GRE词汇进阶与巩固 曹天铖著 北京语言大学出版社 9787561941348 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　《GRE词汇进阶与巩固》收录2000个GRE词条，并根据不同难度等级拆分记忆任务，包括1200个作为基础能力的核心词条，500个来自近期考试的增补词条，200个提升难度的扩展词条以及100个常考易错的短语词条。每个词条均配以精准的中英文释义以及丰富的同/反义词，“模块化”的学习进程适合不同能力基础、不同备考时间、不同目标分数的多样化考生群体。

本书旨在帮助考生摆脱传统意义上单纯“刷遍数”的背单词方式，倡导浏览与练习相结合的记忆方法。练习在本书中的比重占40%，包括连线题、选择题和单词替换题三种题型。通过将更多时间花在形式多样的练习上，考生可以减少机械、枯燥的重复动作，能够在每看一次词表之后获得更有效的记忆成果。

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曹天铖：

　　清华大学外文系英语专业毕业，任北京新东方学校北美项目部教师，主讲GRE填空/词汇，教学风格务实有效。基于多年小班教学经验，研发出针对不同学生群体的个性化学习方案。现就读于荷兰莱顿大学艺术史专业。

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编辑推荐

词条与释义

　　本书将2000个GRE常考词条根据难度等级拆分为4大记忆模块，每个词条均给出GRE考试填空部分*常考的释义以及丰富的同/反义词。

　　书中的英文释义选自Merriam-Webster，并根据大多数考生的词汇水平做出了适当的简化与合并。建议读者充分重视词条的英文释义，而不要过分依赖于中文释义。毕竟，不是所有的英语单词都有完全对应的中文翻译。尤其对于这些GRE级别的单词，通过“相对简单”的英文解释来理解“相对困难”的英文单词，才是*有效的记忆方法。

　　练习题

　　在传统的词汇书中，词条和释义占据了**的主导地位，提倡读者通过“刷遍数”的方式来促进记忆。虽然重复记忆的重要性不言而喻，但这种单纯的“刷词”方式对于读者的时间投入、专注度和毅力都有着很高要求，并不是适合大多数读者的*有效方式。本书中词条释义与练习的篇幅比重约为3：2，希望读者把每一个单元中的练习部分看作记忆的核心环节，而非可有可无的辅助环节，毕竟从语境中学习单词才是任何语言学习者扩充词汇量的*有效方法。

　　◆◆◆◆◆优势卖点◆◆◆◆◆

　　★ 2000主词条，精准中英文释义，大量同/反义词，高效学习备考

　　★ 4步进阶，难度递增，“模块化”学习进程，逐级攻克GRE词汇

　　★ 3类习题，巩固提高，浏览与练习相结合，不再单纯“刷遍数”

书摘插图

书籍介绍

《GRE词汇进阶与巩固》收录2000个GRE必备词条，并根据不同难度等级拆分记忆任务，包括1200个作为基础能力的核心词条，500个来自近期考试的增补词条，200个提升难度的扩展词条以及100个常考易错的短语词条。每个词条均配以精准的中英文释义以及丰富的同/反义词，“模块化”的学习进程适合不同能力基础、不同备考时间、不同目标分数的多样化考生群体。

本书旨在帮助考生摆脱传统意义上单纯“刷遍数”的背单词方式，倡导浏览与练习相结合的记忆方法。练习在本书中的比重占40%，包括连线题、选择题和单词替换题三种题型。通过将更多时间花在形式多样的练习上，考生可以减少机械、枯燥的重复动作，能够在每看一次词表之后获得更有效的记忆成果。

• 作者：Desiduous 发布时间：2017-11-18 19:29:42

  第五遍。。。

• 作者：Q 发布时间：2023-03-01 15:35:03

  因为不是像3000那样的顺序版，个人比较喜欢，可以基于此list做anki语料库。当然，3000还是例句和近反都更完备

• 作者：King's 发布时间：2023-05-14 17:23:17

  难！！

• 作者：pingeekk 发布时间：2017-09-24 19:03:19

  新东方的荐书，中文意思有时不知所云，共2000单词，比要你命3000少，足够应付考试了

• 作者：豆友67671321 发布时间：2017-06-23 13:44:11

  literally全是图案，好好看啊。

• 作者：Heliodor 发布时间：2020-02-12 00:28:44

  历时两个月搞了一遍 真的难

• 从一个消费者的角度来学习“增长思维”

  作者：笑微鸟 发布时间：2020-03-10 09:02:06

  这是我第一次接触“增长思维”，但书中所列举的种种成功或者不成功的商业案例却实实在在沉浸在自己的生活中，看完本书，对自己被“增长”的种种现象有了本质的属于商业运营层面的认知和思考，虽然无法在商业实践层面“学以致用”，但从“刻意练习”的角度和消费者的视角来消化作者提出的“增长八卦理论”也不失一个可选择的视角吧。

