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• 作者：圆缺 发布时间：2017-08-14 17:37:38

  以前先读的《我是白痴》，感觉那种调调似曾相识。

• 作者：肥遁 发布时间：2022-03-17 02:40:37

  当故事看 就行 没必要深究

• 作者：TicheSeo 发布时间：2022-11-02 22:44:54

  非常适合跟孩子们一起读的漫画书。

• 作者：一切都来得及 发布时间：2009-04-09 17:51:28

  2个小时读完了，基本上没啥收获。。

• 作者：veg non veg 发布时间：2019-11-08 03:33:00

  一本足球战术科普书，没想到是薄薄的一本册子。重要的不是厚度，而是蔡指导似乎没搞清楚这本书是写给谁的。既不像是写给普通球迷（他们需要的是知道一场比赛球队为什么输、为什么赢，即比赛复盘），也不像是写给球员或教练（内容对他们来说太过简单了）。这本书除了能让人了解一些很可能你已经了解的战术原则以外，并无出彩之处。的确不如去看视频复盘来得直接。补充一下，书里面的例子全部都是英超比赛。

• 作者：杨秋 发布时间：2020-05-29 12:00:46

  还是喜欢中国视角下的写法

• 人人皆习鬼谷子，时间是否真太平？

  作者：武大郎 发布时间：2020-12-28 00:25:16

  显然，鬼谷子并非像一本“九阴真经”一样的不传秘籍，不可人人得，或者要有绝佳的奇遇才能的，但是通读鬼谷子著作的人，显然并不是很多，这样一本无论是从政治、经济、社会甚至家庭方面，都有着现实意义的奇书，这一本我们生活中的一本“九阴真经”，但是“易得而不得”，琳琅满目的图书市场，仿佛并没有那么畅销，关乎鬼谷子的书本，在资本的参与下，成了粗浅的营销、成功学和阴谋论佐证资料，来迎合大众的接受水平及消费习惯。

  读这个版本的鬼谷子，是需要由生活的阅历的。未初始入俗者，读此书怕是容易被误导，会理解为简单的阴谋论，会容易将思维拉入到行为处事的阴暗的方法方面，容易忽视“修身养德”的权谋前提。只有经历过社会的洗涤，才能由实践转入认知，提升认知，才能理解鬼谷子各项理论的度。

  如果人人都学习鬼谷子，是否就会天下太平。显然不是的，鬼谷子老人家还是将人分为了圣人、君子和小人，圣人治天、君子辅佐圣人、小人接受治理。如果天下人都因学习了gg鬼谷子变成了圣人、君子，那绝对是一个完美的答案，天下大同，万“君”皆喜。但实际上，社会是复杂的，人也是复杂的，有君子就有小人，由高尚就有粗鄙，有坦荡就有黑暗，因此，不同的人，同样看了鬼谷子，得到的价值也不会是一样的，就如同《九阴真经》一样，铜尸铁尸习后，仍是二流高手，而憨憨郭靖学习后就是超一流高手。因此，学习鬼谷子，就需要先习心法。但是鬼谷子的心法，在于每一个人自身。

  经历的人，鬼谷子确为一部奇书，简单摘要下前几天阅读部分内容的心得。

  有所思：“凡谋之道，必得其所因，以求其情”“故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也”相益则亲，相损则疏“"圣人之制道，在隐与匿"。

  纵横之道，应该尽情掌握的事情的真相和规则，分清厉害关系。

  当我们为情所困之时，找到一切事情的本质，就能够豁然开朗。人与人之间的关系，实际上就是利益分配的关系，这与人类的发展是息息相关的，无论是是亲情，友情，都无法逃脱此类的规律；今日的本家婆媳关系，无外乎亲情之外的利益关系，和老婆，和岳母几经回合较量之后，请了一个保姆照顾孩子，这事就恢复了往日的和谐和笑脸，内心纵还有疙瘩，但是表面一片的祥和，这样凡事反倒简单了。用生活去证明：”只有能用钱解决的事，就不是事情“，工作上亦是如此，扪心自问：“你的同事中，有没有除了工作之外交心交情的朋友”“有，我这样想”。我们举行家庭聚会，我们相互抬轿，我们有共同的价值观，我们有共同的生活态度，但是到了工作上，你依然像在生活上，倾心相待，但是却得到不一样的反馈，有小聪明，有信息防火墙，侵入到了你的业务体系，拿到了你的客户，但依然从生活的角度，一笑而过，你不去计较，他会侵入的更深，因此，你会伤心，你会难过，但是，读懂了“凡谋之道，必得其所因，以求其情”，你就明白，利益关系，这些就是正常的。利益面前，再真挚的友情，也会变得自私。因此就不必难过，不必伤心了。（所以，古人歌颂羊左之交，歌颂望夫石，歌颂梁祝，确实是因为太珍贵了。没有经历过世俗的人，是无法明白的）。或者，你的朋友才会“圣人之道”，“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费”；明白了你的弱点，才会与你做通家之好，才会步步侵入。看明白了这些，就需要让自己能够“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费”，让自己有更加强大的能力，世事洞察，这样，让自己不被控制，有可控制人的能力。这样才能做到，能不被控，以德养身，不害人。

