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新教材教材全解高中思想政治选择性必修3 逻辑与思维 2020版书籍详细信息

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更新时间：2025-01-09 19:37:59

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作者：覆水羊发布时间：2024-02-17 19:15:40
无感
作者：口袋_肥力士发布时间：2019-04-02 22:02:07
水
作者：zsdsz 发布时间：2019-05-03 15:29:22
看书名以为是一本讲广告投放的书，结果是一本建站的书。要不是打折买的，我真想给自己两巴掌。适合外行看。如果是互联网从业人员就没必要看了，相信我，你知道的技术和信息已经比书上的多了。
作者：Welf 发布时间：2018-12-01 13:36:43
喜马拉雅上听的音频，内容算是《苦难辉煌》讲日本军国主义崛起部分的扩展版，主要探讨思想体系的形成，中国方面更强调的是精神层面的，两边的战役讲的比较少，主要提了平型关战役。
作者：荀霁发布时间：2011-10-10 20:46:10
这也是必须知道的
作者：Marvin不慌发布时间：2022-06-13 17:10:58
PS入门教程，碎片化学习方式+字典式体例编排，精心整理热点技巧，提炼社群高频痛点，随用随查及时处理工作难题，赠送47套配套操作视频及练习文件。

深度书评：

超级推荐｜科幻片爱好者必入不亏
作者：茯苓瞳发布时间：2022-11-20 22:36:17
★你喜欢看科幻片吗？
★你看过下列一部或几部科幻电影吗？
《火星救援》
《侏罗纪公园》
《星际穿越》
《人猿星球》
《回到未来》
《惊变28天》
《黑客帝国》
《千钧一发》
《机械姬》
《异形》
……
★你最近有没有因为读过太多名著、历史、哲学、方法论的书而有些腻烦？
（如果没有可以自动屏蔽这条）
如果你的回答是“Yes”的话，恭喜你，这有一本一定对你口味儿的书:
《星际穿越——电影背后的科学》
。
首先记住这俩小人儿——
瑞克·爱德华兹
和
迈克尔·布鲁克斯
——他们的对话贯穿了全书。前者是有着自然科学专业学位的作家兼主持人，后者是当过记者、作者的量子物理学博士。他们的对话不但有理想和科学的碰撞，还夹杂着实践和理论之争，甚至还有浪漫和现实的对立。关键是他们都是会讲故事的人，那种美式幽默渗透在字里行间，让人读着读着不禁就笑了。
比如，他们在谈到《火星救援》时，会告诉你实际的火星之旅会和电影上有何不同，就像女孩儿们渴望穿越回古代被皇子垂青，可实际上很可能生活在农家吃糠咽菜。
他们说如果电影的主角马克·沃特尼知道他的扮演者是马特·达蒙或许就没那么担心了，因为这样他会知道在电影里轻易死不了。
还有埃隆·马斯克的星际运输计划的宣传语切换成你懂我懂的大白话意味着什么，火星上的菜单是多么丰富的单一，以至于你得至死不渝地爱上便便海藻才行。
还有一部不得不提的电影就是《星际穿越》也是这本书选择的名字。我仍然记得第一次看这部电影时的惊叹和震撼，佩服导演的脑洞大开。后来我才知道，不管是虫洞还是黑洞，都不是脑洞大开的假想，而是超级科学的理念。
电影插图
这部有超级科学家基普·索恩参与的大片刻画了黑洞卡冈图雅，王牌NASA宇航员库珀同一众科学家合力开启虫洞进入五维空间，通过摩斯密码将消息传递给了女儿墨菲，解救了不再适宜居住的地球上的居民。
电影里有句台词：“
唯有爱可以穿越时空
”。这句话和“
只有重力可以在不同纬度间传递
”恰到好处地诠释了文艺和科学的不同。
太爱这本书了，我很少在书评中这么主观地表明自己的情感和态度。我不想去转述书中的科学理论，也不想剧透那些你可能还未看的电影。我只想告诉你，这本书太有趣了！
每一章都是由这两位有趣的灵魂针对一部电影展开对话，再从科技角度解释电影里涉及到的科学知识，再顺便推荐些含有同样概念的其他电影。最后再互相调侃一下，用那种美式幽默，你懂的。
这本书我都不舍得快看，每一章都是看完书又去重温一遍电影，顺带想起一些旧时的美好回忆……
星际穿越
7.2
[英] 瑞克·爱德华兹 [英] 迈克尔·布鲁克斯 / 2022 / 南海出版公司
如果用大半的生命时光去阅读
作者：子琴张发布时间：2010-06-10 17:17:33
当这套书更能让我们感触传统的厚重沉默，在繁体竖版的世界里，汉字更有一种传统的力量与渲染。特别喜欢蔡元培先生的题词，开阔俨然，有种端庄之气。
  最让人感动的是，清朝诸学者的整理之功。今天看清代诸学者，在朴学的氛围里陶冶出的那种沉稳厚朴的治学之力，实让人钦佩。如孙诒让的《墨子间诂》，其用十年之力覃思，方敢讲自己略同其谊；又如潘祖荫推崇戴望“实事求是，深恶空腹高心之学”。再看此个时代的学者学风，我们该有何等的惭愧与不安。
   所有对诸子之书的整理无不是“凡诸家之说，是者从之，非者正之，阙略者补之，。。。整纷剔蠹，衇摘无疑，旁行之文，尽还旧观，讹夺之处，咸秩无紊。(俞樾《墨子间诂序》)而要做这些，无不需要数十年，甚至一生来考证与思索，那该熬过多少的青灯明月，跋涉多远的荒路急湍，才能走到澄澈的终点。或许本来就没有终点，这些看似凝固的文字只是繁花锦蔟的未名世界的入口，在那个世界里灵魂只面对绝对本身。徐青藤有诗曰：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”当我们用大半的生命时光去阅读，如果最终换来的是被以沉默和遗忘的方式来加以对待，除了独立书斋眺望一川晚风，我们还有什么好去凭悼呢？
如果，在20岁之前遍读诸子，我不知道今天自己的生活是何等面目，没有假如，生活从来不给我们任何机会。
如果，在20到30岁之间最美好的时光，我不是把热情用来读康德、黑格尔与福柯，或许就没有那漫漫的找寻，亦没有今日的回归。在哪些不知狂妄的岁月里，我曾以为这些无形的沉重负担是那么容易地可以去轻轻地跨过，如同以为可以那么轻易地感受虚无的孤独。
如果，在30岁之后的日子里，可以耐心体悟诸子话语背后的爱与诚，以一个普通的听众身份，静静地倾听，不把他们当成圣人或罪人，不把任何的话语神圣或亵渎，生命是否会有一种丰博的法仪。
或者如学者评价克尔恺廓尔的哲学呼喊那样，诸子的“呼吁是对那些人而发，他们是活生生的个体、孤独的和充满关切的个体，他们并非不在乎自己的永恒使命，而是试图为自己在时间之诸相对性里面的生活追寻一种绝对的指导。”他们的“说话对象是这样的人----首先间接地，然后是直接地、而且说服力不断增强。这样的人几乎不可能没有倾听”(Robert Bretall)尽管这可能只是一种可笑的吊诡游戏，可数千年来谁又在乎?谁又死心呢？
                                                    子琴张五月于黄海之滨