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【编辑推荐】

梅花、樱花、紫藤、桔梗、菊花、红叶……用身边植物的花、叶、枝、根，染出自然的色彩。

日本国宝级染色大师、吉冈染司（江户时代经营至今）第五代传人吉冈幸雄，用30年时间，还原了466种失传的古老颜色。

在《染出自然之色》中，吉冈幸雄完全披露了吉冈染司的植物染技术，用1200多张照片，介绍了70多种染色技法。

【内容简介】

“植物染”，是以花草木植为原料进行的天然布染，经中国传至日本，在那个浪漫与古典并行的平安时代走向繁荣。用自然之物造就的染艺，因地制宜，在当时的职人手中诞生出专属于日本的色彩，正如华夏优美的植物称谓，当时的日本人也将颜色做了精致而诗意的划分。朱华、瓶覗、缥色、秘色、绀……这些从平安时代走出来的典雅绮丽，千年之后再次从吉冈幸雄的手中浪漫地再现出来。本书用1200多张照片，简单易懂地解说了日本传统色彩的染色方法，同时介绍了近70种的染色法，所用原料皆是天然染料，包括洋葱皮、茶等容易入手的天然染料。

本书是日本国宝级匠人吉冈幸雄的毕生心血，毫无保留地介绍了近70种的植物染染色法，是植物染届翘首以待的教材式作品，但所用材料又都是日常生活中可见的，人人照着就能做植物染。

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植物染是指从自然生长的植物里提取色素，

为天然纤维面料染色。

想走捷径的难免碰壁，

理解自然界的生长规律和结构，

遵循规律并朴实地操作很重要。

尊重自古以来工匠们的实践成果，

一步一步地按照程序慢慢操作，

自然会染出绚丽的色彩。

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作者

吉冈幸雄(1946-2019)

在京都的伏见区，藏着一家名为“吉冈染司”的布染工坊，从江户时代起经营至今。这家作坊现在的主人，是吉冈工坊的第5代传人吉冈幸雄。吉冈幸雄的父亲去世后，福田不仅给予吉冈技术上的支持，更是像亲人和朋友一样守护在侧。从1988年继承工坊开始，近30年来，他用在日本几近失传的植物染工艺，再现了早已失传的466个日本传统颜色。他专注于运用日本古传的染色技法复原古代色彩，并在国宝修复等方面做出过突出贡献，2010年被授予菊池宽奖。吉冈幸雄现已成为日本国宝级的匠人。

2016年，吉冈幸雄拍摄的植物染纪录片《紫》，在日本巡回播放，掀起了植物染热潮。

译者

方文素

1988年毕业于中国清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）服装设计系，同年9月赴日本留学，1993年获日本奈良国立女子大学大学院被服设计学硕士学位。曾在深圳大学设计学院（原设计系）服装设计教学，现任职于京都府国际中心。作品《海之波》手绘蓝染和服（纸质）获奈良女性艺术展一等奖；《花》获日本第四届图案创作一等奖。

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书籍介绍

【编辑推荐】

梅花、樱花、紫藤、桔梗、菊花、红叶……用身边植物的花、叶、枝、根，染出自然的色彩。

日本国宝级染色大师、吉冈染司（江户时代经营至今）第五代传人吉冈幸雄，用30年时间，还原了466种失传的古老颜色。

在《染出自然之色》中，吉冈幸雄完全披露了吉冈染司的植物染技术，用1200多张照片，介绍了70多种染色技法。

【内容简介】

“植物染”，是以花草木植为原料进行的天然布染，经中国传至日本，在那个浪漫与古典并行的平安时代走向繁荣。用自然之物造就的染艺，因地制宜，在当时的职人手中诞生出专属于日本的色彩，正如华夏优美的植物称谓，当时的日本人也将颜色做了精致而诗意的划分。朱华、瓶覗、缥色、秘色、绀……这些从平安时代走出来的典雅绮丽，千年之后再次从吉冈幸雄的手中浪漫地再现出来。本书用1200多张照片，简单易懂地解说了日本传统色彩的染色方法，同时介绍了近70种的染色法，所用原料皆是天然染料，包括洋葱皮、茶等容易入手的天然染料。

本书是日本国宝级匠人吉冈幸雄的毕生心血，毫无保留地介绍了近70种的植物染染色法，是植物染届翘首以待的教材式作品，但所用材料又都是日常生活中可见的，人人照着就能做植物染。

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植物染是指从自然生长的植物里提取色素，

为天然纤维面料染色。

想走捷径的难免碰壁，

理解自然界的生长规律和结构，

遵循规律并朴实地操作很重要。

尊重自古以来工匠们的实践成果，

一步一步地按照程序慢慢操作，

自然会染出绚丽的色彩。

• 作者：HY 发布时间：2012-06-21 19:27:33

  通过康把现代建筑早期几个人的体系串了起来。适合大一大二。其中许多概念提取得很准，准到不像日本人的书。板式空间、墙的空间，经典原型。

• 作者：旯 发布时间：2021-03-28 22:57:38

  一本可以彻夜长谈也可以一言不发的书，朋友，看吧，我很喜欢

• 作者：嘎剑生 发布时间：2022-10-28 20:33:40

  史料丰富，立论扎实。读完对废名增进不少了解。最感兴趣的是废名的行迹、著作和思想，以及废名与周氏兄弟的关系，其他诸如版本之类的细枝末节的考证，对我这种普通读者来说意思不大。