  1.对作者提出的“增长思维”和“增长八卦理论”的理解

  作者提出的“增长思维”有着相对全面的理论基础，它更着重从“需求”角度来实现增长，“增长八卦理论”的核心是“啊哈时刻”，围绕着产品能给用户带来最大价值感的核心出发，拆解用户的全生命周期作为外圈，而内圈是8个供给端调整的策略，这个模型很有中国风，也可以让读者很明显的看出，内圈和外圈理应共同作用方能实现核心目标。

  用户的全生命周期被拆解为认知、接触、使用、首单、复购、习惯、分享和流失，用户的全生命周期可以被拆解到如此之细，一方面和互联网大数据技术的发展密不可分，我们每个消费者都可以用一堆数据来代替，个性化和精细化的推送和提醒犹如内心潜藏的小怪兽不断的在翻腾自己不理性的消费欲望。供给圈的品牌、推广渠道让我和现有的市场营销更多的联系起来，很多大的公司都有品牌营销部门，而推广、渠道和销售很多词汇都被用于同样的场景，供给圈的行为三角、顾虑排除、替换成本、上瘾、NPS和损失厌恶更多属于行为经济学的范畴，作为屡屡在诺贝尔经济学奖中露面的学科，行为经济学和我们当下的市场及个人都有密不可分的关系，传统经济学假设人都是理性的，而行为经济学却颠覆这个假设，从人为什么不理性出发，从心理学和经济学双重角度来分析人的很多经济决策行为。

  简单来说，供给圈的策略要建立在自己产品的啊哈时刻上，同时结合用户生命周期中的不同阶段，借助大数据进行量化分析，不断实验，找到适合自己产品定位的增长战略并予以落地。

  2. 分析作为消费者体验过的“啊哈时刻”

  用户生命周期宛如一个人对新鲜事物从了解到熟悉到习惯到厌恶到放弃的整个过程，作为被微信改变了生活方式的几亿中的一员，我对书中描述的微信的产品迭代过程有了更清晰的了解，我记得大概是2010年的时候，微信应该就通过QQ邮箱来推广当时只有语音功能的微信，我对这个“语音功能”的理解是“对讲机”功能，这个功能并没有特别吸引我，因为毕竟当时QQ使用的还比较多，QQ也是可以视频和语音的。但后来，促使我们这群体大范围开始使用微信，最重要的一个功能不是朋友圈，也不是公众号，而是书中暂时没有分析到的“群聊”，是的，“群聊”虽然在QQ中也被广泛使用，但QQ的娱乐功能更强，而微信的群聊功能可以实现“会议”的部分功能，这个功能让我当时的领导非常惊喜，可以说是找到了对他而言的“啊哈”时刻，因为这个功能可以极大的提升他的管理效率，也许这个并不是软件开发者的初衷，也许这个属于语音和手机端的便利等多种元素叠加产生的效应，但确实就这样发生了，而且群聊目前也大概是我这样背景的用户依然还停留在微信端的一个重要原因。

  还有一些记忆尤深的啊哈时刻，如京东的快速，半夜下单第二天早上收到的惊讶；如在盒马堂食小龙虾的便利，可以外送海鲜的便利；唯品会和淘宝可以上门退货，淘宝的运费险，唯品会的唯品币，都让退货无忧，挑选无碍；当当选书的便利和经常打折的商业策略，让他成为书籍销售平台的不可替代的选择。这几个网站已经是我作为最理性消费者可以说每周都有复购的平台，他们已经深刻的潜入了用户的生活中去，拥有了超级用户流量。

  这些平台中的商品大都属于快消品行业和互联网公司，对于复购和形成消费习惯来说可能时间很短，但对于很多非快消品行业，像汽车，教育产品，金融产品等具有高认知门槛、产品同质性高，低复购率的行业来说，可能很难用书中的一些策略来实现增长，如裂变、分销、拼团等，而且对于高消费群体来说，低调消费，隐私感的保护更为重要，这些都需要基于不同的行业进行细分，而非盲目照搬策略本身而忽视背后的逻辑。

  3. 作为个人IP化的增长实践

  我看到很多朋友把“增长思维”运用到个人IP运用的领域中，这也是一个非常好的视角。书中第75页提到了关于做个人微信号的4件事，为什么做？要吸引到什么人？以什么样的角色和用户交流？能给用户提供什么价值？我自己有一个微信号，但的确没有认真考虑到这些人，好的方面说，算是“佛系”，毕竟是工作之余的兴趣而已，但如果没有目标和思考的去做，就很容易做到了现在但没有任何的提升，甚至于越来越懒惰，没有更多的激励和动力再去更新。想清楚，找到自己的北极星指标，找到自己与众不同的价值，对于自己的精力投入，对于关注自己的读者而言，都是不可或缺的交代。

