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• 作者：Eileen 发布时间：2019-11-02 09:29:38

  考试用书，相比老版本而言，革新了很多内容

• 作者：Moonfield 发布时间：2020-11-06 18:33:44

  不知是翻译拉胯还是原文冗赘，到第四章及之后开始分析论述的时候，关于考古材料中身份标识的确定啰里啰嗦却不知所云，最终叙述各家学者观点的三四页纸的论述，只归结成一句话：尽管我们知道物质材料中的身份标识不一定能表现身份认同，但条件所限，我们目前也只能用物质材料作为身份符号来进行研究。但为了规避这个不足，我的文章不打算定性，而打算讨论为什么他们会这样做。

• 作者：晴耕雨读 发布时间：2011-07-26 18:16:28

  如果是十年前读，没准五星

• 作者：热带非洲侧 发布时间：2019-01-03 12:11:31

  从老板的角度看问题。这本书算挺有收获的

• 作者：惊鸿 发布时间：2011-10-08 20:47:03

  科普。我也就这水平了

• 作者：吃好睡好心情好 发布时间：2022-02-02 18:27:20

  实战篇有更多的实例。理顺逻辑，一方面帮助系统性思考，另一方面会阻碍想象力发散

• 从思维的技巧到思维的习惯

  作者：， 发布时间：2008-01-14 23:30:17

  初读这本《金字塔原理》有些似曾相识的感觉，想了想，才发现这本书里提倡的观点和《麦肯锡方法》里传播的理念有异曲同工之妙。也难怪，两本书都是出自麦肯锡的顾问之手，两本书的精髓都是教授人思维的方法，教导人们将混乱的思路按照一种逻辑整理清楚。

  逻辑，也即思考的轨迹，是咨询行业从业人员不可缺少的一种生存技巧。

  在成为一名顾问前，我曾颇花费了一番心力来研读那本被奉为经典的《麦肯锡方法》，却还是感到一头雾水，对于逻辑的理解也只是停留在MECE这些生硬的名词上，不得要领。

  在成为一名顾问之初，经过一个个项目的磨练，我才逐渐体会出逻辑的重要性，慢慢尝试着按书中的教导用逻辑的方法去整理思路，并开始尝到了甜头。

  在成为一名顾问一年后，我惊喜的发现自己对于逻辑的思考问题已经产生出本能的依赖，并乐于将这种思维的方式运用到除工作之外的生活中。作为一种技巧，需要人有意识的、刻意的去加以练习和运用才能发挥功效，思维的技巧亦是如此。

  在成为一名顾问两年后的今天，我后知后觉的读了这本《金字塔原理》，这是一本比《麦肯锡方法》更加详细而系统的教程，是一本极好的指导人如何思考并如何表述思考结果的训练手册。思维的技巧，在这本书里被淋漓尽致的剖析和展现。更难能可贵的是，这本书提供给读者一个平台，使其有机会对自己固有的思维方式进行基本的了解和测评，为后面的思维练习奠定了良好的基础。

  今天，我在读这本书时，不再如两年前读《麦肯锡方式》时那般一头雾水，不得要领。尽管书里的某些章节现在读起来依然很吃力，需要花很多的时间来理解和体会，但我相信书里所蕴含的精髓我已经能够领悟，其他不易理解的东西只不过是技巧，是需要花费心力勤加练习方能掌握的方法和能力。

  因此，读《金字塔原理》时，无需琢磨每一章节，每一个技巧，不理解就先放下，掌握书中提倡的逻辑的思考问题的理念才是最关键的。这种理念将渗透到我们的工作乃至日常生活中，最初她也许仅仅是帮助我们思考的工具——位于头脑之外的一种技巧，慢慢的她终将成为我们思考时的本能——位于头脑之中的一种习惯。

  从思维的技巧到思维的习惯，是一个由表象到内在，由华丽到朴素，由刻意到本能的过程。这一过程需要积累和沉淀，需要磨砺和感悟，艰难漫长却其乐无穷。

• 莎乐美，让男人受孕的女人

  作者：曼陀罗之舞 发布时间：2006-10-21 19:17:10

  提到莎乐美，我们会同时想到几个如雷贯耳的名字，尼采，里尔克，弗洛伊德，还有几句意味深长的经典话语。

  尼采第一次见到莎乐美说，“我们是从哪颗星球上一起掉到这里的？” 后来，从尼采的“我在这个夏季所做的最有意义的事就是同莎乐美交谈，我们在智慧及趣味方面有最深层的沟通，……使我们相互间成了相得益彰的观察和被观察的主客体。”这句话，可见尼采当时对莎乐美惊悚的直觉。在备受爱与恨的煎熬与挣扎后，狠狠地说到“回到女人身边去，别忘了带上你的鞭子”。具讽刺意义的是，在他们三位一体的照片中，是尼采亲自装饰了莎乐美手中的鞭子。

  还有里尔克为莎乐美所做的诗。“弄瞎我的眼睛，我依然会看见你：塞住我的耳朵，我依然会体听见你…”。里尔克是莎乐美一生真正深爱过的人，莎乐美作为具有非凡能力的缪斯，在于里尔克的交往中最为明显，是他把里尔克从迷茫中引导出来，最终成为世界级的伟大的诗人。

  芦•安德烈亚斯•莎乐美1861年出生于俄国，父亲是一位俄国将军，她有着着法、德、丹麦、俄国四种血统，看过她的照片，饱满有力的额头，精雕细琢的坚强下颌，蓝色的明亮眼睛，饱满丰润的双唇，修长优雅的脖颈，她的眼睛有一股摄人的魅力，但那不只是诱惑，更是自省，审视，凌然，充满力量，射向内心灵魂，直抵精神高度的目光。

