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5年中考3年模拟初中英语（八年级上 配人教版），ISBN：9787504141279，作者：曲一线 主编

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书籍介绍

5年中考3年模拟初中英语（八年级上 配人教版），ISBN：9787504141279，作者：曲一线 主编

• 作者：扬眉剑舞 发布时间：2012-04-07 15:44:06

  我也要写一本

• 作者：等待飞翔 发布时间：2022-03-19 10:27:26

  积极组织行为学的入门经典教材

• 作者：蛋挞公主连银火 发布时间：2023-08-03 16:36:02

  玩过金字塔那册

• 作者：卡里斯瑪 发布时间：2021-11-11 15:05:27

  少年科普书。

• 作者：骇客辉 发布时间：2021-10-30 11:04:50

  首先这本新书还是有门槛的，如果是新人可能有些章节就云里雾里了，至少需要有一定开发经验，本书更注重原理性的讲解，解答了很多疑问例如数组为什么从一开始，为什么只有number类型等。这本书很薄但是快上百了，扣一星

• 作者：大蕊 发布时间：2016-12-11 23:14:37

  特別感謝林西莉老師在那個年代錄下了很多老先生們的琴曲。管先生的《長門怨》現在看來是別樣了珍貴。終於明白了她說的古琴漸漸變成孤獨者們的樂器，就好像最近在彈的《陽關》，從心底裡送走了一位朋友。「噫！從今一別，兩地相思入夢頻！」

• 一本不错的学术传记

  作者：如果你听得见吗 发布时间：2019-06-10 00:35:29

  这是一本标准的学术传记，作为人物传记私以为略好于李治安版忽必烈传，李版特点太过明显，精于政治和制度史而其余方面颇为薄弱——朱版更像一本传记。

  本书从成吉思汗的遗产写起，将忽必烈之前的三汗在位时期的部分争议问题也详细的描述了，比如贵由蒙哥之死的辨析。然后叙述传主忽必烈开幕府于金莲川以汉法治理汉地，带兵出征大理，历经阿蓝答儿勾考之低谷，一直到攻鄂州回师与阿里不哥争汗位，诸将争取川陇和阿里不哥大打出手，最后称帝建元。这是标准的传记写法，以政治史传主人生历经为主叙述过程详细，分析深入有理有据，有大量的引用史料，这对于一般读者有点像史料汇编，不太友好，但对于一定水平读者来说就原汁原味了。

  此后是建国制度，统一战争，科技，宗教，文化，分章而述，有很多表，一目了然。特别的专门设章节介绍元初政治史有重大影响的李璮之乱和世祖朝的四位理财家，对于王文统、卢世荣之死也做出辨析，认为他二人被一股脑儿和阿合马、桑哥等并列为奸臣，实属冤枉。在对外战争一节中，对越战争太过简略，差评！对缅战争比较详细，用到一些考据论文，认为对缅首战并非传统看法所见。对日战争有用到日本学者的论文，但诸如高丽船工偷工减料，日军战法为散兵游勇单打独斗流的观点，也已经落后了，这章不太满意。

  在诸王之王一节中，除了提到和忽必烈作对的海都，笃哇，乃颜，昔里吉等诸王之乱，还叙述了四大汗国，特别是和元朝关系最好的伊利汗国几位著名的大汗阿八哈，阿鲁浑，合赞时期的内政军事，这在同类传记中比较少见，还特别提到了伊利汗国和元朝互相挖墙脚使用官员，比如平宋统帅伯颜就是忽必烈从伊利汗国挖过来的。

  还专门设有一章介绍《马可波罗行纪》，这也算是本传特色了，印象比较深还有作者在统一战争一节中，不惜笔墨大量篇幅描写文天祥的事迹和其被俘以后不屈不挠英勇就义，作者认为认可元灭宋是统一战争的同时，也不应该忘却那些为本民族生死存亡，英勇奋战的人们。