  整本书看下来，自己对“增长”的理解更加丰富了，对环绕在自己生活的方方面面在做“增长”的企业也有了更加深入的认知，作为被分析被精准投放广告的消费者群体，我们也在不断的成长，不断的明白“商家”的策略，相信在消费者的认知水平不断增长的同时，我们会有更丰富的体验更好的商品出现，虽然“需求”暂未出现，但苹果和福特的案例告诉我们，供给也可以推动市场，而当需求层面更加丰富之后，供给和需求相互调节，可以期待的市场和商品领域也会更丰富。

  此外对于本书的结构也是很喜欢，作者的理论模型非常的完善，整本书的布局也是从增长理论的外圈出发进行的布局，在开始阐述用户生命周期之前，用三章进行了铺垫，第一章的增长思维模型的介绍、第二章强调了做增长需要有几个前提，不能盲目开始，第三章是模型的核心“啊哈时刻”，第四章到十一章从用户生命周期的八个阶段入手，每个阶段对应供给圈的策略，引入了相当丰富的案例分析，信息量和知识量都相当丰富，值得一读再读，最后一章的第一性原理再次回顾和总结了增长模型背后的思维，附录部分再次赠送几个经典案例分析，一本书读下来真是酣畅淋漓，让不懂营销和增长的小白有了了解和学习“增长”的自信。如果一定要吹毛求疵找一些瑕疵的话，作为一个“强迫症”患者，我强烈建议简化书籍的目录部分，把目录层级统一为章和节即可，第二、五、七章小节下的小目录实在有点“剧透”的感觉，而且也打乱了目录的整体一致感，希望再版时可以调整一下。

• 啥都会，啥都不精

  作者：苏小蛇 发布时间：2016-01-21 17:42:57

  这本书给我的观感，一言以蔽之，即为“标新立异”。作者结合了自己所涉猎过的许多方面，试图从一个全新的广阔的角度来解读人类史，但由于他的涉猎广而不精，以至于我不得不说，他几乎在任何一方面都做得不好。仅就几个我比较了解的领域而言，作为一个半外行，我仍然能够挑出他大量的刺儿来。

  先说他第一个引起我强烈反感的论点：“农业革命是一场欺骗，它骗了所有的人类，让人类走向了更不幸福的道路”。写到这里，作者似乎以一种为全人类福祉着想的高尚姿态入手，将“人类幸福”作为了是非评判的标尺，并且预设远古智人是以追求“个人幸福”为目标，一步一步走向“个人不幸福”的泥沼的。惟其如此，才能称得上骗局——受骗者想要结果A，骗子（骗局）承诺给予结果A，但最后的结果却是非A。但事实却是，在近两百年，人文主义觉醒之前——甚至于，即使是现在——绝大多数的人类追求的是生殖狂热，是再苦再累也要传播自己的基因——因为不追求这个的人类早就被基因淘汰了。这件事的事实于是是这样的：远古智人追求基因扩张，农业革命承诺扩张，远古智人选择了农业革命，农业革命使远古智人得以扩张。并不存在骗局之说。更加无趣的是，历史研究一贯强调不以现代人类的标准为基准去评判古人，而以当时社会的道德观为基准去进行评判，否则历史研究就失去了意义。你声称历代皇帝君主是不尊重贸易自由的暴君，中世纪人类重视名誉等等行为是十分愚蠢的，这毫无意义。历史研究不是为了给现代人类刷优越感的。

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  第二个让我看来简直不堪一击的观点是，他认为“关于性别歧视的产生，所有的假说都站不住脚”——注意，他说的不是“性别歧视是错误的”，而是“性别歧视的产生是不合理的”。关于性别歧视的产生，存在三种假说：肌肉假说，流氓假说和父权基因假说。

  肌肉假说认为，男人比女人强壮，所以他们压制了女性，使自己占据较高的社会地位。对此他的反驳有两点：“男人比女人强壮”只是普遍而言，并非人人如此；历史上那些不需要体力的高等工作也没有妇女的，而且社会现实是不需要体力劳动的人地位才高。

  我很难接受一个历史学家的逻辑思维居然差到如此地步。他一定是故意的。因为在不久前，他才刚刚指出过，歧视的产生，不在于长久的差异，而在于阶层产生的那一段时间内的差异——他以此为黑人歧视的长久存在做解释，因为白人在大航海时代征服黑人的那段时间里一时领先，就歧视黑人数百年。那么，他必然可以理解：第一，要看男人女人谁强壮，本就该看普遍水平，而不是个例；更何况，尤其是在天然条件下，最强壮的女性也绝不可能比最强壮的男性强，这是激素水平决定的。第二，在人类开始产生阶层的年代，亦即部落时代，目前已知的一切社会，都是由最强壮的人做军事首领，由军事首领来做政治首领的。