  尼采曾这样形容莎乐美，“像一座山一样，特别是当人想到她的自由是绽放在一片浓密的布尔乔亚丛林之中。”“她那罗马帝王般的步伐，仿佛没有东西会有胆子挡住她的去路似的”。这样，一个拥有让人不可思议的自信，大胆，反叛，貌美惊人的形象便出现在眼前。这似乎是她的天性，或许，是她的出身背景从小赋予她这一切，又或许，充满哲学思维的女人总会在思想行为上超越一切，去追求一种她生命本身最渴望的生活。

  她的美，在女人的柔媚中有一种力感，一种智慧的张力，追求自我的力量太强大，所以即使美丽异常，也不会为男人驻足，更不会成为男人的附庸。

  她的自信不是通常许多漂亮女人的自信，而是一种智慧上的无限优越而自发的自信，因而对充满智慧的男人有了另一种来自灵魂深处的吸引力，而不仅仅是作为女人的诱惑。如果只是美丽，她可能只会成为文学艺术家们众多情人中的一个，然而相反，她却让他们为之深深倾倒并不能自拔，而她自己却能毫不受伤地离开。她说，我要的爱情生活是自由的，独来独往的，生命不受约束的。

  在尼采，莎乐美，保罗•雷三人照片中，三人姿态着实滑稽。尼采一幅志在千里的自负模样，注定他的与世不容的一生，保罗•雷则英俊潇洒，自信地平视前方，而莎乐美坐在后面的马车上，握着马鞭，意味深长地看着镜头，似乎只有她才洞悉这个游戏的全部。两个男人爱怜地把女人置于马车上，而那马鞭，是尼采亲自用丁香枝叶装饰的。“这两位可怜而受束缚的杰出人物啊——被这位美丽的年轻女子与她的小巧皮鞭所主宰。” （《当尼采哭泣》）

  男人，女人真是奇怪的关系，是男人为了征服女人而甘愿受奴役，还是男人为了受女人奴役而去征服女人。在男人与女人的战争中，谁是最后的胜利者，永远无法说清，或许是先厌倦的那个吧。

  在这个三位一体中，无疑莎乐美是胜利者，虽然莎乐美为尼采的智慧，言语所痴迷，但生活中的莎乐美并不十分接受他， 相反，对保罗•雷却十分亲密，“当然，雷和我之间不知是一种短暂的联合——我们的关系是永久性的。”

   

  男人往往比女人更敏感于婚姻的束缚，而在莎乐美的生命中，却是一次又一次遭遇男人的求婚。现代社会，许多男人对女人太强调婚姻而觉头痛，可就在100多年前，莎乐美将这种自由发挥到极致，让几位天才级人物为之疯狂。

   在这里，我不得不引用一段话来说明，“当她的爱在自己的自然天性中如潮水般退去时，她的情人们却仍然沉溺于对她的深爱之中，固执地欲将这一关系继续下去，到了最后，当他们不得不面对事实，看到莎乐美的爱确实已过了它的涨潮期，一切都已无法挽回时，他们便陷入极度的绝望与痛苦。他们中的有些人没能从这种痛苦中自拔，走上了自我毁灭的道路。另一些人却幸运地将这种痛苦转换成了艺术创造的动力，创造出许多真正有价值的艺术作品。”（徐菲《莎乐美——一个非凡的女性》）

   

  我佩服并欣赏莎乐美，她那迷人的智慧，伟大的思想，广博的学识、深刻的洞察力和非凡的领悟力，无不让人为之倾倒。美不是她的错，她的给男人带来诱惑的大胆作风，只是她超越世俗追求自我的体现。有人说她有收藏名男人的癖好，我觉得这种世俗偏见确实好笑，智慧男人不是想收藏就能收藏的，她的意向不在于此。当然女人的心灵是多重的，她应该知道自己的美貌和智慧对男人的吸引力，聪明的女人一定是敏感的，只是她不会太顾虑这些，她打开生活或者所谓的文明的桎梏，追求一种高度的自由，智慧上的，哲学上的，心灵上的。何况，爱是一个人的事。

  莎乐美是充满理性的，但是否很有艺术品味我不得而知，在尼采给莎乐美的罪状中有“毫无品味，但在这一点上表现得很纯真。”

  不过也正是她的理性撑起了她独立而强大的人格力量，成为一名伟大的女性。她对宗教充满兴趣，她的回忆录而不是单纯女人是的回忆，而是充满深刻的洞察力，处处闪耀着理性的光芒，如此的清醒着的美丽而又如此的对男人充满诱惑，所以注定了故事的结局。

  出色的智慧不仅存在于形而上的思辨中，还在于对心灵世界非凡的感受力，其中对里尔克整个心灵状态及流动的深刻理解，以及对弗洛伊德精神分析学的参与可见一斑。

  男人需要满足他情欲的女人，但更需要红颜知己。所以对女人深恶痛绝的尼采会深深爱上莎乐美——虽然最终的结局是对女人更大的绝望。“她了解我，为我指明新的方向，迈向令人眩晕的高度，…”每一个智慧的男人其实都需要这样一个女人。

  莎乐美是“具有非凡能力的缪斯，男人们在与这位女性的交往中受孕，与她邂逅几个月后，就为这个世界产下了一个精神的新生儿”。不过，遭遇这样的女人是幸福的，更是痛苦的，即使有伟大的作品产生，刻骨铭心的痛也只好自己独自咽下去。