变态心理学 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书在介绍变态心理学的历史，关于异常心理现象的理论模型的基础上，重点介绍了各种心理障碍的临床表现和关于病因的生物、心理和社会文化因素的解释及治疗和干预。书中许我章节均列举了国内外的相关案例，并汇集了许多最新的研究资料，突出了心理学对异常心理现象的研究、治疗方面的贡献，有助于读者学习和了解什么是变态心理学的精髓所在。书中每章的总结、思考题、推荐读物和全书的参考文献，也是本书的重要组成部分。

本书可作为高等院校的心理学、精神医学专业师生的教材和参考书，对其他专业的人员也具有参考价值。

第1章概论

第一节变态心理学的有关概念

第二节变态心理学的评分标准

第三节变态心理学的发展历史

第四节变态心理学的研究方法

第2章异常行为的理论模型和治疗

第一节生物医学模型

第二节心理动力学模型

第三节认知行为模型

第四节人本主义模型

第五节来自亚洲的理论和观点

第3章临床心理评估与分类诊断

第一节临床心理评估

第二节常用心理测验

第三节心理障碍的分类与诊断

第4章精神分裂症

第一节概述

第二节精神分裂症的临床症状和诊断

第三节精神分裂症的类型、病程和预后

第四节精神分裂症的病因

第五节精神分裂症的治疗

第5章心境障碍与自杀

第一节概述

第二节心理障碍的分类、临床表现及诊断

第三节心境障碍的病因

第四节心境障碍的治疗

第五节自杀

第6章焦虑障碍

第一节概述

第二节恐怖症

第三节惊恐障碍

第四节广泛性焦虑障碍

第五节强迫症

第六节创伤后的应激障碍

第7章躯体形式障碍与分离性障碍

第一节概述

第二节躯形式障碍

第三节分离性障碍

第8章进食障碍

第一节概述

第二节进食障碍的临床表现

第三节进食障碍的病因

第四节时食障碍的治疗

第9章物质滥用及依赖

第一节概述及诊断标准

第二节酒精滥用与依赖

第三节阿片类物质滥用与依赖

第四节大麻类物质滥用与依赖

第六节其他易成瘾药物

第10章心身疾病

第一节概述

第二节应激与应激的生理机制

第三节影响心身疾病的因素

第四节常见心身疾病

第五节心身障碍的干预

第11章人格障碍

第一节概述

第二节要格障碍的分类

第12章性和性别认同障碍

第一节概述

第二节性功能障碍

第三节性偏好障碍

第四节性别认同障碍

第五节同性恋

第13章儿童心理障碍

第一节概述

第二节精神发育迟滞

第三节学习障碍

第四节儿童期焦虑障碍与抑郁

第五节注意缺陷以及破坏性行为障碍

第六节广泛性发育障碍

第14章心理异常与社会

第一节大众的心理卫生工作

第二节重性精神病人的心理卫生工作

第三节心理卫生工作中的伦理与法律问题

第四节我国心理卫生工作面临的挑战

参考文献

专栏

博士，北京大学心理学系教授，博士生导师，临床心理学教研室主任。 曾先后赴荷兰 Leiden 大学、英国 London 大学、美国 Miami 大学、德国 Heidelberg 大学及澳大利亚 New South Wales 大学访学。

现任中国心理学会常务理事，中国心理学会临床与咨询心理学专业委员会主任委员；中国心理卫生协会理事，中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会副主任委员；世界心理治疗学会 (the World Council of Psychotherapy) 副主席。

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这些不同的子人格的本质到底是什么呢？现在DSM系统用DID代替了多重人格障碍的诊断名称，很大原因是因为人们已经逐渐认识到，这些不同的子人格并不是有差异的、充分组织好的、一致的人格。Colin Ross（1997）——一位对DID做出重大贡献的学者提出，他指出，“子人格不是人，它们甚至不是人格……子人格是内部突出、驱力、记忆、情感的高度程式化的外在表现……它们是一个人的不同碎片。人只有一个。”

Heston在1966年对47位被交给养父母抚养的精神分裂症母亲的子女与50位在同样环境中抚养的非精神分裂症患者的子女进行了对照研究。结果发现47/18，50/2。此外精神分裂症母亲的子女被诊断为神经症的人数为13人，对照组只有9人。结果显示，来自精神分裂症的母亲的寄养子，其患病率高于健康母亲的寄养子。并且精神分裂症的母亲的子女的犯罪率也较高。

