王水照说苏东坡 王水照 著 中华书局【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《王水照说苏东坡》是根据复旦大学教授王水照先生在香港讲演稿整理而成。全书分四部分。部分：苏东坡诗一个说不清的迷，主要从三个层面讲述，一是“说不全的苏东坡”，是从民间的视角看，他是大诗人，大词人，古文家，书画家，政治家，还是美食家，医药家，鉴赏家等等，他的身份是多层次的，是根本说不全的，一是“说不尽的苏东坡”，是从学术的角度看，历史上对他的研究就根本说不尽，比如他是改革派，还是保守派，历来就是聚颂不已的公案；一是“说不透的苏东坡”，是从哲学的角度，看苏东坡的人生与诗词，他的或儒或道或禅的诗歌意蕴，在他变动不居的人生中，给我们留下了许多思考。第二部分，苏东坡研究的三个维度，主要介绍的是介绍二十世纪七十年代以后苏轼研究的三个层面，作为政治家的苏东坡，作为文学家的苏东坡，作为文化型范的苏东坡，在每一个阶段，作者都对其中难点做了解析，尤其是作为文化型范的苏东坡，通过对“出生”“入死”两大人生课题的阐释，剖析出苏轼的狂、放、谐、适的四种文化性格。第三部分，苏东坡和文人集图，为什么要文人集团呢？因为作者认为单独地讲一个作家是不完整，应把他放在文学流变与文学流派中，才较为清晰。在苏东坡生活时代，先后出现了钱惟寅、欧阳修和宋东坡为首文人集团，这集团有共同点，大的特点是文学的自觉性，他们经常在一起作诗酬唱，形成一股风气，对当时政治有很大的影响力。尤其是苏门，由于苏东坡的豪放派，扭转了词惟婉约的文学观念。第四部分，以苏东坡的词为中心，说说宋词与人生的关系。这里，作者主要讲了宋词尤其是苏东坡的词在描写人生的三个方面：两性情感的净化、贬谪生活的感悟和人生意蕴的思考。苏东坡是一个说不尽的话题，作者抛砖引玉，但又能一针见血，是一本通俗又深刻的著作。文末附有研究宋代文学的两位大家，陈寅恪和钱钟书，作者在评论他们宋代文学观时，对他们对苏东坡的研究也作了进一步的评判。样稿见附件。

前言

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：王水照说苏东坡 王水照 著 中华书局【正版】在线阅读

在线听书地址：王水照说苏东坡 王水照 著 中华书局【正版】在线收听

在线购买地址：王水照说苏东坡 王水照 著 中华书局【正版】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

苏东坡是中国古代士大夫精英中，最为炫目、最有人格魅力的一位。他既是超逸绝尘、“与造物者游”的诗人，又是与社会底层和日常生活“接地气”的智者。在众多轶事与传说的背后，真实的苏东坡到底是怎样的？《王水照说苏东坡》是复旦大学资深教授、宋代文学专家王水照先生在香港中文大学授课的讲稿。作者将四十多年深入研究苏东坡的心得，用最为通俗凝练的语言娓娓道来，希望让所有人都能读懂和走近苏东坡。

• 作者：一个收银员 发布时间：2018-11-29 15:13:37

  虽然其他评论有说讲得很浅，但是我觉得对我来说刚合适。对“雪泥鸿爪”的解释，把人生看作悠悠长途，所经历的不过是鸿飞千里中的短暂停歇，不是终点和目的。“俯仰人间古今”，这人世间的事情，斗不过俯仰之间，

• 作者：henkilo 发布时间：2019-12-14 00:42:37

  作为科普读物是合适的。

• 作者：天道近 发布时间：2015-12-13 19:51:03

  属于大家小书，普通读者欲了解苏轼，这是本很不错的普及读物。

• 作者：cage 发布时间：2015-09-11 23:06:59

  王先生对苏的推崇让我感受到了中国文脉，特别是对苏东坡地毯式的研究倍感佩服。苏的人生境界独步古今。

• 作者：鸢都依然 发布时间：2016-06-08 17:38:30

  王水照每一本都很喜欢

• 作者：C55x 发布时间：2015-12-04 20:03:21

  Apue可以安心退休了

• 口语化的语言，精辟的见解

  作者：summer 发布时间：2017-03-06 20:55:10

  冲着张雪峰老师才看了这本书。这本书偏口语化的语言，让我设想他当时写这本书的时候就是对着语音转化文字的软件写的。生动的精炼的解读了考研一路上的前中后期的准备事项，以及对大学生活的看法。我用了1小时就看完这本书。

