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• 作者：小狗硬糖 发布时间：2020-11-21 16:59:04

  好可爱的书！不仅所有颜色示例图片都超级好看，而且真的学到很多适合自己的简单的配色选色原则。春天和夏天果然最适合我了。

• 作者：艾吉奥 发布时间：2018-02-05 11:56:53

  错误的地方不少，但给人新认知的地方也不少。法兰西啊，法兰西，估计作者面对着如此复杂多面的法国，他写完此书后或者会发出如此的叹息。正如说出，中国啊，中国。这种生于斯长于斯的独特经历，使得作者与其描述的对象充满了一种残酷的、动态的、暧昧的介于“想象”与“现实”的复杂性。大革命的回荡、美国独立、绿教危机、欧盟等等在这本书里都能看到作者对它们的精心描画，至少让读者不再那么单纯地讨论法国。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2014-11-24 14:00:34

  名为“城市的精神”，但对于每一个城市的论述，既没有深入的社会学调查素材支撑，也没有详尽的各方面材料佐证，而是大量充斥着作者对于该城市的主观感受，而这些感受很多都有先入为主的偏见之嫌。除此之外，本书观点零乱，叙述也没有太强的逻辑性，只能称为一部失败的作品。

• 作者：李奇奇 发布时间：2018-06-02 23:34:22

  都是自建独栋，不太实用

• 作者：Mr.poet 发布时间：2020-02-26 23:45:31

  理解大自然，理解美，也理解残忍。学会告别一段极佳，有些段落升华略显僵硬，但一谈到自然，文章又顺畅起来了。

• 作者：羽落弦 发布时间：2014-10-20 22:11:10

  资料比较丰富，文笔也不错，挺有趣的一本小书

• 老年不必痴呆

  作者：J.T. 发布时间：2023-06-22 10:40:07

  如J. T. Erber和L. T. Szuchman在《衰老的真相》中所说，许多人对老年人有一些错误的印象，比如认为人上了年纪，头脑就会变得不大好使，甚至变得痴呆。实际上，老年痴呆是脑部病变所致，常见的阿尔兹海默症是一种神经退化性疾病，大脑生病之后逐渐不能正常工作，于是患者会逐渐与现实脱节——你或许记得，我常说，人的大脑提供了一个能够意识到自身、体验活着的感受的“我”，而得了阿尔兹海默症会让我们认不出这个世界和自己，“我”实际上就会逐渐消失，就如灵魂离开肉体。如果我年老时得了这个病，希望能够在我的自我消失之前安乐死去，否则活下去只是家人与社会的累赘，已经毫无意义。

  多数人老去后并不会变痴呆。有些老年人脑子不好使，不是他上了年纪后脑子变不好使了，而是他年轻时就是如此；有些老年人心眼儿很坏，不是岁月让他心眼儿变坏了，是他年轻时心眼儿就不好。变化的是皮肤，从光润变得松弛，是骨骼，从坚固变得疏松，是心肝脾肺，从健壮变得衰弱，就像我们用的日常用具，生锈、磨损。这是因为，虽然人类文明快速进化，导致生活在现代都市科技中的我们在行动不便时才感受到衰老，对自然来说，生命的轮回在生育后把孩子带大到能独立生活就终止了，你四十岁甚至三十多岁之后存活的岁月，都是进化的赠品，正如我们日常所见，赠品的质量都不怎么样。不过或许也并没有被自然选择抛弃，不是一点儿用没有，我记得进化生物学上提到一个祖父母帮忙照顾孩子理论，也算是保留了一些没被自然选择直接淘汰的希望。

  人到老年，心境确实也会发生变化，但并非就是走向智慧与成熟，只是外在的生活变了。你上班高峰挤地铁，在车下的时候想让上面的人挤一挤，在车上的时候想要下边的人不要挤了，不是你人变了，不过是人们说的屁股决定脑袋。岁月能够给人带来一些日常处世的经验，磨平人的一些棱角，却不会像木匠那样精雕细刻，也不会像园丁那样细心培育。有的人终其一生都带有人格上的缺陷并停留于对世界与自身肤浅的认识。埃里克森把人生分为8个阶段，每个阶段都有其“任务”，不同阶段自由有其独特的关注与思虑，如20多岁刚成年时期对爱情的向往，30多岁后对家庭与事业的关注，等到了老年，“繁殖”任务完成之后的对人生的“反省与接受”。显然，这不过是自然给人的安排，对应的是以“生存与繁衍”为核心的生命进程与周期，就像从蛹到毛毛虫，再到蝴蝶，或许见过越来越多的绿叶、跨过越来越远的土地，并不能说对自己的虫生就有了更多的理解、对这个世界有了更多的爱恨。