  最后一章就是总结性质，先是提到忽必烈的接班人问题，设立的皇太子制度徒有名儿，实际上在整个元朝并未起到什么作用，元朝中后期的皇位传递都是内讧，动乱不堪。然后是忽必烈本人的评价问题，作者列举了元史，新元史，蒙兀儿史记，草原帝国，史集几种基本史料的评价，在汇集近代以来中外史学家对元世祖的评价，最后得出自己的结论，认为忽必烈是一代伟人，足以和秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗相提并论，这个评价显然是过誉了，但也可以看出忽必烈的影响力确实不低，比上不足比下有余吧。在帝王行列中，也算是一代开国帝王。

• 倾听庄子的声音

  作者：薛宝钗的冷香丸 发布时间：2021-05-17 19:08:42

  清代学者胡文英曾在《庄子独见》中，对其如此评价：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”

  因此，庄子看似冷漠无情看透荒凉红尘，实际上他深沉地爱着这个世界，无比珍视个体生命的价值——当你无法摆脱世界的时候，你不妨对这个世界爱得深刻一些，让自己的生命更自由更通透一些。所以庄子在寻找超越的同时，他更加注重如何在乱世中保全生命。这就是胡文英说庄子“眼极冷，心肠极热”的原因。

  

  无独有偶，两百年后的今天，对庄子思想深有研究的专家学者依然大有人在。在《庄子说什么》一书中，西安交大人文学院哲学教授韩鹏杰为读者讲述了战国中期思想家、哲学家、文学家、道家学派代表人物庄子的言行语录与诗意人生。韩教授对庄子的高度评价是：看透了生活，依然乐观，依然勇敢地前行。

  笼统来说，可以将该书中心思想分为两部分，第一部分即“知人”，庄子是个怎样的人？我们可以分四点来概括：

  ①、穷，是其生活状态，并不意味着潦倒。

  ②、傲，人不可有傲气，但要有傲骨。

  ③、博，知天下事，明理哲学，无所不窥。

  ④、达，不畏惧生死，看穿人性的一生。

  

  第二部分是“知书”，庄子为后人留下了怎样宝贵的精神财富？具体也可以分为三点：

  ①、内篇，纯正的庄子手笔，7篇

  ②、外篇，相传他和学生所作，15篇

  ③、杂篇，据说是其后学者所作，11篇

  不同于古代诗人“征人思妇、仁人志士”通俗简单的情，韩鹏杰教授认为，庄子的情是对道，对无，对自由的一种真诚的热爱。我们常说一个人看透了生活，依然能够充满对生活的热爱，如此才是一个真正的强者。而庄子，就是这样一个人。

  

  庄子的一生，是思考的一生，贫困的一生，也是富有的一生。他善于以汪洋恣肆、神鬼莫测的文字表达空灵深邃的哲学思考，启示那种超逸出尘、天马行空的精神境界。

  《庄子说什么》通过《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》、《列御寇》、《渔父》等，众多形色色寓教于乐的寓言故事，揭示了人物表相下的人性事理，给人们开启了一道认识自己、认识他人、认识社会与自然的大门，揭示了对物之沉沦的反思和对道之真理的洞见。

  

  2400年后的今天，庄子的超然虽难以企及，却从未失传。陶渊明写桃花源记，武陵人忘路远近，寻得落英缤纷。苏轼一蓑烟雨任平生，回首却忘了风雨也忘晴。虽然，陶渊明、苏轼都是失意者，他们官场失意，报国无门，然而最后采菊东篱、清风明月相伴，却也收获了前所未有的宁静。这或许就是所谓的“失之东隅、收之桑榆“，这一点上，庄子也一样！

  《庄子·齐物论》里讲，有人梦里饮酒快活，醒来却在哭泣，有人梦中因祸事而哭，醒来却去打猎作乐。人世本一场大梦，只有愚人才会因为噩梦醒来洋洋自得，因为美梦醒来而怅然失措。人生无常，只有梦中为蝶，醒来忘了是庄周梦蝶还是蝶梦庄周的人，才真正参透了人世风和雨，去往逍遥的境界！