         读这个本书的时候，随着张老师缅怀青春的时候，脑子里浮现着是大三那年的考研生涯和大学四年的经历。真的是人生中最美好的一段时光。考研的失败，心态的失衡，在看这本书的时候慢慢平静下去了。我不后悔的。

        这本书讲的是考研，但有不仅仅讲的是考研的内容，就像张老师的课，大家听到最后更多听相声去了。书里面的内容也包括了大学生活和职业发展的一些见解。很精辟很有智慧。

       引用书里的他说过的一句话：一百个读者心中有一百个哈姆雷特。不同人生经历的人在这本书中能收获不同的东西。但这诚然是一本值得推荐的好书。

• 卡夫卡的性格悲剧--读《卡夫卡传》

  作者：一个疯子 - Un fou 发布时间：2006-04-04 09:31:02

  常理上，卡夫卡的传记中最权威的应该属他的终身挚友马克斯·布罗德所作的《卡夫卡传》了，但是这本并不厚重的书却让我读得颇为艰难，最后不得不把部分章节只匆匆扫过才算把它读完。别扭的感觉不是出自于马克斯文笔中那有些卢梭式的夸张而矫饰的情感和赞美。不，和他与读者情感间的尖锐对立比起来，这种文辞上的负面影响几乎可以忽略不计（何况它们也确实是因为马克斯对卡夫卡的真实感情所引发）。马克斯抱着一种似乎是为卡夫卡"正名"的心态，竭尽全力的在这本书里塑造了一个在生活中乐观健康的卡夫卡，一个善于运动，对女性颇有魅力，言谈幽默自信，甚至于工作认真负责而颇有成效的的卡夫卡。贯彻于卡夫卡文字始终的永无止境的虚无感和荒谬感马克斯的记述下、在日常生活中，被淡化和调味成了令人心醉的忧郁和奇异的幽默感。这样的一个形象无疑可说是对文字中的卡夫卡，那个永远生活在无止境的悖谬中不得而出的卡夫卡形象的一个彻底的颠覆，基于马克斯和卡夫卡长期的相处经历和他对这位友人发自内心的热爱，我没有什么理由去怀疑这些记述是不真实的，但是相对于已经被熟悉了的那个卡夫卡，这些记述又不可避免的显得如此的飘忽和虚幻。

  ***

  正像圣父圣灵圣子的三位一体一样，我一直相信有三个卡夫卡，一个是执著于虚无和毁灭感，无限自卑于自我存在的卡夫卡。一个是向往着一种"正常"的生活，竭力向现实靠近，却又在现实中寻找一种非现实的"理想"的卡夫卡。第三个则是这二者的旁观者，是永不厌倦于这场自我斗争的漩涡，不能忍受风平浪静的卡夫卡。第二个卡夫卡毫无疑问是最接近于真实生活的卡夫卡，也就是马克斯所津津乐道的卡夫卡。但第一个和第三个卡夫卡才是寄生在文字中的，更常被世人熟知的卡夫卡。相比较于其它的很多作家，卡夫卡的生活可谓平淡无奇，他甚至连个正式的作家身分都没有，也没有显赫的家世，没有周游列国的游历经验或是坎坷的生活经历，没有关系复杂而又乐趣横生的交际圈子，没有生在动乱的局势和残酷的战争中。所有这些可以造就其它伟大作家的先天环境他都没有。他的作品中的戏剧性和冲突，不得不来源于他内心自我斗争的风暴，和他对自己生活圈子的不断挖掘。他的作品中反复出现的人物类型，经常有他的父亲的影子，妹妹的影子，恋人的影子，也有他的上司，下级和同事的影子（而除了这些影子之外，其余的则可说都是些虚构的、寓言式的形象）。这种纯粹家庭化和生活化的形象，从一个方面说明了他生活内容的贫乏。而甚至这些人的形象，也从未被深入到其内心中去描写，而是纠缠在"他们"与主人公的关系——尤其是冲突，也就是他人与卡夫卡的冲突之上，这种冲突，被卡夫卡内化为自我与外在的冲突，诉诸笔端，构成了他作品的灰暗基调。可以说，不同于一般的作家，卡夫卡似乎从来没有横切入任何人的生活中去，像一个演员似的体验他们的生活，而总是孤僻又冷静的处于一个旁观者的角色，测量着自己与他人的距离。