  索福克勒斯说老年把他从爱的激情对他的奴役下解放出来，不是说岁月给了他自控力，就像一个男人失业之后来到自己以前经常光顾的粉色理发店门前，面对里面发出的召唤停下，又走开，不是时间而是贫穷给了他定力。个人的晶体智力固然会随着年龄的增长而增加，但是对许多人而言，他们仅仅从个人的经历中学习，而且所学有限，看到苹果比苹果树叶下落更快，人们能从中得出轻的物体与重物下落得一样快的结论吗？甚至亚里士多德都不能，一直没有人能，直到1564年伽利略·伽利雷来到这个世界上。王夫之在谈诗歌时曾说，凡夫俗子肉眼凡胎，“大不出寻丈，粗俗如牛，目所取之景何堪向人道”，说的是同样的道理，如波普尔对培根等人认识论上的乐观主义的批评，人心并非如镜，能够轻易映照出真理与美，需要人刻意培养与反复练习相关能力。

  如果能够与时俱进，跟随时代不断更新自己的思想认知，老人们就不会与年轻一代产生“代沟”，实际情况却是多数人常常抱守着自己年轻时候由社会环境灌输的三观。普朗克说新科学观念的胜利不是靠说服反对者，而是等他们死去，新一代成长起来才行，难道价值观、人生观与世界观不也常常如此吗？百年之前人们不还在把黑人看作智力低下的地种族，把她们买卖做奴隶吗？在博西格诺的《法律之门》中可以看到，五十年之前美国法律还允许丈夫用不超过一定宽度的木条教训妻子。一个人在认知上不断“进化”，表面上看上去不难，只需要做到波普尔所说的保持理性上的“正直”即可：在任何问题上，谁的逻辑通顺信谁，什么在理信什么。但是，做到这一点十分不易，因为我们的智力不是这么工作的，在阿伦森等人的书中我们可以读到，通常我们是谁说的顺耳信谁，什么中听信什么。比如说你对着你的丑领导说他帅，或说他能力好强，一般来说他听了都会傻乐，就是大脑的这种机制在起作用。

  虽然多数老年人价值观守旧，但不是不能或不愿学习使用新科技产品。并非是说老狗学不会新把戏，英语中的谚语实际上说人很难改变自己习以为常的认知与习惯。小孩子愿意接受新事物，是因为她们处于这个阶段，每个小孩子都是如此；所以贾德在《苏菲的世界》中才说，有些人在长大成人的过程中，丢失了自己的好奇心。如前所述，这可能也是自然的安排，让成年人更关心一个房子值多少钱，而不是楼顶上是否有鸽子与天竺葵，这有进化上的适应性。当然，我们不必遵守而且也不该遵守自然的安排，自己安排不好吗？在某些方面我们与智能手机类似，硬件外观虽然不能改变，但是却可以升级内部的操作系统与各种程序，如我反复提及，我们应该首先把自己的原生智能系统更新与升级为新道德智能系统。只不过，没有推送，没有自动下载与重启升级，只有我在文章中反复的唠叨。

  可以大概总结说，老年人与其它群体没有本质上的差异，就像中年人不过是年轻人进入了中年，老年人也是中年人进入了老年，还是同一批人，不过就是年龄发生了变化，外表发生了变化。就像老年人并不就更有智慧，她们也并不是更容易上当受骗。如Erber和Szuchman所说，之所以给我们一种老年人更容易受骗的印象，可能只是骗子更喜欢去诈骗老年人而已。从来没有婴儿被诈骗的报道，婴儿被骗率低至零，不是因为她们更聪明，从不上当，而是因为没有人去诈骗她们。所以老年人并非多么特殊的一个群体，只是因为当人上了年纪，行动可能会不便，因此在这个方面需要家庭、社会给予更多的关照，仅此而已。

• 内容创业指南录

  作者：鸿生 发布时间：2020-10-20 20:53:01