  恰恰在这个时候，男人在性别歧视中获得了领先地位，并且一贯而终地将这种歧视保持到了现代，都仍然很难消除。

  之后又说到流氓假说和父权基因假说，他无非是想说，这些差异只是一时存在，但不可能长久造成歧视——和他之前所说的观点恰恰相反。并且，他拒绝回头去考察性别歧视产生的初期，阶级产生的初期的普遍社会现实是怎样的，却以父权社会根深蒂固时的状况来作分析，历史在他手里，就真的成了一个任人摆弄的小姑娘。

  为了防止有人阅读能力太差，我再次强调一遍，我在这里试图论证的，不是“性别歧视是正确的”，而是“性别歧视的产生有其不可避免的原因”。当然，我认为反对性别歧视是人类应该努力的方向。

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  再回头说说一个我不太认同的观点，即“集体幻想”理论。这位在我看来很不到位的历史作家又把他的矛头转向了哲学，开始谈起了客观和主观。强调“神”，“法律”，“正义”，“荣耀”等等，只是人类集体YY出来的集体主观存在，而不具备客观存在性。然而作者实在是连主观和客观，真实和虚伪等等概念都没搞懂就开始大放厥词了。

  这个世界上，至少有两种客观存在：客观存在的物质和客观存在的形式。客观存在的物质，比如说，书，桌，椅。客观存在的形式，比如说勾股定理，比如圆周率等等。你固然可以说，没有了物质客体，形式的存在便毫无意义。但是形式之所以是客观的，在于它并不会因为任何主观意志的改变而改变。不会因为谁不愿意——哪怕全人类都不愿意——圆周率也不能实质性地被改变。注意，形式和描述形式的语言是两种不同的东西。形式是客观存在的。当我们试图描述它的时候，会有误差，会有不完备性等等，但这并不影响它本身的存在。

  现在回过头来说人类社会中的集体概念。它们当中有许多，其实是人类社会这个客观存在的一种存在形式。处于某一阶段的人类社会，必然会发展出这种存在形式。以“神”这个概念为例，所有独立发展的智人社会都发展出了“神明”这个概念，无一例外。与之相似的，还有“法律”，“正义”，“智慧”等等概念。固然，在不同的社会里，这些概念下的子概念很可能是千差万别的。但它们作为元概念，却为所有人类社会所广泛认可——当我们说，斯巴达人以服从集体为正义时，我们不会误解“正义”本身的含义——这些元概念，是人类社会存在的客观形式——或者，至少，我们不能断言，这些概念仅仅是主观存在的。

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  这本书有一大特点，即为了标新立异，即使前后矛盾，风马牛不相及，逻辑紊乱也在所不惜。他在论证农业革命是一大错误的时候，把“个人幸福”捧上了神坛，当做了不容置疑的存在，并且预置地认为，种种客观条件的倒退，必然导致“个人幸福”受到损害。

  然而在讨论近代工业革命之后，人类生存条件极大程度地改善之时，他显然并不甘心承认人类的进步——这实在是陈词滥调，毫无新意，不是吗？——于是他试图从以下几个方面来反驳：

  1 客观条件的改善并不一定能够带来个人幸福的提升；

  2 人类的个人幸福感几乎是由基因决定的，怎么改善也逃不出基因的魔爪；

  3 个人幸福的定义模糊不清，备受争议，如果将个人幸福定义为快感的话，那么人类获得个人幸福的终极方式就应该是电信号了；

  4 个人幸福真的应该是人类的终极追求，而不是“集体幻想”吗？

  哟！这会儿作者您倒是心如明镜了！说得真好！啪啪啪啪啪啪啪啪。且容我轮流用您的左右手在您的脸上为您鼓掌！即使是这样，作者对幸福心理学的理解也实在是又浅显又粗糙，颇给人一种现学现卖的既视感。

  他还在书中提到了《自私的基因》这本书以及其中的概念，“迷因”。还开始讨论起佛理来了！又是些作者一知半解的概念！您这样半桶子非要淌得很地炒作自己真的好吗？

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  对于这本书的热卖，我感到毫不意外，毕竟是个语不惊人死不休，娱乐至死的时代。但对于这样一个不严谨的学者，居然能够在学术界博得盛名，则令我感到非常地费解。本书涉及的领域有哲学，心理学尤其是幸福心理学，社会学，人类学，历史学，经济学等等。在我稍微熟悉一点点的领域里，我都深深地感到作者就是在打嘴炮。

  之所以给三星，是鄙人认为他说的很多东西还是过得去的，资料也比较详实，许多过激言论或许可以激起读者对相关领域的好奇心和求知欲。总地来说，我是看这本书相当不爽的。