  旁观者的角色，又位于一个相对狭小的圈子里，不可避免的一个负面后果便是所得有限，但是卡夫卡以其特有的对细节的放大和精细描画加以弥补，使得其作品得到血肉而丰满，虽然《变形记》或是卡夫卡的所有作品中的这种精描细画都会让人印象深刻，但是《地洞》可谓是这种方式的登峰造极，如果不看到这部作品，大概没有人能想象这么一个简单的主题可以绵延生长到这样的一个长度与深度，同时又仍然保持着趣味性。卡夫卡自身那颗超乎常人的极其敏感的心灵使得我们无法把它称之为一种刻意的手段或伎俩。但确实是这一点极大的帮助铸造了他文字的不朽魅力。

  ***

  由此也可以解释一件事情，就是为什么卡夫卡的挚友马克斯，这位卡夫卡最亲近的人之一，却从未曾以任何形式，出现在卡夫卡的作品中。答案很简单，马克思的善良，他和卡夫卡的志同道合与他对卡夫卡的近乎崇拜式的关系，使得他与卡夫卡之间很难出现冲突。（仅有的冲突也是局限于一些形而上的问题上的，比如宗教理念，而且这种冲突几乎总是模式化的由卡夫卡挑起，再由马克斯加以退让）。这样，在卡夫卡人人为敌，"他者即地狱"式的文字世界中，也就没有马克斯这位真挚的朋友的容身之处了。

  ***

  在本书的第一章里，马克斯讲述了卡夫卡的童年，尤其花费了很大的篇幅来讲他的父亲，可以看出马克斯弗洛伊德式的意图从卡夫卡的童年和父母中去寻究他文学模式的根源，我乐于赞同这种分析，但我更认为，卡夫卡在他一生中，几乎都处于一种"后童年"的状态，而从未达到是一种"正常"人格上的成熟状态，这才使得他与社会接轨的力量那么薄弱，所留下的痕迹又那么轻浅。"耕作一块地，种一棵树，生个孩子。"这是卡夫卡最高的生活理想，如果卡夫卡去全力的拥抱这个理想的话，他没有理由得不到它，不管是家里的经济条件还是他自身的社会地位都足以满足他的这个要求。但是他对文学的热爱和因此引发的对内心风暴的追求，以及他对生活的一种理想化到不切实际的严格要求，才是达成这个生活理想的真正阻碍。用一个简单的逻辑概括起来就是"我热爱生活，可我更热爱文学，除非能提供给我一个比文学中的生活更理想的生活，否则我仍将忠实于文学。"不难想象，如果卡夫卡把精力投向生活与工作的话，他可以过上一个富足但也不可避免会平庸的生活，（与之相比，毛姆这样的作家简直可说是"命运和文学的双重宠儿"）但这平庸，对在文学上自信很高的卡夫卡来说，对于他脑中那些疾风暴雨般汹涌跌宕的冲突来说，又是不可接受的。或许把对文学的热爱和生活与工作结合起来是最好的选择，也是其余无数个作家做出过的选择。但一种固执的洁癖又使得他认为"以文学作为挣钱的职业在他心目中是剥夺文学创作的尊严。"工作的"实用性与弗兰茨在艺术中追求的纯洁性是从头到脚格格不久的。"马克斯在卡夫卡的影响下起初也坚持了这个观点，但是他最终还是选择了把写作和生活结合到一起而不是在这两者中间奔走挣扎，他写到"今天我认为卡夫卡在这一点上的严格态度是一种高尚的迷误，我后悔我自己像卡夫卡那样在办公室里任由成百上千个毫无乐趣的时辰在几乎是绝望的心情中流逝，从而亵渎了上帝崇高的造物——时间。"马克斯说的"今天"已经是卡夫卡死后的11年左右了，岁月的磨砺让马克斯在这些事情上采取了一种更为实用而"正常"的态度，与之相对的，是否是卡夫卡在生活态度上的一种不成熟呢？