一个人的变态心理不仅仅是他个人的问题，也是整个社会病态的反映。

二、分裂样人格障碍

（员 ）既不想要，实际上也没有亲密的人际关系，包括作为家庭之一员；

（圆 ）常常选择独自活动；

（猿 ）很少有兴趣与他人发生性行为；

（源 ）很少对娱乐活动感到乐趣；

（缘 ）除了一级亲属外，没有亲密的或知心朋友；

（远 ）对于赞扬或批评都显得无所谓；

（苑 ）情绪淡漠或感情平淡。

社会隔绝，情感疏远，而这一点为分裂样人格障碍者的突出特征。病人在日常社会生活中常常表现为孤单、冷淡、沉默，不介入日常事务，不交际，不关心他人。

心理动力学理论家认为，分裂样人格障碍患者的极端社会规避性，是由于人类基本

的接触需要没有获得满足而产生的防御反应。如果父母对孩子表现

出拒绝、不予保护和不接受的态度，甚至虐待孩子，在这种环境中成长的孩子，可能会因

为没有能力付出和接受他人的爱，从而发展出逃避一切交往关系的应付策略。孩子对

看护者感到厌恶或愤怒，但又不得不依赖于看护者才能生存。因此，孩子更安全的应对

方式就是形成低的自我评价，而不是对厌恶的人做出愤怒的反应。

通过合理的自我控制，控制不合理的本我，使之指向建设性的结局。

整合完全相反的两种倾向于自我之中，使其更具整体性。

书籍介绍

本书在介绍变态心理学的历史，关于异常心理现象的理论模型的基础上，重点介绍了各种心理障碍的临床表现和关于病因的生物、心理和社会文化因素的解释及治疗和干预。书中许我章节均列举了国内外的相关案例，并汇集了许多最新的研究资料，突出了心理学对异常心理现象的研究、治疗方面的贡献，有助于读者学习和了解什么是变态心理学的精髓所在。书中每章的总结、思考题、推荐读物和全书的参考文献，也是本书的重要组成部分。

本书可作为高等院校的心理学、精神医学专业师生的教材和参考书，对其他专业的人员也具有参考价值。

• 作者：轻歌曼舞 发布时间：2011-11-22 00:02:54

  强势主导的母亲的儿子容易有心理障碍……

• 作者：Leo 发布时间：2019-10-28 10:05:18

  还不错，历史的功夫本就在梳理。是一部比较基础和规范的方志地图研究，年代整理和专题讨论兼具，对于一个不太好讨论的小地方将其纳入更大的范围和视野也确实是一个好方法。另外对于方志地图的一些理论讨论的引用可以有益读者。

• 作者：什谈谈 发布时间：2014-06-28 17:03:59

  惊奇，沉重，最大的感触是感恩自己与朋友身体心智健康。。这条路，真的不好走。

• 作者：D1920 发布时间：2012-06-24 02:43:52

  尼玛我考99分卧槽！！

• 作者：队长别开枪 发布时间：2019-07-08 22:36:21

  听过钱老师的课，很慈祥的老太太，我印象最深的是她讲的一个案例，说家长做的大多事情以为对孩子有用，例如胎教，不能输在起跑线线上，各种辅导班……其实都是在做无用功，然后就想到日本（具体人名给忘了）说“一想到家长竟然可以无证上岗，我就觉得这个社会也没啥指望了”

• 作者：Lucifer 发布时间：2009-04-03 14:42:20

  这书对我而言仅是一把钥匙，并且我缺乏评价这本书的专业能力~

• 心存怨念 不断分裂 仅剩执著——一个关于寂寞与执念的故事

  作者： 发布时间：2006-05-02 19:30:23

  题记：心存怨念的石头，把分裂作为唯一有力的反抗。

  ——1/3

      几米的画似乎永远摆脱不了“寂寞”的主题。要么独自寂寞，要么各自寂寞。不过也正是这点切合着现代都市人的心理病。于是看似重复的主题，在几米的笔下细腻一绘，仍是不易让人说厌倦的。

      看到《蓝石头》的第一眼，便感觉有许多《月亮忘记了》的影子。

      月亮从空中掉落地面，寂寞许久，复又回到天空。石头破碎，几经毁损雕琢，重回森林。只是月亮的寂寞是有孩子相伴的“一起寂寞”。石头只是石头。不断分裂，用仅剩执著的念想，支撑着自己用分裂的方式一步步回归，回归。

      “当寂寞以天崩地裂之势袭卷而来， 唯有强烈的思念才能引领它回到想望的地方…… ”

     

      必定是心存怨念的。“强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁…… ”频繁的出现。不禁让我想着，是怎么样的执念让它选择崩毁这般决绝近乎自绝的手段。从不倾诉，一直默默无言。眼见日升月落，冬去春来。不断的自我分裂，也许是最无奈却也最有力的反抗。

      必定是心存怨念的。否则为何辗转漂泊如此，仍固执的不肯给自己一个停留的理由，随遇而安那么一次，把思念默默埋在心底，不再用痛苦的分裂安慰自己。来处就是归处么？寻到另一半，寻到自己的本来面目，就完整了么？它不去想，也不计较。那样自然的一件事。