• 作者：黑眼圈 发布时间：2019-07-14 18:40:13

  感觉这本书已经不适用于当代社会了 提出的原理显而易见 但作为使用者 已经不是那么有效了 毕竟有太多人已经不收人类社会人情世故原理所限制了 比如互惠原理 作为受害者 现在的手段更是高明多了

• 作者：心灵螳螂 发布时间：2022-02-10 17:35:57

  讨厌的人觉得这不过是厕所纸，喜欢的人奉为圣卷。

  对我来说《雪中悍刀行》是金庸，古龙，梁羽生等老前辈以后诞生的具有里程碑意义的新武侠写作模式，其意义在我心中仅次于《天之下》。

• 作者：acaleph 发布时间：2022-03-29 13:01:12

  好了森林小熊，知道你每天过得很开心，但书实在太无聊了。

• 中规中矩的教科书

  作者：Hayek 发布时间：2017-06-04 20:13:56

  挨了三个星期才看完，作为一本教材写的详细不啰嗦，已经算不错的了。比普通法科教材内容多，但是没有深度的理论研究。所以，读起来也不费劲。

  因为之前接触公司法还是准备司考的时候，之后就丢下没接触了，现在重新拾起来觉得公司法的意义还是很大的。对于“现代公司法的中心议题似应重新定位如何调整各方利益，以建立有效经营之组织”有豁然开朗之感。结合法条看，还是能够知道法条背后的法理和经济考虑，加深了法条的理解。也介绍了一些英美公司法的内容，开拓了一定的知识面。

  本书不太足的地方，第一是没有矛盾更深入研究，让读者还是一头雾水。比如对评估权中的公平价格的确定，只是做了一个简单的介绍。第二是没有以表的形式简化概念区分和案例理解，让读者觉得费劲。第三是缺少对我国经典案例的分析。

  所以此书适合入过门的法科生，刚入门和想做研究的都不太适合，而后者还需要结合国外的书籍进一步的理解公司法。

• 在历史的天平上：不失抉择 莫忘坚守

  作者：逆旅行人 发布时间：2020-04-28 00:34:05

  岁月堆起的沉积岩，诉说着风的经过，花开花又落，是春天到过的吟哦。渺小如你我一般的人们啊，回望来时路，知否魂归何？湮没进庸常人世里，游游荡荡，太多时候迷失自我，常常不知所措。

  未走过的路有很多，我们也做过很多选择，继续读书还是找工作，谈情说爱还是成家立业，背起月供还是“打工是不可能打工的”生活？每一次咬紧牙关，勒紧腰带，握紧拳头，仿佛已拼尽一生的力气和运气，如果得来现世安稳，简直每天乐得“阿弥陀佛”。这就是尘埃里墓碑上某人的一生。

  把选择变成抉择，却是另外一回事。

  《抉择：鼎革之际的历史与人》，是腾讯《大家》栏目作者解玺璋先生的倾心力作。聚焦明末清初、清末民初两个历史节点，纵贯元明清和民国，用翔实的资料堆起历史的沉积岩，用理性的研究描摹历史开出的花朵。想寻找夺人眼球暴击味蕾的逸事八卦，对不起，恐怕得麻烦您出门左拐了。

  读《抉择：鼎革之际的历史与人》这本书，也时不时被裹挟进那抉择的艰难困境之中，一边追随着书中的历史人物，一边考量着自己灵魂的重量。逃不脱杀父仇人诸葛氏，刀笔吏陈寿该如何为诸葛亮立传？做了和尚的北京城第一设计师刘秉忠该如何安邦治国平定天下？明明可以靠艺术却非要去做官的陈老莲该如何成为一个他想象中的“真男子”？已然华佗再世妙笔生花的遗民傅青主该如何面对“众人皆死我独生”的煎熬？贫病交困又爱振人之急的李卓吾该如何承五柳遗志“风雨中抱紧自由”？跳脱历史教科书忠君保上的康梁该如何敲响清王朝的丧钟？周旋在康党、袁世凯和清廷之间的徐世昌该如何“以文修武，以军功进身”？为人做嫁衣的困顿佣书先生俞理初该如何坚守常识“疾虚妄”怼乡愿？寄人篱下铤而走险的官宦世家小姐吕碧城该如何与秋瑾分道扬镳走自己的世界主义女性之路？古稀之年却遭遇“新青年”群体围攻的林琴南该如何义挺桐城派捍卫古文？

  抉择是如此艰难，又是无比勇敢。正如茨威格在《人类群星闪耀时》里所言：“命运——这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”解玺璋先生的这本《抉择》，正是抓住了历史鼎革之命运。命运不是牢不可破的诅咒，不是弱者的借口，也不是强者的护身符，当我们成为勇敢者，它就是一种排山倒海般托举的力量。

  当我们回望历史中的人与事，常常会发现有一架天平，一边是生而为人的坚守，一边是为人而生的抉择。鼎革之际，有人坚守气节，在生与死间抉择；有人坚守道义，在清贫与亨达间抉择；有人坚守常识，在良知与乡愿间抉择；有人坚守自由，在个体与大义间抉择。历史固然扑朔迷离，人性从来复杂丰满，读历史，最好能够像解玺璋先生这样，搜尽史料，横竖比较，窥得天地众生。

  《抉择：鼎革之际的历史与人》，仿佛是一条“少有人走的路”，却有着同样令人难忘的风景，路上的你，正做着怎样的抉择呢？