  我想起了卡夫卡给菲丽斯的那些信，马克斯说没有比卡夫卡更具灾难性的情人了。我相信任何一个读过那些信的人都会赞同这句话，他的甜蜜精巧、从不使人厌倦的情话，他对每一个细节的追问与描写，他期盼来信的时的那种疯狂，他狂热地写信冲动与心中的狂热爱恋，使得他成为了一个热情的让人有些畏惧的情人，我们也许会产生一种幻觉，就像莎士比亚的情诗中那位神秘的女士的虚幻缥缈一样，卡夫卡的目光，或许也穿越了菲丽斯的身体，凝视着她身后的一个只存在于诗人的歌吟中的女子，一个只由纯粹的、炽热的爱情所凝固成的形象。作为一个敏感的女人，菲丽丝或许也害怕自己不是这个"爱情意象中的女子"。另一方面——回到卡夫卡永恒的自我斗争主题上来，他也同样害怕爱情会使自己冷淡了文学这位第一情人，或者不得不放弃自己的一些生活方式——后者当然是一种孩子气的想法。卡夫卡的性格使得他无法把这些担忧与犹豫坦率地说出来，他把它变成了一种自卑的，拒绝性的情绪，穿插在那些甜蜜的文字之中。奇妙的阅读体验，被卡夫卡做到了。把两种截然不同的情绪交织在一起，游移不定的想法似乎只是在泛滥的爱意洪流中微不足道的随波而动着，却又时时刻刻都能让你感觉到它的存在和力度。但对于菲丽斯来说，这出卡夫卡自导自演的对手戏中她的地位当然是悲剧性的，也因此这场持续良久的爱情还是难免以失败告终，双方又充满了遗憾。我没有恶意，但我相信在卡夫卡的性格中，有着足可称之为精神自虐的倾向。他和他笔下那位著名的k一样，费尽心机所做的，都是只想进入那所悲剧的城堡。

  ***

  "最后几年"，这是本书第七章的名字，这些描写卡夫卡最后的日子的那些文字辛酸的让人落泪。朵拉，这个与他神奇般的和谐的女人，一个奇迹，真正的走进了也影响了他的生活，她的到来恰逢其时，因为一直影响着卡夫卡生活的病魔也终于变成了死亡的召唤，迫使他放弃了自己固执恪守的生活方式。或许是真正是真实品尝到的爱情的甜美，或许是死亡的迫在眉睫的逼迫，或许是一种迟到的"成熟"，也或许是其他的一些神秘的因素，让卡夫卡对生命产生了从未有过的依恋之情，对生活真切的热爱，这个曾活在幻想中的人就像是一名观众从他狭小的座椅上走上了舞台，却惊异的发现这个以前一直被幕布半掩的舞台并非虚假的布景，而是一个广阔神奇的世界。同样也是第一次，这个和自己作战了一生的人，终于有了一个外在的，足堪与他那磅礴的内心匹敌的强大对手——死神，卡夫卡的灵魂可与他对峙，但是他那凡夫俗子的肉体，在这个对手的面前又是多么的弱小，多么悲壮的注定会失败啊。马克斯写到，快去世的时候，病房里，看护着他的一位朋友"从床上站起，想整理一下针管，弗兰茨说'您可别走。'这位朋友回答说：'我不会走的。'弗兰茨以深沉的嗓音说：'可是我要走了。'"伴随了卡夫卡一生的悖谬言谈在最后时刻，变成了对生命流逝的哀婉叹息。

  我想感谢朵拉，她给卡夫卡的生命带来了亮色，勾勒出了卡夫卡的性格悲剧中最亮眼也最浓重的一笔。没有她，卡夫卡这出性格悲剧不会如此完整，虽然痛苦，我想却是卡夫卡也愿意看到的。

  我也同样想感谢马克斯，这位挚友用心良苦的"平反"举动，让我们看到了一个不一样的，更完整的卡夫卡。