      必定是心存怨念的。但我喜欢这样致命的偏执。

      在内容简介中说，这是一个关于寂寞与追寻的故事。说“即使是一丝希望的光芒，也可以照亮整个宇宙的黑暗”。我宁愿说它是一个关于寂寞与执念的故事。

      许多人就是这样，心甘情愿的把自己的一生弄得颠沛流离。

      

  附：

      [内容简介]

  　当寂寞以天崩地裂之势袭卷而来， 唯有强烈的思念才能引领它回到想望的地方……

    蓝石头静静躺在森林深处，度过了一万年之久。它以为它会永远待在这里，直到地老天荒。但是，一场漫天大火烧毁了森林，美丽的蓝石头被撞裂成两半，一半留在森林里，另一半却被运往城市…… 这是一个关于寂寞与追寻的故事。藉由蓝石头华丽而又沧桑的旅程，我们仿佛看到，即使是一丝希望的光芒，也可以照亮整个宇宙的黑暗。

    本书是幾米继《幸运儿》之后、暌违三年的长篇代表作；以一颗裂成两半的蓝石头，探索人生分分合合的旅程。蓝石头愈变愈小，但是它的心，永远与最初始的部分紧紧相系……

  停留在1/3 2006年5月2日 星期二 晚19：30

• 从考据开始

  作者：同尘设计—张翼 发布时间：2011-12-02 12:48:36

      国内关于西方园林历史的好书非常少，此译本甚为难得。针之谷钟吉的《西方造园变迁史》，从对伊甸园的考据开始，紧锁住植物配置、构园要素、功能及布局形式几条线索。此书并不以对造园手法的剖析见长，其过人之处在于详实的考据以及由此呈现出来的清晰的历史脉络及思想传承。针之谷钟吉的考据手段传统而枯燥，严谨得超越了严谨进而到了有趣的地步。从全书的结构来看，这些“趣”恐非作者有意为之，却因此更显可爱了。

      伊甸园里种着的两棵树——善恶树与生命树是西方造园记载中最早的植物配置了，那究竟是什么树？针之谷钟吉考察了约旦河畔加沙地带的传统植物，最普遍的当属枣椰子，但作为善恶树其果实颜色不对——圣经中说是金色的；许多画家将善恶树上夏娃吃的果子画成苹果，但苹果并非此地原生之物；有说法是当地的某种柑橘，其皮可谓金黄；但鉴于圣经中并无夏娃“剥皮食用”的细节，故针之谷钟吉更倾向于当地的某种杏树……那么生命树是什么呢？作者认为是无花果，因为亚当夏娃吃下知善恶果后就知道了羞臊，顺手扯下无花果叶子遮体——那生命树不是和善恶树挨着么？显然生命树就是无花果了……

      书中许多追溯对现代造园者皆有警醒之功。如早期园林以实用性为第一逻辑，种菜、种药是园林的本分，中世纪的玫瑰花园造已在各种文学中泛滥，但中世纪的玫瑰园其实并不是观赏的，而仅以培植为务，待花开之后，将花朵采下装点居室或炼制玫瑰油才是目的，而散乱、浓密的玫瑰在园中并不认为其好看，故在四周栽种黄杨或紫衫等速生、密集的植物以遮挡之，对果树也是如此——这是现在植物景观要素以灌木“封边”的由来，所以，西方园林中在草坪周围栽种灌木并不多见，灌木多用以围绕花园或树林正是为此。

      而对古希腊园林源流的梳理，也在波斯园林之外，找到了欧洲本土园林追求整体图案化效果的前身——古希腊大量的体育场，在私人化之后多被改造成植物园，而体育场的先天结构，恰恰是从四周高处俯瞰场地中央，这类园以鸟瞰为构图配置的起点也就不奇怪了，当然，配合大地艺术以及中东园林的影响，这类几何平面园在欧洲未来的盛行可谓水到渠成了。

      而对于罗马台地花园和法国几何平面园林的双源流对比，清晰的昭示了至今西方园林的两大阵营，这也正是童寯先生在《东西方的园林》将中国传统园林与西方园林相对比的起点……

      抛开个人的民族好恶不谈，日本学者在治学上的精神是令我钦佩的，前几年读了田中淡的《中国古代造园史料集成》，深为震惊——他把中国古代文献（注意，是文献而不仅仅是园林文献）中所有与园林有关的字句都摘出来了！并用古汉语为之作注释，这种做学问的“拙”与“狠”，实在值得借鉴，这次读到的针之谷钟吉，每一章节亦以年代大事记表格开始，不重辞章，先考据而后义理，将理论研究还原到极度寂寞与枯燥的凶悍状态，厚积而薄发，此风气于我国，童寯先生之后已不多见，当为学界众学者高手所重视……又跑题了，打住。