• 在《捉猫记》中寻觅猫的踪迹

  作者：ningxianeps 发布时间：2023-04-19 11:05:58

  翻开书，读到与小姐妹们一同读书的俊俏鸭子，我便觉得此书不寻常。

  “这是中国。”玛丽内特说，“在这个国家，每个人的皮肤都是黄色的，眼睛都是丹凤眼。”

  这个描述是否刻板，我不确定。金黄色的皮肤，细长上扬扫入鬓角的眼尾，我觉得在西方人眼中是迷人的亚裔风情，倒不见得是大部分中国人的典型长相特征。

  看过世界地图便燃起雄心，启程环游世界的鸭子，有点像凡尔纳《八十天环游地球》的福格（Fogg）先生，虽然好像有点“云里雾里”的不着边际，但执行力十足。“鸭子头也不回地大步出发了。由于地球是圆的，三个月后，鸭子发现自己回到了当初出发的地方。”鸭子“理所应当”地回来了，令人惊异的是它竟然结伴带回了一只黄皮黑花斑豹。

  豹子既深沉谦逊又霸气十足，且不惧挑战。它反客为主地在农场住了下来。它只吃老鼠和野生动物。它主事儿，打点家庭杂务，呵护老马等农场的一干动物。就连小姐妹的父母，也在豹子的威慑下，变得收敛、平静，安心如孩童。

  然而，这个看似威严、冷静，安之若素的主理者，内心深处压抑的野性与不自在一直在隐隐骚动，直到它秘而不宣地对农庄里暴躁、狂妄的猪执行了私刑。大家心中心照不宣的顾虑和恐惧被公然证实了，虽然随着时间的流逝，无人再提及猪的失踪。

  然而，这是豹子压抑天性的蠢动，也是豹子与农庄生活存在违和的第一个讯号。

  生活在西印度群岛，习惯于热带海洋性气候的豹子，期待着雪落的到来，但却一天天地萎靡下去。终于，如约而至的大雪燃起了也耗尽了它残存的最后一点生命力。

  事实上，开篇仅读了几页，这文风就令我回想到了小时候读的《世界童话名著连环画》的一篇。翻开目录，果然，映入眼帘的正是《鹿与狗》。以宁静的，与自然交汇的农庄生活为背景中，马赛尔•埃梅描绘了人性的冷清与残酷。你知道那感觉，如同卡夫卡的《变形记》，奥威尔的《动物庄园》，王小波的《一只特立独行的猪》。那动物不是动物，对比之下，其实比人更富温情。甚至，你可以说埃梅所作的《驴与马》简直是儿童版的《变形记》。

  作者纵然对人性呈审视和批判的态度，但并不悲观失望。除了在动物身上寄托着对人性的希望，他对小姐妹黛尔菲娜和玛丽内特的真挚与善良始终报以肯定的态度。他还在书中加入了一个很少出现的，作为小姐妹保护者的正面人物——正直的阿勒弗雷德叔叔。

  但是，猫在哪里呢？除了在《鹿与狗》中作为一个谋士似的关键角色，在其他篇章里，猫只不过以时隐时现的配角出现。在《鹿与狗》里，埃梅笔下的猫清醒、忠诚、明智，且长袖善舞。然而灵光乍现地，我突然觉得，不如说作者埃梅就像只猫，用他狡黠的智慧、冷眼旁观的洞察力，将那人性的善与劣编入故事娓娓道来。埃梅像位冷静的智者，不失童心地向孩子们讲述着富有人生教益的故事。他告诉我们：

  不要考验人性（或曰人性中的兽性）。所谓“江山易改，本性难移”，不要一厢情愿地认为惯常的习性是可以改变的。放松警惕性的轻率信任会令人付出代价。别退让，用宽容和智慧来应对、化解粗鲁的傲慢。

  因此，我迫切地希望妞儿在读完林格伦系列故事后，读一读埃梅的《捉猫记》。随着她年龄的增长和心智的成熟，我觉得她也需要了解，在闪烁着阳光碎银的清浅水波下，人生之河还有暗涌的漩涡和缠足的水草。