护理学（师）高频考题精析/决胜2018护考系列用书·国家卫生专业技术资格统一考试（含部队）指定辅导用书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：蔷微 发布时间：2014-07-12 20:15:21

  法律文。看到最后有点害怕了都……

• 作者：Blue blue 发布时间：2019-04-09 20:28:55

  这可能是我认为最值得推荐给所有亲爱的朋友们的一本书了，本年度

• 作者：单单 发布时间：2011-09-23 14:22:27

  样书审读

• 作者：豆豆大宝要奋斗 发布时间：2019-12-03 13:46:39

  还是台湾医疗史、身体史的研究脉络，对于传统蒙学研究在新方法下的新研究，议题不错，内容全面，深度还需历练。

• 作者：哈哈哈哈11 发布时间：2019-11-08 03:34:24

  想像力、故事性超棒，堪称蒸汽朋克先驱之作。小人物的视角也更有代入感。

• 作者：树叶的叶 发布时间：2015-04-11 20:54:44

  此生无望……

• 他的城

  作者：且徐行 发布时间：2009-09-16 12:16:58

         沈从文先生墓地位于贯穿凤凰城的沱江下游右岸的一座微峭的山崖之上，地势虽称不上高，却也足够让人在其上俯览凤凰城的大部。从文先生的一部分骨灰就与他的夫人张兆和女士合葬于这山崖之上，没有高耸的墓碑，华丽的墓地，只是一块肃穆的岩石，岩石上简单的几句话就已铭刻着先生一生的理想与追求。先生的一部分骨灰则撒于沱江之中，上游的水坝的建成，使得沱江不再汹涌，从文先生的灵魂也得以平静安详的闲游于凤凰城。

  从文先生一生在凤凰的时间远少于他在外飘泊的时光，记忆所及的也大都是年少时候的任性与轻狂，家族的悲愁。漫长的流浪过程，磨练了他的心智，却不能改变他心中的对故乡的眷恋。他只能以他的笔，令人难以置信的为我们清晰的描绘了一个奇异的世界，爽朗任侠的民风，快意恩仇的争斗，飘渺而沉厚的爱情，令人哀叹的落洞女........。最终，凤凰虽然出了许多的大人物，但沈从文还是成为了凤凰永恒的精神象征，谈到凤凰，就会想到沈从文，他成为了一道绕不过的坎。在文学艺术史上，艺术家与城市的紧密结合的例子并不鲜见，莫扎特之于维也纳、乔伊斯之于都伯林、卡夫卡之于布拉格、昆德拉之于布达佩斯，这些人都成了城市的不可分割的精神部分，但却不是独一无二的，除了这些人，我们总能想到别的人物，总能找到别的理解方式。只有凤凰这座城，完全是沈从文凭借一己之力而令人熟知。他创造了一个精神的凤凰，让我们看到另一种生活，让我们看到了自身的无力与渺小，贪婪与卑下；他要坚持最初的凤凰，但却无力阻止故老的衰败。最后他还是回到了真实的凤凰，这个他走过许多路，看过许多云的，梦想开始与结束之地。

       最终，他的城市的历史成为了他自己的历史，蜿蜒的城墙，巍峨的城门，破落却又充满生机的圩日，市民间的传奇斗争，民间节日，涌现着他青年时代所有的快乐与哀伤，牵连着他的过去与现在，浮现着熟悉而和善的脸庞，闪回的是他的精神。他在这里看到了他自己，他的力量，他的努力，他的快乐，他的判断，他的愚蠢与痴顽。这里是他生命的最后所在，他对他自己说，这里承载着外面的世界所没有东西，这里原来可以这样的生活，将来也能如此，因为乡民是坚韧的，不会过夜就折倒。沈从文在自己的写作中，成就了家族的、时代的与城市的灵魂与精神。

        最后，借卡夫卡的一段话作为结尾

       “无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩你的命运的绝望。。。。。。但同时，你可以用另一手草草记下你在废墟中见到的一切，因为你看到的和别人看到的不同，而且更多；总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。”（卡夫卡《日记》 1921年10月19日）

         沈从文，用纤细的手，写下他自己的世界，在黑暗的虚无中，给自己挤开了一道缝，在那道缝隙中，他见到了他的城，记下了他的故乡，也成就了凤凰这现实中的城。

• 李鸿章与淮军：晚清大变局的历史教训

  作者：ly的读享生活 发布时间：2024-01-14 14:09:01

  

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  《王朝的余晖》，季宇，人民文学出版社

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  该书围绕晚清淮军这一军事集团展开，作者具有扎实的史料选取能力，根据丰富的历史材料中完成了对淮军及其统帅的历史画像。

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  作为清廷倚靠的重要力量，淮军的命运与晚清的历史进程紧密相连，1862~1900年，在王朝衰微之际，淮军试图突破重围，但是，奇迹非但没有发生，反而留下了深重的教训。为什么会这样呢？

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  作者以人物为线索，通过对曾国藩、李鸿章、刘铭传等知名历史人物的考据与刻画，对历史场景进行了深入的挖掘，让读者得以跟随其笔触，理解其在晚清历史中的地位与作用。

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  淮军在历史舞台的首秀，发生于太平天国围困上海之时，初建的淮军被派去解围，本不被寄予厚望的淮军却在上海站稳了脚跟，打出了名气。淮军及其统帅李鸿章，也因其立下的赫赫战功，成为了满清统治者青眼有加的对象。

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  淮军脱胎于湘军，也因此深受湘军的影响，种种迹象表明，和湘军一样，淮军的本质依然是一支现代化装备的旧式武装。书中曾提及曾国藩与李鸿章的一次围绕建军“根本”的争论：火器与精神，哪个才是建军的根本？对于李鸿章而言，实用主义至上，他并不在乎所谓的“根本”，他只要胜利。

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  以现在的眼光来看，李鸿章进行的军改，无疑加强了淮军的战斗力，装备的现代化与炮兵的引入，不仅仅对于淮军，对于整个中国的军事现代化都有着重要意义。可惜，也正是实用主义的措施，让淮军直至衰亡也没能真的做到现代化。

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  新旧军戍的根本差距不在于装备，更在于组织度，而提高部队组织度的核心，就是让士兵知道自己为何而战。奉行实用主义的李鸿章，把注意力放在了武备上，却忽略了对部队的精神动员；不过，对于满清的统治者而言，从外到内焕然一新的部队，可能更让其夜不能寐。

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  这件湘军做不到、淮军做不到，整个大清国都做不到的事，为其衰亡种下了苦果——甲午战争中的日本，装备并不比清朝先进多少，战术更是落后过时，然而正是组织度的差距，让清朝在朝.鲜战场一溃千里。

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  淮军的衰落，不仅仅是其本身的悲剧，更是一个国家的悲剧，它的兴起是时代的浪潮，其消亡亦是历史的必然。