五次之稱。碾九次為茶米，用以作糕粽。五六次者為瓜米，用以作酒，亦稱酒米。」

  許寶蘅浙江仁和（杭州）人，馮夢楨浙江秀水（嘉興）人，一個說起烏礬糕一個說起蓬糕來饞人，其時各自都在西子湖畔磨蹭瀟灑，消受美色美食。興許，這烏礬糕與蓬糕，相去也不甚遠。米粉小食略點明礬水，既添嚼勁兒也有助於食物爽口，亦是民間相傳一招。這看相嚒，若是翠綠蓬葉淺染，更是墨青淡暈，揉透了的米粉會呈現出烏篤篤碧兮兮的潤澤，煞是饞人。百花節到了，立夏到了，變一個名堂，輪番來吊吊大伙兒的胃口，誰又會不樂意嚐一嚐？喫相嚒，也就不拘細嚼慢品了。

  咱們的老祖宗都講究喫，也會變著法兒弄喫。其時，大概天地也尤其慷慨與人，美味未必非得魚翅鮑魚不可。

  清人張文虎的日記裏頭，同治甲子十一月初五日：「曉岑饋吐鐵醉蟹。」同治甲子十二月初十日：「程穎蕓饋醉吐鐵、蝦臘，吐鐵猶佳。」吐鐵者，俗稱泥螺，稍大於黃泥螺，亦呌泥螄、麥螺、梅螺、土螺。蝦臘者，當是大蝦幹乎？同治己巳三月廿二日：「季弟饋遮羞螯。遮羞螯，海蟹之以螯勝者，其螯一大一小，取其大螯鹽漬，食之蓋即擁剣也。幼時喜食之，不嚐此味五十餘年，覚殊甘美。」遮羞螯者，即遮羞蟹，俗稱螃蜞，或寫作蟛蜞，其一螯大一螯小，故又呌作相手蟹、擁劍蟹、執火蟹、招潮蟹，亦有地方呌剛鰍蟹的。

  明人馮夢楨的日記裏頭，萬歷乙未十月初六日：「晴。早噉黃爵，甚佳。」萬歷己亥八月十六日：「雨，微寒，加綿……項君山來同敘，噉刺毛鷹，秋鳥刺毛鷹甚肥，似在黃爵之上。」萬歷己亥八月十八日：「晴，間有雲氣，亱有月……晚赴吳伯度之約，噉黃爵、蟹，黃爵已肥。」初讀黃爵二字，還以為是東海之濱的那一尾小黃鯽（Setipinna gilberti），俗稱毛口魚或黃吉魚，雖扁幼且多骨刺，然而清蒸之或則鹽腌油氽之，卻不失鮮美，時下好似已經罕見了。爾後，讀到馮夢楨居然還食黃爵一而再，再而三，乃知此黃爵系林間小鳥，黃雀也。桂月爾後，依山捕秋鳥，傍湖撈螃蟹，皆屬野味也。清規還無，戒律尚未，江南山水間的時鮮，誰又能夠等得及良辰吉日頜首恩準來著？不過話要說囬來了，以「甚佳」或則「已肥」來稱贊啾啾小雀兒，這一個馮夢楨是不安好心，那嘴巴是否也忒饞了點。

  讀書歸讀書了，即將徒然仰首廣寒宮，遺憾依舊。倘若，還要兼顧上囊中羞澀褡褳鼓癟，那就更是思忖不出，時下啥可喫，又怎麼喫了。翻閱了一下袁枚的這一冊《隨園食單》，亦無甚可以指點心中的這一份疑竇。其實，讀過人家日記裏頭那些個家常的喫食，儘管都是拉雜寫來的，也都比他寫得好看。欸！這可怨誰？先怨一囬袁枚再說也罷，食事費思量，無說處。

  可不是嚒，如今每逢佳節倍思喫，大概也惟有胡思亂想了。

  -----------------------------------------------------------------

  參考資料：

  《許寶蘅日記》 ［清］許寶蘅 著 中華書局2010年版

  《張文虎日記》 ［清］張文虎 著 上海書店出版社2009年版

  《快雪堂日記》 ［明］馮夢楨 著 鳳凰出版社2010年版

  《揚州畫舫録》 ［清］李 斗 著 中華書局1960年版

  -----------------------------------------------------------------

  －ZY.S. 2011－August－26，滬上「南石軒」

• 遥望民国学者《梁思成与林徽因》

  作者：抚顺读书人 发布时间：2013-06-13 07:30:53

  遥望民国学者《梁思成与林徽因》

     这两年梁思成和林徽因变得越来越热，出版了很多关于他们的传记，不过这本传记可非同一般，因为作者是一位外国人——费慰梅。费慰梅虽然是汉学家，而且可以说是大汉学家，但是她写这本书可绝不是为了赶潮流，不仅仅是因为这本书早在九十年代就已经完成，更重要的是作者是梁思成与林徽因的好朋友。

     这好朋友可不是一般意义上的好朋友，算得上是推心置腹患难之交。现在想要研究梁思成和林徽因的历史，你肯定绕不过去费慰梅和费正清，远在美国新罕布什尔山林中的一座小木屋，应该是海外保存有梁思成和林徽因原始资料最多的地方。他们两家多年的通信，还有梁思成和林徽因的大量照片，资料都被分门别类整理得井井有条，放在一个一个夹子里面，里面还有很多没有被公之于众。所以他们是除了梁思成林徽因的亲人外最有资格为他们写传记的人。

     最近读了好几本关于梁思成和林徽因的书，对他们的生平和故事越来越了解，开始是因为好奇，好奇林徽因的情感历程，好奇她和徐志摩、金岳霖还有梁思成几个人的爱情，好奇林徽因的才气和美丽。后来越了解就越感觉不仅仅是好奇了，而是感觉很有趣，感觉他们研究的古建筑很有趣，感觉他们的太太的客厅很有趣，感觉他们周围的民国人物都很有趣，感觉他们设计国徽，设计人民英雄纪念碑很有趣。再后来发现，他们最开始工作的地方东北大学我去过，他们调查的云冈、应县木塔、五台山我也去过，他们生活过的雪池胡同，北总布胡同我也去过。读得越多越发现，两个人身上不仅仅有浪漫更多的是对中华传统文化的热爱，对学问的执着。

     举一个例子就能够看出民国学者品质来。梁思成和林徽因结婚的日子，是选择《营造法式》这本书的作者李诫墓碑上唯一的日子。而他们的儿子，名字也因此叫做“从诫”，他们多希望自己的儿子能够继承父母的事业，因为他们那么热爱中国古代建筑，可是当梁从诫长大以后，考上了清华大学，可是差两分没有考入清华的建筑系，当时梁思成是建筑系的系主任，是清华建筑系的开创者，竟然只是瞪了儿子一眼，就过去了，最后梁从诫只能上了清华的历史系。在今天还会有这样的故事发生吗？绝对不会了，我们不仅仅在学问上和他们相距太远，就是在人品上，也差距太大了。所以不要奇怪我们没有大师，是产生大师的土壤已经发生了改变。